002-12

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发信人: wenhua@tpts1.seed.net.tw (Wen-hua Lin), 信区: education
标  题: (海洋台湾)双月刊 002-12
发信站: Ocean Taiwan (Wed Oct 22 22:12:36 1997)
转信站: Lion!ccnews.nsysu!news.civil.ncku!news.csie.nctu!news.cis.nctu!news.iim
来  源: ppp82246.taipeinet.net

为什麽要办渔村生活体验营-----企划部

  谈到台湾的渔业问题,真是一页沧桑史,虽然全世界都面临渔业
萧条的景况,但却不像台湾如此下滑程度「一泻千里」。为什麽会造
成这种情形?主要的转折来自 1977 年台湾开放[鱼勿]仔鱼双拖网,这
种双拖网是日本发明的,网目非常细小,除了[鱼勿]仔鱼之外,很多
鱼类的鱼卵也跟著上网。不仅如此,这种网是采底拖的作业方式,把
很多非捕捞对象也给网了上来。日本在自己的海域试捕一年之後,惊
闻其对海洋资源的破坏威力,随即全面禁止使用双拖网捕抓[鱼勿]仔
鱼,但顾及其产销利益,竟把双拖网销售至台湾,进而向台湾收购台
湾水域之[鱼勿]仔鱼。

  一位教授指出:「一般捕食[鱼勿]仔鱼的鱼类(如鲣仔鱼),售
价不高,[鱼勿]仔鱼只给这些贱价的鱼当食物,未免可惜;日本既然
肯出高价购买[鱼勿]仔鱼,鼓励捕抓[鱼勿]仔鱼出售,较符合经济效
益。」〔政府〕高层人员听取这种建议,於是在 1977 年全面开放
[鱼勿]仔鱼双拖网。

  开放[鱼勿]仔鱼双拖网捕捞第一年,由於网获的鱼量相当丰富,
渔民眉开眼笑。但是从第二年起,就发现鱼货量每下愈况,主要原因
是因为这种双拖网严重破坏了基本的食物链。再者,双拖网价钱昂贵
,一般渔民无法投资,久而久之,造成渔村贫富越来越悬殊。 1981
年南方澳渔民向〔政府〕做了一次大规模的抗争,声称:「我们不要
再食日本鸦片」,因为使用这种[鱼勿]仔鱼双拖网,台湾在四年之间
,几乎到达无鱼可捕的地步。但是有关单位根本不理会这种抗争,不
承认渔业萧条和使用这种双拖网有关。一直到现在,这个问题还没有
解决,因为这已不是单纯的渔业问题,而是演变成一种政治导向,〔
政府〕官员如果承认错误,直接会影响其政治前途。

  在渔民捕不到鱼,正处於生计维艰之际,更有投机者和不法政客
倡言:「渔民捕不到鱼,是因为建设不足。」於是大金额的向〔政府
〕请款,要求建设渔港。然建设渔港真能解决渔民的问题?答案是「
适得其反」。由於海岸的潮间带有著丰富的生物活动,一但建了渔港
,自然生态全遭破坏,沿海的渔民无法再像以前可以在沿海捕鱼,而
必须标会或借款订制更大的渔船,让很多渔民终生背债。

  海洋台湾文教基金会深切体会得出渔民的心声,基金会成立之初
,有四项主要的工作目标,第一项是「文教推广」,除了平常在各大
民主电台播音之外,每一年我们都举办各种和海洋有关的讲座,今年
4 月到 5 月底的 8 场讲座,於 4 月 12 日已经开讲。第二项的工作目
标是「资源开发」,走向观光,发展海上运动,寻找渔村新的出路,
都在当初的规划之列。第三项「海难救助」方面,去年基金会董事长
,海大教授廖中山努力争取台湾参加国际导航协会(IALA),为了年
费六万元,多方奔走和〔政府〕单位协调,最後竟以「今年度没有预
算」为由拒绝。但为了台湾人民在海上的安全与权益,凭著诚心和毅
力「摆摊募款」,台湾终於在今年 2 月以海洋大学名义正式加入(
IALA)。

  我们深切体悟到社会资源分配极不公平,〔政府〕拨款重建渔村
,几经观察,发现这些经费多数被民意代表拿去养桩脚当成买票钱,
或只著重硬体建设,不见文化基础工作。人民的纳税钱,并没有真正
用在人民的需要之上,这是身为台湾人的悲情。要关怀自己的乡土,
为自己的乡土找出一条新的道路,终究不能靠〔政府〕,而是要靠自
己。

  “八斗子渔村生活体验营”订於今年 7 月 1 、 2 、 3 日及 7 月 4
、 5 、 6 日分两梯次试办, 7 月 1 日更有《风雨海上人》新书发表会
,这本书是八斗子当地一名老渔夫杜披云先生的创作,他用 35 万字
写成一本精彩的小说,写出基隆及八斗子百年来的地方史,目的是想
为八斗子的子孙留一个根。

  八斗子是一个传统的渔村,这里的渔民由於自幼就出海捕鱼,对
於海洋有极深的宿命和感情,他们的生命和海有著切不断的根源,这
是我们这些一直生活在陆地上的人所不能理解的。安排一些讨海维生
的耆老出来讲故事,也是体验营活动之一。八斗子的海边具有国际级
的美景,一部分尚未被破坏(建设)海边的潮间带有著丰盛的生物链
及海边植物,我们邀请学者专家实地解说,请赏鸟专家教我们赏鸟…
…。每一个渔村有每一个渔村的特色,基金会并不希望一个美丽的地
方变成观光区,让有钱人在那儿盖饭店、削括钱财,而没钱的人却要
忍受因繁荣而带来噪音、垃圾与失去原有的居住风貌。站在当地居民
的处境上考量,我们鼓励他们经营民宿,为体验营的人煮食海产,教
我们做石花冻,包仔□,靠著自己的能力赚一些钱,重视自己的土地
,找寻自己的尊严。

  “八斗子渔村生活体验营”只是台湾一个小角落的设计和示□,
对於台湾而言,它的深度意义在於:启发每个人熟悉自己居住的土地
,任何一个地方的人民,都可以经营耕耘自己的乡土,让她变成一个
成功的示□区,也让台湾更多人在耕耘的过程中,更理解、爱护自己
的家园。


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 我在胸前配上自制(黄丝带),直到【苏、刘、庄】归来。
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//林文华//
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