"舍身"意指三业清净 |
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发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaXfile
标 题: Re: 韩湘子要啊多久?
发信站: 狮子吼站 (Mon Dec 28 06:41:05 1998)
转信站: Lion
: : 佛经上说,菩萨摩诃萨知晓一切众生的三世一切事、思、行..正如我
: : 们观察到法海众生的一切。
: 捐给虚空般的诸佛菩萨愈彻底,我们自己也愈清楚明白,
: 明白法海浮沈轮转,明白毕竟不动如初,明白佛菩萨念念照拂。
wangtom 大德的这一段话可以说是 "譬喻" 的方式那就很恰当了。
昨日读《大日经》,见到一段,有点类似的譬喻。
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【入漫荼罗具缘真言品第二】
尔时,住无戏论执金刚白佛言:「世尊!愿说三世无碍智戒,若菩萨
住此者,令诸佛菩萨皆欢喜故。」
如是说已,佛告住无戏论执金刚等言:
「佛子!谛听!若族姓子住是戒者,以身、语、意合为一,不作一切
诸法。云何为戒?所谓观察舍於自身,奉献诸佛菩萨。何以故?若舍自身
则为舍彼三事。云何为三?谓身、语、意。是故,族姓子!以受身、语、
意戒,得名菩萨。所以者何?离彼身、语、意故,菩萨摩诃萨应如是学。」
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原来身、语、意清净,才是此处的「舍於自身」的意思 :)
祝 福慧双修!
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勿因耳闻而轻信,道听涂说本无稽;不以传统而妄信,历代传说多谬奇;
众人谣言不可靠,毫□之差失千里;迷信教条未见安,经典所载非无疑;
师长训示固可贵,慑信权威非所宜;凡事合理方可信,且需益己复益人;
必俟体察分析後,始能虔信并奉行。 ~《羯腊磨经》
□南无护法韦陀尊天菩萨□
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