道场寻幽...................东明

        想想，自己去过的寺院和道场也不在少数吧！高雄大树乡的佛光山寺，台南的开元
寺、竹溪寺和法华寺，嘉义的圆福寺，南投的埔里中台禅寺、灵□山寺，水里莲因寺，台中
李柄南老师的台中莲社，新竹的凤山寺，桃园中坜的圆光禅寺，大溪的斋明寺，三峡的西莲
净院，土城的承天禅寺，新店的海藏寺，万华的龙山寺，台北的善导寺，北投的农禅寺与安
国寺，汐止的慈航堂，基隆的十方大觉禅寺，以及花莲的静思精舍…

        在这许多道场中，嘉义圆福寺的华严大殿，是令我印象最深刻的建□风格了，依稀
记得那一次偶然机缘下挂单圆福寺的情景：傍晚时，亲眼目赌许多义工菩萨在教小朋友念诵
《般若波罗密多心经》，星云大师真是功德无量啊！而印象最深刻的是早课时和大众一起诵
《大方广佛华严经》的情景，在华严殿背景以及大众庄严的唱诵声衬托之下，宛如当下就进
入了华藏海会！虽然那时对於所念的经文，几乎全然不解，但那早课的印象却深植我心中，
留下不可磨灭的记忆。

        土城的承天禅寺，不愧是一代高僧广钦老和尚的道场。经过大约二到三公里的登山
步道，以及道路旁郁郁青竹和不时出现的小石牌坊的衬托，虽然身体有些累，但也顿感清凉
，到寺中回顾下望周遭景色的情景，真觉得很美……。参拜完广钦老和尚的记念堂，真是佩
服当初广老，因一字不识而不肯上瞒佛祖、下欺众生，直到证到念佛三昧後，才肯受戒的精
神！

        新店的海藏寺因清□和尚的肉身而出名。记得当初去那时，走过碧潭有名的吊桥就
可以到了。而北二高碧潭大桥也和新海藏寺一样正在施工，只是不知现今如何…？

        汐止慈航堂供奉著慈航法师的真身。慈航法师真是了不起，他那「以佛心为己心，
以师志为己志」的精神，真令人钦佩。慈航法师法相庄严，可说是一位菩萨。他那有名的慈
航十训：一、要亲近名师，二、要依附良伴，三、要精研三藏，四、要严持禁戒，五、常念
圣号，六、要勤行礼拜，七、要念众生苦，八、要发菩提心，九、要济物利生，十、要志愿
成佛。看了怎不令人赞叹呢？……「空手而来，空手而去；来来去去，永无休歇」……

        北投安国寺，因瀛妙老和尚的真身而出名。记得上次和当兵的同袍一起去时，正好
碰上寺中在举行华严七，《大方广佛华严经》真是值得吾人再三品味……

        中坜的圆光禅寺，建□风格为中国北方式的建□，值得一提的是进入寺中两旁的四
大天王雕像以及正中央观世音菩萨的立像，不仅栩栩如生，更令人无形中产生一股庄严穆肃
之感……

        大溪的斋明寺，藏有一套硕果仅存的碛砂藏。听说，前一阵子已将寺产交由法鼓山
的圣严法师保管……

        三峡的西莲净院，是智瑜老和尚的道场。现任的住持惠敏法师是东京大学的哲学博
士，不仅精通多国语言，博学多闻，且为人谦虚亲切，令人印象深刻。古人云：「山不在高
，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。」虽然没有高大特殊的建□，而仅只是像民房一样的寺
院风格，但却给人□素怀念的感觉。

        北投法鼓山农禅寺，近年在圣严法师(日本立正大学文学博士)的带领之下，经常有
许多禅七、拜忏…等活动，圣严法师的理念「提升人的品质，建设人间净土」，得到社会大
众的广大回响，农禅寺已不敷使用。是故，目前在金山建设法鼓山道场，以及筹办法鼓大学
，一方面接引更多的大众，一方面提升我国佛学研究的水准；同样位於北投的中华佛学研究
所，早已是国际知名的佛学研究中心。圣严法师真是了不起！此外，法鼓山的禅七也相当不
错，由其是其中的忏悔法门，有空一定要去试试……

        基隆的十方大觉禅寺，以前是灵源长老的道场，现在由其弟子当代禅宗大德惟觉老
和尚接棒，宗风大振，其中的大禅堂空间宽敞，不定期举办禅七或其它活动。寺中山顶的观
音庭，非常灵验，有空可去诚心地求支签试试……

        花莲的静思精舍，是证严上人的道场，也是慈济功德会的发祥地。慈济功德会的义
行义举，早已名扬国际，证严上人真是伟大！慈济人给人的印象是亲切、热情、有爱心，他
们以行动印证佛法的理论，以行来填愿，不得不令人赞叹！尤其那儿的师父，秉持著一日不
做、一日不食的精神，更是令人随喜。有机会不妨到慈济医院走走，看过之後也许更能体验
所谓的＂苦″，以及了解慈济人的大爱。

        台中莲社，是已故李炳南老居士的道场，弘扬净土法门。虽然莲社没有什麽特殊之
建□，但是，莲社的师兄给人亲切、热情的感觉，令人难以忘怀……

        灵□山寺，目前由当代净土宗大德妙莲长老所住持。在山门下，两旁的石狮雄伟而
有威严：往上抬头，只见一层层的阶梯冉冉而上，大雄宝殿的佛像庄严雄伟，令人印象深刻
。藏经阁位在寺楼的顶层，往下回顾四周，真觉有灵山之气势。灵严山寺的师父，清晨两点
半就打板起床用功，真是精进，令人赞叹！

        水里莲因寺，以持戒闻名於全台各道场，所有师父均严守过午不食，并且不准女众
留宿过夜。现任住持忏云上人是当年广钦老和尚唯一印证修行有成的大德，目前以弘扬净土
、戒律以及大专斋戒学会为任，是一精进专修的好道场。


新竹凤山寺，与笔者相当有法缘的道场，目前由日常法师领军，弘扬藏传佛教格鲁派(黄教)
祖师宗喀巴大师所著之《菩提道次第广论》。《菩提道次第广论》真是一部稀有珍贵的法宝
，总摄由凡夫到成佛的次第，分成下士道、中士道与上士道，而且钜细靡遗，有缘知遇，而
不能亲读，实在枉费此生！凤山寺也和莲因寺一样，是纯男众法师的道场，也一样过午不食
。师父给人的感觉亲切、□素，很有道风与一点乡土的感觉，但师父们其实个个学历都很高
，是了不起的天人师。这个团体(福智法人)给我的感觉真的很棒很棒，团体里的每位成员，
对人都很亲切、有礼貌，实再是难□o的学佛团体，值得令人再三赞叹！


埔里中台禅寺，与笔者最有法缘的道场，现任住持是当代禅宗大德惟觉老和尚。笔者个人是
没有什麽宗派的立场，会说最有法缘，是因为惟觉老和尚在全省广建精舍，推广佛法与禅修
，笔者家住中坜，故亲近过位於中坜的普中精舍；现在到台大念书，自然就近亲近台大附近
的普得精舍。中台精舍给我的感觉是光明、洁净、庄严、肃穆，每次一到精舍就顿觉身心清
凉不少；由其是普得的佛像，给人非常庄严舒服的感觉，看了之後，真想和佛陀一样，具有


埔里中台禅寺，与笔者最有法缘的道场，现任住持是当代禅宗大德惟觉老和尚。笔者个人是
没有什麽宗派的立场，会说最有法缘，是因为惟觉老和尚在全省广建精舍，推广佛法与禅修
，笔者家住中坜，故亲近过位於中坜的普中精舍；现在到台大念书，自然就近亲近台大附近
的普得精舍。中台精舍给我的感觉是光明、洁净、庄严、肃穆，每次一到精舍就顿觉身心清
凉不少；由其是普得的佛像，给人非常庄严舒服的感觉，看了之後，真想和佛陀一样，具有
三十二相，八十随形好。惟觉老和尚给我的感觉是亲切祥和，像父亲一般，而且真觉得他是
超人，年纪已达七十，却不分昼夜□n北为法奔走，但身体却似乎比年轻人还强，相信他肯定是一位得道高僧。中台禅寺目前正□b兴建，预计公元两千年完成，相信到时一定是很雄伟、庄严！前一阵子因打禅七，参观了□s上的释迦公园，觉得那真是人间净土。加上老和尚目前正筹划普台中小学的建设，如果将□□Q当老师，可以好好考虑考虑。相信中台禅寺一定会成为二十一世纪推广佛法和禅修的中□□a，让佛陀的教法传扬到世界各地，每一个众生心中……。

        至於高雄大树乡的佛光山寺，因为笔者是国小六年级毕业旅行时去的，所以，已经
没什麽印象了。唯一记得的是，当初糊里糊涂地跑到出家众所排的队伍之中的景象……也许
，真的前世和佛、法、僧三宝结下解不开的善因缘！

        走笔至此，才知自己原来和佛教这麽有缘份，想来自己真是三生有幸啊！希望，尔
後自己能尽自己的棉薄之力，为佛、法、僧三宝，以及众生鞠躬尽瘁，为光大与护持佛陀的
正教而努力，为更多有因缘的众生努力……南无三洲感应护法韦陀尊天菩萨摩诃萨！