信心来自「听道」,非来自「神迹」 |
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寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=] 标 题: 『信心』来自『听道』!非神迹也! -- tjm 整理 发信站: 国际网路信件 (Sun Jun 4 22:26:09 1995) 发信人: kkang@cis_nctu (T.K. Kang), 信区: religion 标 题: 『信心』来自『听道』!非神迹也! 发信站: 交大资科_BBS (Jul 18 23:57:52 1994) 转信站: cis_nctu 1:信心来自听道! 罗马书十章十四节: 然而人未曾信他,怎能求他呢? 未曾听见他,怎能信他 呢? 没有传道的,怎能听见呢? 罗马书十章十五节: 若没有奉差遣,怎能传道呢? 如经上所记: 「报福音, 传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。」 罗马书十章十六节: 只是人没有都听从福音,因为以赛亚说: 「 主阿,我们 所传的有谁信呢? 」 罗马书十章十七节: 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 2:神迹能使人相信吗? 约翰福音十二章三十七节: 他虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信他。 约翰福音十一章四十七节: 祭司长和法利赛人聚集公会,说:「这人行好些神迹,我 们怎麽办呢? 约翰福音十一章四十八节: 若这样由著他,人人都要信他;罗马人也要来夺我们的地 土和我们的百姓。」 约翰福音十二章十节: 但祭司长商议连拉撒路也要杀了, 马可福音八章十一节: 法利赛人出来盘问耶稣, 求他从天上显个神迹给他们看 , 想要试探他。 马可福音八章十二节: 耶稣心里深深的叹息说:「这世代为甚麽求神迹呢?我实 在告诉你们,没有神迹给这世代看。」 马可福音八章十三节: 他就离开他们, 又上船往海那边去了。 3:耶稣强调『听』的重要性! 马可福音四章十三节: 又对他们说:「你们不明白这比喻吗? 这样怎能明白一切 的比喻呢? 马可福音四章十四节: 撒种之人所撒的,就是道, 马可福音四章十五节: 那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心 里的道夺了去。 马可福音四章十六节: 那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受; 马可福音四章十七节: 但他心里没有根,不过是暂时的;及至为道遭了患难,或 是受了逼迫,立刻就跌倒了。 马可福音四章十八节: 还有那撒在荆棘里的,就是人听了道, 马可福音四章十九节: 後来有世上的思虑,钱财的迷惑,和别样的私欲,进来把 道挤住了,就不能结实。 马可福音四章二十节: 那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三 4:财主的比喻!(即使神迹再大都没用!) 路加福音十六章十九节: 「有一个财主,穿著紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐 。 路加福音十六章二十节: 又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主 门口, 路加福音十六章二十一节: 要得财主桌子上掉下来的零碎充□;并且狗来□他的疮。 路加福音十六章二十二节: 後来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财 主也死了,并且埋葬了。 路加福音十六章二十三节: 他在阴间受痛苦,举目远远的望见亚伯拉罕,又望见拉撒 路在他怀里, 路加福音十六章二十四节: 就喊著说:『我祖亚伯拉罕哪!可怜我吧!打发拉撒路来 ,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火□里, 极其痛苦。』 路加福音十六章二十五节: 亚伯拉罕说:『儿啊!你该回想你身前享过福,拉撒路也 受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。 路加福音十六章二十六节: 不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以至人要从这 边过到你那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能 的。』 路加福音十六章二十七节: 财主说:『我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家 去; 路加福音十六章二十八节: 因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也 来到这痛苦的地方。』 路加福音十六章二十九节: 亚伯拉罕说:『他们有摩西和先知的话可以听从。』 路加福音十六章三十节: 他说:『我祖亚伯拉罕哪!不是的,若有一个从死里复活 的,到他们那里去,他们必要悔改。』 路加福音十六章三十一节: 亚伯拉罕说:『若不听从摩西和先知的话,就是有一个从 死里复活的,他们也是不听劝。』」 -- 我们身子就是圣灵的殿,这圣灵是从神而来,住在你们里头的。 kkang |
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