妙法莲华经 药王菩萨本事品第二十三

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标  题: 妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三
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妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三     姚秦三藏法师鸠摩罗什译

尔时，宿王华菩萨白佛言。世尊，药王菩萨云何游於娑婆世界？世尊，是药王菩
萨有若干百千万亿那由他难行苦行。善哉世尊，愿少解说。诸天龙神，夜叉，乾
闼婆，阿□罗，迦楼罗，紧那罗，摩（侯）罗伽，人非人等。又他国土，诸来菩
萨，及此声闻众，闻皆欢喜。尔时佛告宿王华菩萨，乃往过去无量恒河沙劫，有
佛号日月净明德如来，应供，正（遍）知，名行足，善逝世间解，无上士，调御
丈夫，天人师，佛，世尊。其佛有八十亿大菩萨摩诃萨，七十二恒河沙大声闻众
。佛寿四万二千劫，菩萨寿命亦等。彼国无有女人，地狱，恶鬼，畜生，阿□罗
等，及以诸难。地平如掌，（琉）璃所成，宝树庄严，宝帐覆上，垂宝华□，宝
瓶香炉，周（遍）国界。七宝为台，一树一台，其树去台，尽一箭道。此诸宝树
，菩萨声闻而坐其下。诸宝台上，各有百亿诸天，作天伎乐。歌叹於佛，以为供
养。尔时，彼佛为一切众生喜见菩萨及众菩萨，诸声闻众，说法华经。是一切众
生喜见菩萨，乐习苦行，於日月净明德佛法中，精进经行，一心求佛。满万二千
岁已，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，即作念言。我得现一切色身
三昧，皆是得闻法华经力。我今当供养日月净明德佛及法华经。即时入是三昧，
於虚空中，雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，细末坚黑□檀，满虚空中，如云而下。
又雨海此岸□檀之香，此香六铢，价值娑婆世界，以供养佛。作是供养已，从三
昧起，而自念言。我虽以神力供养於佛，不如以身供养。即服诸香，□檀，薰陆
，兜楼婆，毕力迦，沈水胶香。又饮□卜诸华香油，满千二百岁已，香油涂身，
於日月净明德佛前，以天宝衣，而自缠身，灌诸香油。以神通力愿，而自然身。
光明遍照八十亿恒河沙世界。其中诸佛，同时赞言，善哉善哉，善男子，是真精
进，是名真法供养如来。若以华香，璎珞，烧香，末香，涂香，天缯□盖，及海
此岸□檀之香。如是等种种诸物供养，所不能及。假使国城妻子布施。亦所不及
。善男子，是名第一之施。於诸施中，最尊最上，以法供养诸如来故。作是语已
，而各默然。其身火然，千二百岁。过是已後，其身乃尽。一切众生喜见菩萨，
作如是法供养已，命终之後，复生日月净明德佛国中。於净德王家，结跏趺坐，
忽然化生，及为其父，而说偈言。

大王今当知  我经行彼处  即时得一切  现诸身三昧  勤行大精进  舍所爱之身
供养於世尊  为求无上慧

说是偈已，而白父言。日月净明德佛，今故现在。我先供养佛已，得解一切众生
语言陀罗尼。复闻是法华经，八百千万亿那由他，甄迦罗，频婆罗，阿（ㄔㄨ□）
婆等偈。大王，我今当还供养此佛。白已，即坐七宝之台，上升虚空，高多罗树
。往到佛所，头面礼足。合十指爪，以偈赞佛。

容颜甚奇妙  光明照十方  我适曾供养  今复还亲觐

尔时一切众生喜见菩萨，说是偈已，而白佛言。世尊，世尊犹故在世。尔时，日
月净明德佛，告一切众生喜见菩萨，善男子，我涅盘时到，灭尽时至。汝可安施
床座，我於今夜，当般涅盘。又（敕）一切众生喜见菩萨，善男子，我以佛法，
嘱累於汝，及诸菩萨大弟子，并阿耨多罗三藐三菩提法。亦以三千大千七宝世界
，诸宝树宝台，及给侍诸天，悉付於汝。我灭度後，所有舍利亦付嘱汝，当令流
布，广设供养。应起若干千塔。如是日月净明德佛，（敕）一切众生喜见菩萨已
，於夜後分，入於涅盘。尔时一切众生喜见菩萨，见佛灭度，悲感懊恼，恋慕於
佛。即以海此岸□檀为（□积），供养佛身，而以烧之。火灭已後，收取舍利。
作八万四千宝瓶，以起八万四千塔，高三世界。表刹庄严，垂诸□盖，悬众宝铃
。尔时，一切众生喜见菩萨，复自念言。我虽作是供养，心犹未足，我今当更供
养舍利。便语诸菩萨大弟子，及天龙夜叉等，一切大众。汝等当一心念，我今供
养日月净明德佛舍利。作是语已，即於八万四千塔前，然百福庄严臂，七万二千
岁而以供养。令无数求声闻众，无量阿僧□人，发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使
得住现一切色身三昧。尔时，诸菩萨，天人，阿□罗等，见其无臂忧恼悲哀，而
作是言。此一切众生喜见菩萨，是我等师，教化我者。而今烧臂，身不具足。於
时一切众生喜见菩萨，於大众中，立此誓言。我舍两臂，必当得佛金色之身。若
实不虚，令我两臂还复如故。作是誓已，自然还复。由斯菩萨，福德智慧淳厚所
致。当尔之时，三千大千世界，六种震动。天雨宝华，一切人天，得未曾有。佛
告宿王华菩萨，於汝意云何？一切众生喜见菩萨，岂异人乎？今药王菩萨是也。
其所舍身布施，如是无量百千万亿那由他数。宿王华，若有发心，欲得阿耨多罗
三藐三菩提者，能然手指，乃至足一指，供养佛塔。胜以国城妻子，及三千大千
国土，山林河池，诸珍宝物而供养者。若复有人，以七宝满三千大千世界，供养
於佛，及大菩萨，辟支佛，阿罗汉。是人所得功德，不如受持此法华经，乃至一
四句偈，其福最多。宿王华，譬如一切川流将河诸水之中，海为第一。此法华经
，亦复如是，於诸如来所说经中，最为深大。又如土山，黑山，小铁围山，大铁
围山，及十宝山。众山之中，须弥山为第一。此法华经亦复如是。於诸经中，最
为其上。又如众星之中，月天子最为第一。此法华经亦复如是。於千万亿种诸经
法中，最为照明。又如日天子能除诸□。此经亦复如是，能破一切不善之□。又
如诸小王中，转轮圣王最为第一。此经亦复如是，於众经中，最为其尊。又如帝
释，於三十三天中王。此经亦复如是，诸经中王。又如大梵天王，一切众生之父
。此经亦复如是。一切贤圣，学无学，及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，
须陀洹，斯陀含，阿那含，阿罗汉，辟支佛为第一。此经亦复如是。一切如来所
说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中，最为第一。有能受持是经典者，亦复
如是。於一切众生中，亦为第一。一切声闻，辟支佛中，菩萨为第一。此经亦复
如是。於一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。
宿王华，此经能救一切众生者，此经能令一切众生，离诸苦恼。此经能大饶益一
切众生，充满其愿。如清凉池，能满一切诸渴乏者。如寒者得火，如（裸）者得
衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如□得灯，如贫得宝，如民
得王，如贾客得海，如炬除□。此法华经，亦复如是。能令众生，离一切苦，一
切病痛。能解一切生死之缚。若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德
，以佛智慧，筹量多少，不得其边。若书是经卷，华香，璎珞，烧香，末香，涂
香，□盖衣服。种种之灯，苏灯，油灯，诸香油灯，□卜油灯，须曼那油灯，波
罗罗油灯，婆利师迦油灯，那婆摩利油灯供养。所得功德，亦复无量。宿王华，
若有人闻是药王菩萨本事品者，亦得无量无边功德。若有女人闻是药王菩萨本事
品，能受持者，尽是女身，後不复受。若如来灭後，後五百岁中。若有女人，闻
是经典，如说修行，於此命终即往安乐世界，阿弥陀佛，大菩萨众，围绕住处，
生莲华中，宝座之上。不复为贪欲所恼，亦复不为□恚愚痴所恼，亦复不为□慢
嫉（妒）诸垢所恼。得菩萨神通，无生法忍。得是忍已，眼根清净。以是清净眼
根，见七百万二千亿那由他恒河沙等诸佛如来。是时诸佛，遥共赞言，善哉，善
哉，善男子。汝能於释迦摩尼佛法中，受持读诵，思惟是经，为他人说。所得福
德，无量无边。火不能焚，水不能漂。汝之功德，千佛共说，不能令尽。汝今已
能破诸魔贼，坏生死军，诸馀怨敌，皆悉摧灭。善男子，百千诸佛，以神通力，
共守护汝。於一切世间天人之中，无如汝者，为除如来，其诸声闻辟支佛，乃至
菩萨，智慧禅定，无有与汝等者。宿王华，此菩萨成就如是智慧功德之力。若有
人闻是药王菩萨本事品，能随喜赞善者，是人现世口中，常出青莲华香。身毛孔
中，常出牛头□檀之香。所得功德，如上所说。是故宿王华，以此药王菩萨本事
品，嘱累於汝。我灭度後，五百岁中，广宣流布，於阎浮提，无令断绝。恶魔魔
民，诸天龙夜叉，鸠盘荼等，得其便也。宿王华，汝当以神通之力守护是经，所
以者何？此经则为阎浮提人病之良药。若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不
死。宿王华，汝若见有受持是经者，应以青莲华，盛满末香，供散其上。散已，
作是念言。此人不久，必当取草，作於道场，破诸魔军。当吹法螺，击大法鼓。
度脱一切众生老病死海。是故求佛道者，见有受持是经典人，应当如是生恭敬心
。说是药王菩萨本事品时，八万四千菩萨，得解一切众生语言陀罗尼。多宝如来
於宝塔中，赞宿王华菩萨言，善哉善哉。宿王华，汝成就不可思议功德，乃能闻
释迦牟尼佛，如此之事。利益无量一切众生。

妙法莲华经卷第六

南无药王菩萨

弥勒起问，较量经因。六根清净见天真。不轻礼常存。为法然身，供养净明尊。

（）中字，未在字库中寻得，如善知识寻得或发现其他误谬，请不吝更正。

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