斋戒心得分享～By 戒华［八十五、暑］

    说起末学这次参加斋戒学会之因缘，实在微妙。因本身是学校佛学社社员，
每至寒暑假，所有道场资讯如大雪纷飞，如潮水般涌来。又本身未曾参加过禅
七， 故很想上山去修习一番，并填好了报名表。後来社上有位师兄曾参加本寺
所举办之斋戒学会，深得佛法之利益，发心办了一次“斋戒说明会”，我有幸
参与其中，之後自我衡量的结果，觉得自己在行门方面的修习多有久缺，故毅
然而然决定参加斋戒学会。

    开始神游於浩瀚的佛法中，是在一次机缘里，阅读了“佛遗教三经”，阅
後真是法喜充满，真是无上之甚深微妙法，令我丝毫不生怀疑，决定深入研究
佛陀所转之绝妙法轮，一种对於佛门法宝之尊崇与信解心始然。故平时多在解
门上用功，没有禅定功夫，也很少礼佛，尤其是像这样五体投地。但学佛要解
行并重，觉行才能圆满，两者皆不得偏废。

    上山後，一开始较不能适应的，是绵密的行门功课，包括早、晚课，大忏
悔文，蒙山课等，皆须恭敬顶礼数佛多次，故平时懈怠散慢的自己每每在行门
功课时妄念不断，精神不一。在解门方面总觉得上课时间紧凑，总有意犹未尽
之感，有时真不想用午斋，望能再继续谛听思之，所有一切出世间无漏正法。
故课馀时间我总喜欢在讲堂内度过，那种深入经藏的感觉真好，真不知要如何
名之。

    在山林道场内，一切生活都要自律，一切清规都要遵守，不容破坏寺院那
种浑然天成的威严正气。虽然每天很早就起来做早课，但精神却愈形焕发，一、
二天後，已能习惯所有的行门功课，并心生欢喜。尤其清晨天微亮时扬起暮鼓
晨钟，梵音缭绕，彷佛找回了那尘封已久的真如自性，也扬起了与生俱来的般
若性海。虽然它们总是那样短暂，我都如此倍感珍惜。

    渐渐地，对於礼佛愈形恭敬，而能不疾不徐，明了礼敬诸佛贵在一片诚心。
佛具何等大智慧、大慈悲、大愿力，其无量无边功德遍及十方法界虚空，观其
相好庄严，让我愿五体投地向佛忏一切罪，让我愿以此功德回向诸众生。於是，
在行门时多能背诵咒偈，不打妄想，那种自在的感觉真是殊胜。此外，佛珠也
多不离手，念佛已成习惯，一切都那样自然，毫无造作。

    身为佛弟子，应知日常生活中无时无刻，行、住、坐、卧皆是道场，要如
实活在当下，看清自己的本心。所以要念念分明，不可有过去心，现在心与未
来心，如“金刚经”所云：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如
是观。」

    明白了缘起即是性空之後，观一切法皆得自在了。佛性不假外求，人皆有
之，故要明心见性，须将修行当作是生活的一部份，而不只是一项功课，甚至
是生活中最重要的部份，我们要悟入佛的本心，佛的知见，才能开智慧，成就
一切善法，最後，还要无修无证，破除法执，达到最圆满，最究竟之境地。此
外，对於净土法门，也有了较深的认识。净土之修行须信、愿、行俱足，乘弥
陀大悲愿力，则凡夫可带业往生，横超三界，在末法时期中是最难得，最殊胜
的法门，适合一般众生的根器，尤其在听闻“净土十疑论”之後，让我决定要
主修净土，就算不为自己求得往生，也要将之广传流布於大众，令其能深信解
之，渐获佛法的利益。其实，各种法门皆是方便，要知一切都是殊途同归，不
可偏执而盲信盲修，将佛道融会贯通，具正知正见，就不离轨道，此乃“一净
土即一切净土，一佛乃一切诸佛”，因佛心性同故。

    记得前几天升旗时，当我听见三宝歌，并看到国旗冉冉上升，竟让我涕泪
悲泣，彷佛自己无始劫来的沈沦得以拔脱，一时之间让我无法自己，那种油然
而生的感动相信我终其一生都永难忘记。喜欢现在这样素净的自己，远离尘嚣，
沐浴在浩瀚的佛法海中，蒙佛慈恩，开始将菩提种植於心田，并决心要精进加
以培育、灌溉，即使尽我一生之力，也丝毫不敢懈怠一分一秒。

    斋戒当中，有一天是我的生日，相信这也是我今生最有价值、最有意义的
一天。 忏公师父送了我八关斋戒与三皈五戒当生日礼物，对我来说，真是如获
至宝。　而当天在念佛堂中，也彷佛见到诸佛菩萨在对我微笑，与我一起分享
生命的喜悦，尤其是那种如获重生，大梦初醒的觉悟。我真的别无所求，只求
佛力加被，能让我今生今世，永生永世，百千万劫中，念念不忘佛法。而相信
自己在圆满告假後，将梵音绕梁三月不绝於耳，期待下一次的结缘！　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　戒华　　　九六．七．十三　　於义德寺