发信人: Aztec@pivot (阿兹特克), 信区: religion
标 题: 关於念珠颗数的意义？
发信站: 中兴大学天枢资讯网 (Tue Jun 20 22:16:39 1995)
转信站: pivot
记得以前不知在哪一部经书中看过，佛珠因不同的数目、材料
而有不同的解释，可是现在已经忘记了，可否请知悉的师兄简
单说明一下。阿弥陀佛。
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「不可以一朝风月，昧却万古长空；
不可以万古长空，不明一朝风月。」
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发信人: DavidChiou.bbs@bbs.ntu.edu.tw (), 信区: religion
标 题: Re: 关於念珠颗数的意义？
发信站: 台大计中椰林风情站 (Wed Jun 21 12:26:56 1995)
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==> Aztec.bbs@bbs.nchu (阿兹特克) 提到:
> 记得以前不知在哪一部经书中看过，佛珠因不同的数目、材料
> 而有不同的解释，可是现在已经忘记了，可否请知悉的师兄简
> 单说明一下。阿弥陀佛。
小弟这儿是有一本海潮音弘法组 刘家煌居士选编；
大东山珊瑚宝石股候有限公司 结缘的书，叫做「念珠」，
上面载有相关的资料：
一、念珠的由来：
念珠最大的利益，在凝聚精神，方便修行。「佛说木"木患"子经」，
可视为念珠的缘起。
经中记载，波流离国王因忧恼国岁不安，疾病流行，人民困苦，
所以睡觉都不安稳，因此恭请释迦牟尼佛开示「日夜易得修行」之法。
佛告王言：「若欲灭烦恼报障者，当贯木"木患"子一百八，以常自随，
在行、住、坐、卧中，恒当至心无分散意，称佛陀达摩僧伽名。」
此乃佛许制念珠以称念三宝名，断烦恼、生智慧的由来。
... ...
念珠与佛教其他法器，同有微妙的表徵。念珠颗数的多少，
其象徵意义也跟著有所差异，对各种珠数象徵的诠译，是为後世传述，
并无典籍可查。
... ...
至於，珠体以何种为最，每部经中所云，各有差异。就「摄真实经卷下建立
道场发愿品」说，杂宝珠（众宝珠）及菩提子珠最为殊胜、能获无量无边
不可说不可说分福德。又就「守护经」说：菩提子珠及种种和合之珠，最为殊胜。
《金刚经》「凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非常，即见如来」，
珠体为四大所成，所以不必太再意罗 :) 最便宜的菩提子功德反而可能
是最大的，现在一堆富豪人家穿金戴玉的，可真是「无有功德」 :p
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寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？
拾得云：
只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。
发信人: Stalker.bbs@csie.nctu.edu.tw (望云成海), 信区: religion
标 题: Re: 关於念珠颗数的意义？
发信站: 交大资工凤凰城资讯站 (Wed Jun 21 23:29:24 1995)
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==> 在 Aztec.bbs@bbs.nchu.edu.tw (阿兹特克) 的文章中提到:
: 记得以前不知在哪一部经书中看过，佛珠因不同的数目、材料
: 而有不同的解释，可是现在已经忘记了，可否请知悉的师兄简
: 单说明一下。阿弥陀佛。
我的经验给您做个参考．
有佛经的记录提到，佩戴念珠可以获福无量．它的原理，
就和楞严经上推崇佩戴楞严咒功德无量一样：不要执著表面的
意义，他们都是帮助我们学佛的诱因，助缘，不可以完全的依
赖．
事实上，就算念佛持咒的人，开始用念珠，多半後来也不
用了，用念珠还要动念去拨动，静静坐著，默持佛号摄心，不
必再靠念珠摄身．
我″猜想″，念珠的数目，可能和持咒的数目有关．
密教中咒语持诵的数目，不外乎七，二十一，四十九，一
零八，这有严格的规定，但都是象徵上的意义，比如说降伏一
百零八种烦恼．．等等，所以念诵的时候，只能超过这些数字
，不能少於．
（我也很好奇这些问题，可是每次问师父，他总是面露不快，
事後委婉的指责我：一天到晚在相上打转，关心别人的事，不
肯在自性上下功夫修养．）
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