禅坐的功用

发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp
标  题: Re: 禅坐的功用
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Sun Dec 26 19:16:25 1999)


[我来饶舌一下]

>发信人: Dave@Lion (愿对自己的生命负责) on board 'BudaHelp'
>请问「禅坐的功用」为何在阿含里有说到，但没有强调？

    阿含藏里说了六个法门，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定
和般若六个法门。禅定只是六个工具之一而已，只能禅定则仍是无
三路用，因此世尊对四众谈禅定是和其他五者同等比重，故不必强
调。

    很多喜欢自命行菩萨道度人的大爷们，听到别人说《阿含》就
脸歪嘴邪，活像中了风，然後由鼻孔哼出一声“小乘道”，殊不知，
阿含才是菩萨道的娘。

>为何只说「善思念之」？

    为何要禅定？当然不能说禅定有能该人升官发财选总统必上..等
等好处啦，不过内行的就知道啦，只要行过禅定入了门，自然就知。

    查看经中世尊说“善思念之”的时候都是有人问种种法时，世尊
为四众说坐禅之法时也是轻描淡写的说善思念之，目的可能也在於禅
法是六度之一，必需要有其他五度一同，才能竟功。

>行法要如何才能得宜？要如何才能有所收获？

    依阿含所指导的去作自然得宜。然而依经解经却有各人的出入，最
好选指导老师。若只是入门亲近，则依三门(戒定慧)入手、六度而行自
然得宜。


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