基督教的爱情观(I)

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标  题: 基督教的爱情观 by tjm (I)
发信站: 国际网路信件 (Sun Jun  4 22:22:17 1995)


发信人: kkang@cis_nctu (老康), 信区: religion
标  题: 基督教的爱情观 by tjm (I)
发信站: 交大资科_BBS (Mar 15 23:04:28 1995)
转信站: cis_nctu


    爱情是强大的力量,让人可以为之生为之死,那到底基督徒该怎麽看爱情呢?圣
经怎麽教导我们关於爱情的事呢?

    首先,我们要承认圣经对爱情讲的不多,倒是对「婚姻」有比较完整的教导。圣
经中提到比较多「爱情」的书卷是旧约的「雅歌」,其中歌颂爱情的力量与美好,提
到「爱情如死亡之坚强」,嫉妒如阴间一般的稳固....。却也没有说我们为何会爱,
为何要爱。但至少我们由其中看到爱情之力量真的是不可忽视的,其带来的甜美与伤
害力都是惊人的,细心的读者还可以在其中找到爱情的准则。但是,其中还是没有赋
予爱情意义。而且雅歌所提到的爱情,有一部份是属於「婚後」的爱情?,跟我们今
天面对的「恋爱」还是有点不同。

    但是,圣经中真的没有描写爱情的意义吗?我们可以想一想,你我为何要谈恋爱
?是为了要玩吗?是为了恋爱的感觉吗?还是为了不知所以的吸引力?不!不是!一
个负责任的爱情,应该是奠基於男女双方面寻求彼此是否可以共走一生。一个负责任
的爱情总是指向婚姻。不管恋爱的最後结果为何,恋爱的过程中一定是以婚姻为恋爱
的标竿,为恋爱的指南针。所以恋爱的意义就在其为婚姻的预备阶段,一个寻找共走
一生伴侣的过程。而恋爱的归宿,也必须是「婚姻」才算的上是完美的句点(当然,
上帝不一定让大家一次成功啦!)。

    既然恋爱是婚姻的预备阶段,是寻找共走一生伴侣的过程,那要踏入恋爱阶段前
,必须先了解婚姻的目的。正如一般传道人会引创世记的记载,我们也要来看一看第
一件婚姻的记录:创世记第二章18节提到上帝造女人是要成为男人「相配的帮手」。
和合本翻译是「造一个配偶帮助他」,而新译本翻译成「相配的帮手」,现代中文译
本翻译成「合适的伴侣来帮助他」。林盈沼传道查过希伯来文「帮助」的原意,是「
平行的互补」的意思(没有当奴隶苦苦成全那样的意思)。

    上帝还蛮好玩的,先让亚当看过所有的动物,知道自己由动物中找不到帮助者。
然後才造夏娃。那一个问题又引发了,「帮助者」,显然是因为有一个先存的目标,
然後人要去达到这个目标,然後需要有帮助。那这个目标是什麽呢?不错!正是创世
记第一章28节,上帝要人管理全地,这就是所谓的「辟世委任」。

    所以第一件婚姻的目的就是要夫妻两人彼此扶持,共走一生,为上帝所委托的人
生目的共同努力。所以「共走一生」,「共同完成人生目的」(当然还有繁衍後代)
,便成了婚姻的目的。虽然是圣经的教导,不过与社会大众的共识还蛮接近的,说明
上帝的事人所能知道的还真的是显明在人心里咧!

    既然,婚姻的目的是这样,而恋爱又是婚姻的预备工作,所以要开始一段恋爱之
前,可以问自己:自己的人生目的是什麽?那一位可以与我共走一生吗?

    基於以上的理由,如果自己的人生目的都还不确定,似乎就不适合开始谈恋爱。
这也是为什麽许多辅导都会建议大一不要开始谈恋爱的理由。而如果婚姻是为了共走
一生,那我们可得好好评估自己这一生中最看重的是什麽,而这样的目标与方向是那
一位可以分享的吗?如果我们一生中最重要的那件事居然不能与最亲密的那一位分享
,那是何等的悲哀呢?

    所以为什麽「信与不信不能同负一轭」?如果信仰是你一生中极为看重的事,信
仰所带出来的人生观是你一生中极为珍惜的,难道您愿意您的令一半居然不能与您分
享?聪明的人应该在坚强的爱情火花还没有引燃之前,谨慎的拒绝,以免伤害自己也
伤害别人。甚至,如果那个您喜欢的对象一生的目标与您不一样,即使他(或她)是
基督徒,恐怕你我也该考虑放弃。

    爱情,有炸弹一样的力量,值得我们小心处理使用。说「愿意」之前,千万先想
清楚。

--
上帝说:从今以後你要叫 老康
             因为你的年纪太大了!


		 
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