学佛的名人 国父的孙女 孙穗芳 |
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学佛的名人~国父的孙女□孙穗芳□ 做人有心最要紧就是要找回自己的真心 人与人之间乃至於人类间应「和平、关爱」而共处 身为划时代伟人後裔的孙穗芳女士 「做全世界的苦行僧」是她深心悲愿的崇高行谊 驻加拿大记者/陈佩吟 初识孙穗芳女士是在加拿大温哥华的中山公园十周年庆祝会结 下的因缘·温哥华的中国城历史悠久,加国政府十年前特地敦请来自 苏州的建□师精心建造一个纯中国式的庭园山水花园以纪念国父孙中 山先生·应邀莅临的贵宾孙穗芳女士正是孙中山先生的孙女! 孙穗芳女士本人是虔诚的佛教徒,现在主要旅居夏威夷的她,有 著谦和平易近人的风采,实在不容易觉察她就是划时代伟人的後裔, 原来璀璨光华的人,才是真正的沈潜蕴藉· 弘扬佛法及三民主义 是孙穗芳今生责无旁贷的使命 身为孙中山先生的孙女,孙女士自认为有神圣庄严的使命·童年 的辛酸坎坷遭遇,至今回想起来是她深入佛门的「逆增上缘」,在「 天将降大任於斯人也的苦其心志」的历□下,此生此世肩负的使命於 焉拨云见日,「弘扬佛法及三民主义是我今生责无旁贷的使命!」孙 穗芳女士如是说· 一九七八年孙女士开始向宏恩法师学习显教法门义理·後来她有 因缘得见达赖喇嘛,并向之修学藏密·达赖座下的十多位老师亦是她 虔诚学法的对象·「有时,一句开示教授,即可终身受用,作为座右 铭!」孙女士如是说·当年达赖一见到她就说∶「我们是有因缘的! 」孙女士有多次与达赖喇嘛单独长谈的经验,觉得心灵很能相契·原 本的对答需翻译人员居中化解语言障碍,但谈到後来,达赖讲藏文, 孙女士讲英文,竟也能不假翻译而心心相印通畅无碍·孙穗芳女士本 人修学佛法不可思议的感应很多∶曾感召供水化成金黄色水的神奇示 现;也知宿世与祖父孙中山先生的因缘;也知悉「三民主义」对於国 家民族存续发展的甚深因缘· 孙穗芳女士廿多年来想用三民主义来提高中华民族的「格」·她 说∶「三民主义是佛法的世间法」「祖父的思想其实是蕴涵有甚深的 佛法义理的!」以孙穗芳女士对佛法及祖父思想的涵泳体会,她认为 孙中山先生是具足大智、大悲、大愿的,犹如是「文殊」、「观音」 、「普贤」三个菩萨的化身·由於孙穗芳女士修学佛法的不可思议感 应及梦境显示及高僧的指点,孙女士融和佛法更把中山思想的佛法精 髓条理清晰地整理出来,这在她的三十万近著《我的祖父孙中山》( 上、下两册,台湾禾马文化事业出版社)中可以具体地在字里行间读 出佛法的讯息·她说∶「佛法是宇宙的真理,就像金刚经一样,三民 主义也可因时因地制宜」· 又说∶「祖父教导我们应信仰真理,要真诚,有了真诚,才会有 勇气和内在力量...」。「天下为公,世界大同」的理念来自於平 等慈悲·孙中山先生的「至诚如神」的理念亦通於佛法的「人有诚心 ,佛有感应」·孙中山先生一生不为小我一己的毁誉得失而努力不懈 是「精进的菩萨道行者」,他的「和平、奋斗、救中国」更是大无畏 的菩萨行的具体展现及菩提心愿的具体流露·孙中山先生思想中的「 一心一德」其实就是佛教修行重点「心」,修行也在於「净化心念」 ,而这就是佛教的「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」· 孙中山先生本人更曾讲∶「佛教是救世之父,佛学是哲学之母,人民 不可无宗教之思想,盖教有辅政之功,政有护教之力·政以治身,教 以治心,相得益彰,并行不悖·总括来说,佛法补法律之不足·」 「诚」及「忏悔」是修行的重点 孙穗芳女士本人对於修行的重点提出两个「诚」及「忏悔」· 祖父思想中亦强调∶「精诚所至,金石为开」,诚则能得天地能量的 辅助·若能真诚忏悔则无罪不灭,灭罪则灾难消,灾难消则福至·如 此则能净化心灵,「都摄六根,净念相继」是她一直强调的修心法要 ·她认为一切显教经典都是在令人明白「因果」,在有显教基础後才 能修学密法· 孙穗芳女士提倡「心经」及「金刚经」,心经可以开挻虼閦,而 修行人应照金刚经去行·孙女士更认为学佛是人间最大的享受· 孙穗芳女士特别提倡礼忏《慈悲梁皇宝忏》·梁皇宝忏是缘起於 梁武帝的皇后郗氏,由於郗氏生前□恨心强,一旦愤怒会下令毒死後 宫,因而死後堕为大蟒蛇身·一日入後宫托梦於帝·梁武帝制定慈悲 道场忏法十卷,请僧令忏礼·时致公国师说∶「礼佛忏涤困款」六个 字·大蟒化为天人不经人道,而在空中辞谢梁武帝而离去·一九九五 年下半年,孙穗芳女士一天念一部《慈悲梁皇宝忏》,因此每天礼佛 两千拜,感应非常殊胜不可思议· 孙穗芳女士也愿学祖父的「能屈能伸」,在一九九五年圣诞节三 大假期中在檀香山玉佛寺参加「八关斋戒」法会,每天拜佛两千拜, 在祖父精神的学习效法下,她亦睡在大殿地板中,完全没有放不下身 段的情形,足见她修为深厚精湛· 「做全世界的苦行僧」是孙穗芳的深心悲愿的崇高行谊·她除了 自修甚勤外,也积极入世化他,一生助人无数·曾担保八十多名中国 学生来美留学,也创建了在深圳□的「孙逸仙心血管医院」,并重修 恢复在广西省的钦州、北海两佛寺,也参与合办了在河南省郑州□的 「黄河大学」等·她只是谦虚地认为∶「发展教育和医疗,是祖父当 年所致力的事业,我只是立志要承其先志,努力实践·」 一九九五年十一月廿四日,在锡兰国际公开大学,孙穗芳女士获 颁名誉博士·这乃针对「人道工作和世界和平有贡献的人」所致赠的 一项无上殊荣·一九九二年是叶尔钦获得,一九九三是巴基斯坦女总 理获得,一九九五年则是孙女士获奖·足见是世界领袖级的人物才能 获此殊荣·足见她是功德福报具足圆满,能量强於他人的不凡人物, 才能在世出世间法上感召到这麽多的肯定与知名度· 不著相的布施,舍一得万报 孙穗芳女士对於地藏菩萨本愿经第十品「校量布施功德缘品」 中的「舍一得万报」有甚深体会,她举了很多她亲身的经验∶由於布 施因缘,再加上出版《我的祖父孙中山先生》的出书因缘,将能量给 出去,所以,在经济房地产低潮的檀香山,她自己盖的房子却卖得出 奇地好(她本人念建□),在十天内卖出两层房子,三个月内一共卖 出四层房子·这印证了经典上布施功德以数倍回到自己身上的如实义 理·真是佛法不可思议啊!以前她会对担保人的名字去数,但现在是 做过就忘记,已「不著相」,可以做到「三轮体空」了! 对於中华民族的众生习性,孙穗芳女士有一针见血的观察∶「中 国人太工心计(聪明反被聪明误,不明白因果一切自作自受),且杀 业太重·」是以天灾人祸频仍,感召到的刀兵劫是极明白的因果报应 ·若欲中华民族长远久大则她认为应努力的方向为∶「以几千年文化 来改善人『心』。做人有心最要紧就是要找回自己的真心,等於回老 家·宗教是道德的基础,一切教包括孙中山思想皆从天上来·人与人 之间乃至於人类间应『和平、关爱』而共处·」由此可见孙穗芳女士 气度之不凡与胸襟之广阔,她在世出世间法上的努力很值得我们学习 · |
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