妙法莲华经 妙音菩萨品第二十四

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妙法莲华经卷第七

妙法莲华经妙音菩萨品第二十四     姚秦三藏法师鸠摩罗什译

尔时，释迦牟尼佛，放大人相肉髻光明，及放眉间白毫相光。（遍）照东方，百
八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已，有世界名净光庄严。其国有佛，号
净华宿王智如来，应供正（遍）知，名行足，善逝世间解，无上士，调御丈夫，
天人师，佛，世尊。为无量无边菩萨大众，恭敬围绕，而为说法。释迦牟尼佛，
白毫光明，（遍）照其国。尔时，一切净光庄严国中，有一菩萨，名曰妙音。久
已植众德本。供养亲近无量百千万亿诸佛，而悉成就甚深智慧。得妙幢相三昧，
法华三昧，净德三昧，宿王戏三昧，无缘三昧，智印三昧，解一切众生语言三昧
，集一切功德三昧，清净三昧，神通游戏三昧，慧炬三昧，庄严王三昧，净光明
三昧，净藏三昧，不共三昧，日旋三昧，得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。
释迦牟尼佛光照其身，即白净华宿王智佛言。世尊，我当往诣娑婆世界，礼拜亲
近供养释迦牟尼佛，及见文殊师利法王子菩萨，药王菩萨，勇施菩萨，宿王华菩
萨，上行意菩萨，庄严王菩萨，药上菩萨。尔时，净华宿王智佛告妙音菩萨，汝
莫轻彼国，生下劣想。善男子，彼娑婆世界，高下不平。土石诸山，秽恶充满。
佛身卑小，诸菩萨众，其形亦小。而汝身四万二千由旬，我身六百八十万由旬，
汝身第一端正。百千万福，光明殊妙。是故汝往，莫轻彼国，若佛菩萨及国土，
生下劣想。妙音菩萨白佛言，世尊，我今诣娑婆世界，皆是如来之力，如来神
通游戏，如来功德智慧庄严。於是妙音菩萨不起於座，身不动摇，而入三昧。以
三昧力，於耆□崛山，去法座不远，化作八万四千众宝莲华。阎浮檀金为茎，白
银为叶，金刚为须，甄叔迦宝以为其台。尔时，释迦牟尼佛告文殊师利法王子，
是何因缘，先现此瑞？有若干千万莲华，阎浮檀金为茎，白银为叶，金刚为须，
甄叔迦宝以为其台。尔时，释迦牟尼佛告文殊师利，是妙音菩萨摩诃萨，欲从净
华宿王智佛国与八万四千菩萨围绕，而来至此娑婆世界。供养亲近，礼拜於我，
亦欲供养听法华经。文殊师利白佛言，世尊，是菩萨种何善本？修何功德？而能
有是大神通力。行何三昧？愿为我等，说是三昧名字。我等亦欲勤修行之。行此
三昧，乃能见是菩萨色相大小，威仪进止。惟愿世尊，以神通力，彼菩萨来令我
得见。尔时，释迦摩尼佛告文殊师利，此久灭度多宝如来，当为汝等，而现其相
。时多宝佛告彼菩萨，善男子来。文殊师利法王子，欲见汝身。於时妙音菩萨，
於彼国没，与八万四千菩萨，俱共发来。所经诸国，六种震动，皆悉雨於七宝莲
华。百千天乐，不鼓自鸣。是菩萨目如广大青莲华叶，正使和合百千万月。其面
貌端正，复过於此，身真金色。无量百千功德庄严。威德炽盛，光明照曜，诸相
具足，如那罗延坚固之身。入七宝台，上升虚空，去地七多罗树。诸菩萨众恭敬
围绕，而来诣此娑婆世界耆□崛山。到已，下七宝台，以价值百千璎珞，持至释
迦牟尼佛所。头面礼足，奉上璎珞，而白佛言。世尊，净华宿王智佛，问讯世尊
，少病少恼，起居轻利，安乐行不？四大调和不？世事可忍不？众生易度不？无
多贪欲，□恚愚痴，嫉（妒）悭慢不？无不孝父母，不敬沙门，邪见，不善心，
不摄五情不？世尊，众生能降伏诸魔怨不？久灭度多宝如来，在七宝塔中，来听
法不？又问讯多宝如来，安隐少恼，堪忍久住不？世尊，我今欲见多宝，佛身，
惟愿世尊示我令见。尔时，释迦牟尼佛语多宝佛，是妙音菩萨欲得相见。时多宝
佛告妙音言，善哉善哉。汝能供养释迦牟尼佛，及听法华经，并见文殊师利等，
故来至此。尔时华德菩萨白佛言，世尊，是妙音菩萨种何善根，修何功德，有是
神力？佛告华德菩萨，过去有佛，名云雷音王，多陀阿伽度，阿罗诃，三藐三佛
陀。国名现一切世间，劫名喜见。妙音菩萨於万二千岁，以十万种伎乐，供养云
雷音王佛。并奉上八万四千七宝钵。以是因缘果报，今生净华宿王智佛国，有是
神力。华德。於汝意云何？尔时云雷音王佛所，妙音菩萨，伎乐供养，奉上宝器
者，岂异人乎。今此妙音菩萨摩诃萨是。华德。是妙音菩萨，已曾供养亲近无量
诸佛。久植德本。又值恒河沙等，百千万亿那由他佛。华德。汝但见妙音菩萨，
其身在此。而是菩萨，现种种身。处处为诸众生，说是经典，或现梵王身。或现
帝释身。或现自在天身。或现大自在天身。或现天大将军身。或现□沙门天王身
。或现转轮圣王身。或现诸小王身。或现长者身。或现居士身。或现宰官身。或
现婆罗门身。或现比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷身。或现长者居士妇女身。或
现宰官妇女身。或现婆罗门妇女身。或现童男童女身。或现天龙，夜叉，乾闼婆
，阿□罗，迦楼罗，紧那罗，摩（侯）罗伽，人，非人等身，而说是经。诸有地
狱，饿鬼畜生，及众难处，皆能救济。乃至於王後宫，变为女身，而说是经。华
德。是妙音菩萨，能救护娑婆世界诸众生者。是妙音菩萨，如是种种变化现身。
在此娑婆国土，为诸众生，说是经典。於神通变化智慧，无所损减。是菩萨，以
若干智慧，明照娑婆世界。令一切众生，各得所知。於十方恒河沙世界中，亦复
如是。若应以声闻形得度者，现声闻形而为说法。应以辟支佛形得度者，现辟支
佛形而为说法。应以菩萨形得度者，现菩萨形而为说法。应以佛形得度者，即现
佛形而为说法。如是种种，随所应度，而为现形。乃至应以灭度而得度者，示现
灭度。华德。妙音菩萨摩诃萨，成就大神通智慧之力。其事如是。尔时华德菩萨
，白佛言。世尊。是妙音菩萨，深种善根。世尊。是菩萨住何三昧，而能如是，
在所变现，度脱众生。佛告华德菩萨。善男子。其三昧名现一切色身。妙音菩萨
，住是三昧中。能如是饶益无量众生。说是妙音菩萨品时。与妙音菩萨俱来者，
八万四千人，皆得现一切色身三昧。此娑婆世界无量菩萨，亦得是三昧，及陀罗
尼。尔时妙音菩萨摩诃萨，供养释迦牟尼佛，及多宝佛塔已。还归本土。所经诸
国，六种震动。雨宝莲华作百千万亿种种伎乐。既到本国。与八万四千菩萨围绕
，至净华宿王智佛所。白佛言。世尊。我到娑婆世界，饶益众生。见释迦牟尼佛
，及见多宝佛塔，礼拜供养。又见文殊师利法王子菩萨，及见药王菩萨，得勤精
进力菩萨，勇施菩萨等。亦令是八万四千菩萨，得现一切色身三昧。说是妙音菩
萨来往品时，四万二千天子，得无生法忍。华得菩萨，得法华三昧。

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