不要重回老路

寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=]
标  题: 不要重回老路 -- tjm 整理
发信站: 国际网路信件 (Sun Jun  4 22:26:13 1995)


发信人: lk@cis_nctu (陈小小), 信区: religion
标  题: 不要重回老路
发信站: 交大资科_BBS (Nov  2 08:34:32 1994)
转信站: cis_nctu

Here I Stand  这是我的立场—马丁路德传  chapter2

路德进入修道院，在当见习修士期间，第一次召集便起床画十字架，穿上白袍与法衣
。第二次召集便虔敬聚集教堂，圣水□头、跪在圣坛祷告、唱诗。晨祷 45 分钟。一
天七次祷告，并每次结束後诗班都会唱以下这首：

圣母拯救颂：（Salve Regina）
啊！至尊至贵，慈悲圣母，请拯救我等。□是我们的生命、喜乐和盼望。被逐的夏娃
子孙向你呼求，在痛苦流泪中向□哀鸣。圣母玛利亚，请作中保，为我等祈祷。
每天都是这样的日课。

当时的教会认为这是必能通往救赎之路。每天花时间於祷告、唱诗、默想，以及一起
—————————————————————————————————————
静修。
——
马丁路德及加尔文一些先驱们掀起改教运动，就是为了抵御这种思想。
当时教会认为『人神间隔绝』问题可以由每天花时间於祷告、唱诗、默想、静修来解
决。所以只有神甫、修士等神职人员可以用这条途径来到上帝面前。其他一般信徒呢
？如何面对那位至圣者呢？有些人坚守清规戒律，以雷霆万钧之力，意欲闯上天堂。
一些人专心一致去实践成圣的功夫，顺服、贫穷、守夜、禁食、祷告、禁欲，好藉此
拯救此灵魂。路德也跟著做，甚至做得非常好，三天一点东西都不吃，不断守夜、禁
食、祷告、禁欲、静默。但他开始怀疑：『你是否禁食足够？你是否彻底顺服神？』
他越做越多，甚至超过规则的要求。他甚至说『若有修士会因这些修行进入天堂，那
那个人一定包括我。而且其他修士可以作见证。』

我们今日基督教是不是也有很多人又走回老路呢？如果这是『福音』，那我个人认为
这不是『好消息』，甚至根本是『祸音』。人没有任何东西可以跟神交易，没办法靠
一些修行来到神面前。我们今日向大家说『好消息、好消息』，这好消息就是我们什
麽都不用作，只要用信心接受耶稣替我们死在十字架上，买赎我们，於是我们就跟
上帝恢复和好的关系，我们就在上帝面前蒙  他喜悦，这就是『因信称义』的道理。
所以我们今日不该认为神职人员就比较『属灵』，若是这样岂不重回改教运动前的问
题？每天有人能守夜、禁食、祷告、禁欲，并不代表他比较『属灵』，而是我们要为
此感谢主，因为这是上帝给他独特的恩典，他可以为别人守望。

人没有办法靠自己多做什麽满足上帝，如果我们今天少犯错，多关爱邻人、多帮助人
，要感谢主，因为是他给的恩典，并非我们自己所能行。

我们都是神所爱的儿女，在他面前他全然喜悦我们，这就是『福音』，就是『好消息
』。我们能行出什麽好的，是因为我们以『称义』，义人能行出好行为。（好树结好
果子、、见圣经）但不是我们的功劳，全然是他给的。

       —————————————————————————