高一生与邹族人参与二二八事件始末

发信人: ycchou.bbs@twserv.csie.nctu.edu.tw (孤鸟), 信区: history
标  题: [转贴] 高一生与邹族人参与二二八事件始末
发信站: 台湾文化资讯站 (Wed Jun 25 17:59:52 1997)
转信站: Lion!ccnews.nsysu!suncc.ccu!news.csie.nctu!twserv.csie.nctu!TWserv


     【 本篇文章原是由 tab 於 The228Case 板所发表 】

发信人: tab@TWserv (), 信区: The228Case
标  题: 高一生与邹族人参与二二八事件始末
发信站: 台湾文化资讯站 (Sat Jul 20 22:34:32 1996)
转信站: TWserv

资料来源：新生报（新生版第２期）

　　当年，由台北烟草局不当取缔未税洋烟的事情为导火线引发的暴乱现象，
就像狂风暴雨一般席卷全省，云嘉地区在三月二日起开始出现接收警局、守卫
军队武器的行动。然後，人群集结很迅速地，演变成严重的军民对峙。
　　那时候，台湾岛的民众刚经历太平洋战争所带给生活和思想方面的冲击，
而新政府的官僚作风又把台湾人完全排除出行政以及经济体系之外，（『二二
八事件资料选辑四』页九四至一一九，也可见到嘉义市政府及所属各机关员工
没几个台湾人任职)，大家过著是打零工换三餐的生活。到阿里山上的工作则
是比较安定的，因此，许多嘉义人有在山区的经验，或在国小任教，或在乡公
所任职，或在林场工作，或在山胞的田地耕种分粮生活，甚至，有的只是在山
区游□。这些人和邹族人一直来往很密切。
　　三月三日不安的情绪扩大到阿里山，台南县长袁国钦带领三、四十个佩带
长短枪的人员由大埔上行吴凤乡寻求保护，奉命守卫的邹族人先将他们的枪枝
拿下，只有袁国钦和七、八个人被带到达邦，其馀的人由邹族人护送回新营。
常义务在吴凤乡看诊的竹崎医生林立，这一天几次出入乡公所，央求高一生派
人下嘉义去支援民众。和嘉义人常有接触的人也受到游说。住在嘉义民权路招
待所的邹族人回山说情况混乱。一些在乐野活动的嘉义人怂恿汤守仁和乐野青
年人下山，他们一起下山去看实情。
　　三月四日嘉义有民众组队攻机关的行动。邹族各村落人心浮动，各种要他
们下山去参与的说词散怖充斥，例如包括在嘉义市区的招待所可能会有危险。
汤守仁回到山上，到达邦和高一生会谈。乡公所内不停有人进去讨论对这个事
件的各种看法，不断的有电话找高一生。
　　三月五日高一生打电话通知各村青队集合，耳提面命要大家谨慎行事，最
多是协助嘉义的治安巡逻即可，他还特别叮咛各小队长一番。总计队伍出发时
的人数约有两百人。那些嘉义人是出发後沿途加入，就因为他们的全程跟随，
这一支来自杜鹃山的队伍的动向会完全被嘉义市方面掌握住。达邦、特富野、
里佳队伍部份沿山谷线徒步到触口和山美队会合，部份搭乘火车和乐野队伍到
竹崎整队。
    三月六日，在竹崎的队伍被邀去加入围堵机场，云嘉的人把机场正门交给
没有几把枪和子弹的高山同胞把守。在触口的队伍分成两支，一支由达邦村的
方义仲带队，确实去协助学生队做嘉义市区治安巡逻，一支原本是待命的人，
就跑到附近的红毛碑弹药库去，刚好国军撤退去，他们搬走七、八十只枪和两
门自走炮，以及相当数量的子弹。
　　三月十日汤守仁觉得情势危险，马上将武器人员撤回山上，并且做了国军
可能反攻上山的防御准备。他之所以这麽估，除了是必然的措施，应该是受大
批随著到山上躲避的平地青年的影响。汤守人把武器分由以乐野人为主的亲密
族人管理，两门自走炮对准出入的道路口。保持备战状态。
　　三月十一日起，国军在嘉义市区大屠杀。
　　三月二十五日起，警察所调查邹族参与事件而下山的人。不知是语言不通
顺，大家又有意避重就轻，还是当局有所顾忌，大家被问过话後都没事。不过
，武器的部份，高一生既不能承认又管不到，最後在袁国钦的侧面协助下，在
四月十七日代表办理自首，事件到此告一段落。