【内观捷径】观站姿:观五蕴 |
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
发信人: journey@Lion (云水随缘), 信区: sitting 标 题: 【内观捷径】观站姿:观五蕴 发信站: 狮子吼站 (Sun May 30 12:25:34 1999) 转信站: Lion 观五蕴 在你观站姿,「站呀、站呀」时,彻底地观站立的姿势一阵子之後,可以继续 观身心五蕴,也可以依照第三次演讲所说的程序去观。简单地说,就是应该清楚地 觉知站立的姿势,而这种觉知是属於心法,所以要觉知它是「名呀」(nama);但 是站立的方式、姿势和脚等,这些是「色」,当你在感觉色法时,就说「色呀」; 感觉到心法时就说「名呀」。 你应该如前面所说的彻底了别身心五蕴,试著不断地来回复习,可以使你更敏 锐地觉察名、色这两个名相,彻底地练习这个方法吧! 如果想觉知五蕴,就必须觉知用来站立的身体部分、站立的方式及姿态,如此 就是觉知色蕴。 此刻如果有任何感觉,例如:痛、疼或任何其他的感觉,就必须立刻觉知它, 「受蕴呀、受蕴呀、受蕴呀」。 如果回忆起过去,即使是想著站立的姿势,也要保持觉知,默念「想蕴呀」。 如果思考时,要觉知它就是「行蕴呀」,如果有任何事物出现在意识里,例如 :影像、味道或任何的外尘等,应该觉知这是「识蕴呀」。觉知时,不要有任何遗 漏,也不要脱离了觉知的□围。 即使处於站立的姿势也可以觉知色、受、想、行、识等五蕴运作的许多情形。 当你敏锐地觉知这些,你很快地就能了解什麽是色、受、想、行、识等五蕴,以上 就是所谓的「观五蕴」。 -- □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□□□□□ □ □□□□□ □ ★台大佛学研究中心狮子吼佛教专站 □□□□□□□ □□□ □□□ □□□ 欢迎对佛教法义有兴趣的朋友加入★ Ξ 狮子吼站 版面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛教X档案 - 用科学的态度探索科学的死角 BudaXfile |
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |