佛说文殊悔过经(七) |
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
发信人: Idontknow@Lion (觉了), 信区: Buddhism 标 题: 佛说文殊悔过经(七) 发信站: 狮子吼站 (Sun Jun 9 15:08:05 1996) 转信站: Lion 「复次,族性子!菩萨大士所住如此深妙大义,然复口宣斯之 言教。其有十方不可称计诸佛世尊,在其世界逮得无上正真之道, 成最正觉,晓了经典,过於四魔,逮成无获澹泊之法,皆离文字应 圣二事。如所逮法而复观察,善权方便示现受法,开化所应可度众 生,不失大哀稽首请问。乐於静寂观彼佛树,为诸天、龙、神、 (手建)沓(和心)所见谘(口差),解了音响、言语、文辞为一切说。 若立此行则能降伏魔及官属,化诸怨敌令无刺棘;所曰刺棘,三毒 之谓。具足所愿辄如所念,灭除□冥,则成世间无极弘曜圣慧之明 ,入於无量分别聪达,道靡不通,其智慧轮莫能遏毁。行权方便, 畅识一切众生根本,为说经法莫能抑制,而皆断绝一切处所闭结之 行,照见群黎所欲咨受。 「五体投地稽首诸佛尊敬归命,为胜、为殊、为最第一、为无 等伦、无有过上、不有譬喻、无可为侣,佛之智慧如是难及,观无 二际。我如此礼乃为礼佛,无所从生亦无所至,为忍辱礼首悔殃□ ,以稽首佛悔过自归,殃罪消索,云除日出。假使无量十方一切所 有世界满中众尘,如此之数众生之类口所宣说,发心之顷思念诸想 不可计会,劝助诸佛令转法轮。此诸世尊转无上轮、至无二轮、无 有形相无成就轮、不可得轮、裂坏一切魔罗网轮、久远已来觉无从 生逮致大道而悟起轮、开化众生严净十方诸佛土轮、於一切智多所 摧伏力无能胜入此道轮、晓了於空无相愿轮、无所行轮、亦无所生 无有起轮、悉无所有如真谛轮、所可成就无所成轮、有可降伏无所 度轮、深奥微妙解於十二缘起之轮、破坏众魔却外敌轮,消除迷惑 、危害、怨贼,(手过)不可逮无极法鼓,亦复吹於无言法蠡,则亦 坚立法慧之幢,而智圣慧解脱大明,而炳然炽无极锭燎;寻则雨於 无量甘露,法□之水可悦众生,及贤圣智无上大道,以正七觉而饱 满之;灭尽一切众生之类生老病死、愁忧啼哭、恼不可意、结网之 碍,窈冥□蔽树之根栽。故曰然於智慧之明无极大灯,则随众生本 所为业,罪福果报各为现说。 「是诸世尊在於无数不可计会十方世界,而作佛事善示法律, 不断言教谛分别慧;亦复受於诸菩萨(□别),坚住圣众开化众生, 求於玄妙寂然无为,启受经典而无厌足。诸佛大圣欲灭度者,我悉 劝助令不灭度,专志一心所行安隐,顺住法界而常永存,无央数 (女亥)不可称计阿僧□劫教化众生,住六波罗密所度无馀,一人不 度终不舍去,普令入於诸总持门,皆见一切诸佛三昧因行之始;若 种正义立於大定劝志大乘,遣至一切诸佛世界而为显示。诸佛世尊 从无所生辄逮成道,现有所生实无所生,其无所灭亦复如是,乃有 所灭自然寂静悉无所著。是为,族性子!菩萨大士劝助佛慧而无罪 □。」 -- Ξ Origin: 狮子吼站 |
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |