学佛的因缘

发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: SunRise
标  题: Re: 学佛的因缘?
发信站: 狮子吼站 (Tue Mar  7 07:33:07 2000)
转信站: Lion

    第一次看到原文《金刚经》时，我连现代有佛经留存都不知道，
印象中佛经只是西游记或是历史课本的尘封咚咚，而对佛法更是完全
没有概念。白马寺、唐三藏，只是曾经读过的故事人物，和孙悟空、
猪八戒一般，似乎不属於这个世界。

    之前，只见过《心经》，也不知是啥东东，不过听同学随口说
可趋吉避凶才有了个印象。高二时，有个机会请了本《心经》回家，
将那 260 个字念了念，差不多就背起来了。然後就将《心经》摆到
抽屉□，去压柜子 :) 知道有这麽一本《心经》，还不知那是佛经，
也不知这世界仍留有佛经存在。

    一方面因为我家是基督教家族兼儒家思想兼无神论者，一方面
住在大厦，生活环境附近也没什麽寺院（在我高中毕业暑假去莲因
寺挂单一天前，好像从来没进过佛家寺院，十几年中只有旅游时到
民间道教庙宇中匆匆经过二、三次而已，看了那些民间庙中神□的
雕刻，巴不得赶紧跑掉。）

    当时，高三了，上课教到《赤壁赋》。谈到苏轼那一大套道理，
老师提到了这句：

    「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」

    说这是《金刚经》□头的名言。

    嘿! 刚好我见过 BBS（电话拨接的那种）有《金刚经》的档案，
看来蛮有看头的，顺手就传回家了（这也是为何後来致力於佛典电
子档的整理及电子化相关议题的推动。）

    我将《金刚经》的文字档，放著让印表机慢慢印。过了一段时间
我再去看，哇！怎麽那麽多张纸呀！在书桌上半坐半躺、糊□糊涂地
就翻著那份报表，看得有些迷糊，那时也不知有佛学辞典。不过那些
较浅的用语，凭著我的国学底子，还是有点概念，所以也不是全部看
不懂。反正古文观止上的文章也是这样，看不懂的就当没看到，混一
混有时也可看得懂文章的大义。

    忘记花了多久，我将《金刚经》从头看到尾，又从尾看到头。
虽然专有名词多不知是何义，不过很显然地我终於发现了《金刚经》：
从有记忆开始就在思考的某种不知名的问题，终於有了答案！

    详细的经过，我已经忘记了。只记得用琵琶行的那句：

    「银瓶乍破水浆瓶，铁骑突出刀枪鸣。」

    来形容，或可表达我当时内心的感受。在书桌前某一刹那，
我发现梦中的暗室中，一盏灯倏地点亮，照破永久的黑暗。心光
一闪，虽不知前後因由，但已值永生回味。


Have a nice day!
--

悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

☆欢迎光临:
Ξ 狮子吼站相关资源:                               ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇
⊙ 中华电子佛典协会, 三藏经典集结中: http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/
发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: SunRise
标  题: Re: 学佛的因缘?
发信站: 狮子吼站 (Tue Mar  7 15:31:36 2000)
转信站: Lion

==> DavidChiou wrote:
> 虽然专有名词多不知是何义，不过很显然地我终於发现了《金刚经》：
> 从有记忆开始就在思考的某种不知名的问题，终於有了答案！
>     详细的经过，我已经忘记了。只记得用琵琶行的那句：
> 「银瓶乍破水浆瓶，铁骑突出刀枪鸣。」
> 来形容，或可表达我当时内心的感受。在书桌前某一刹那，
> 我发现梦中的暗室中，一盏灯倏地点亮，照破永久的黑暗。
> 心光一闪，虽不知前後因由，但已值永生回味。

    当时我的其中一个念头是：「终於有人说真话了！！」

    不知是梦境，还是残缺的记忆，我记得一个画面：
画面中，我全然的陷於茫然，不知这是何处，不知我是谁，
对五官和四肢的使用完全没有概念，在一堆身体发出的混乱
刺激下，"看"（不知是"看"，只知是身体刺激的一种）到了
我试图闭上了人们称为是左眼的眼皮，单睁著右眼。这时，
外界的扰动加强，好像是很高兴的样子。我受到了这个刺激，
知道我大概做对了，就将左眼睁开，再将右眼闭起。外界的
扰动更加强烈。

    接著，就是黑不拢咚的十几年。

    後来我将这个记忆向我母亲提，她记起我在不到周岁时，
有次先闭了左眼，又单张左眼，逗得全家大乐。而小时我轮流
睁开单眼的绝活，是外婆的最爱之一。

    记忆中，我一直在思考一个个的问题。在一次次的思维中，
关键处总有一堵墙壁，我无法穿越它，只能徒立壁前。人生必
死，诸苦不止，无由置喙。却连孔子都没给过好的解答。

    这些无解的问题，在现实一帆风顺的掩护下，勉强隐住，
却一直没见过可面对这些真实问题的人们.... 直到认识了佛陀。

    「终於有人肯说实话了！！」这是我在晕头转向读了《
金刚经》後的感触之一。巨墙似乎是半透明的，虽然过不去，
但我终於知道路的存在。十几年的疑惑在心光一闪中得到了
初步的解答。

   「无我相，无人相，无众生相，无寿者相，无法相，亦无非法相。」

   「一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如是观。」

    诚为真语、实语、如语、不诳语、不异语。

帅呀！
--

悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

☆欢迎光临:
Ξ 狮子吼站 版面介绍:                                          cbs.ntu.edu.tw
⊙ 禅与静坐版 - 禅修的心态与调适讨论                              BudaSitting