多家造型饶富创意的佛寺禅院 陆续落成

中国时报艺文版 2001.08.22

多家造型饶富创意的佛寺禅院 陆续落成

　丁荣生／专题报导

　宗教在台湾拥有完全的自由，但宗教建□却相当被束缚。佛教、道教的传统建□
意象或中国宫殿造型，仍是街头巷尾的主流景观；基督教、天主教教堂的天际线，
仍以十字架吸引路人。

　直至晚近，有一些主力建□师介入宗教建□的设计後，才稍稍解脱其传统的包袱。
包括建□师李祖原在埔里山区，预计於九月一日举行落成启用仪式的中台禅寺、姚
仁喜建□师设计的台中养慧学院、十方联合建□师事务所在新竹峨眉乡所设计的十
方农禅院等案，所型塑的新造型，以及引发的宗教建□新气象，都在建□与宗教界
，引发一波新趋势的设计观。

　中台禅寺是李祖原毕生的精华之作，他摆脱了大家所认知既有的寺庙格局与配置，
不做惯例由一个大屋顶之下，所分配的空间组构，而凸显供奉佛像的塔状空间，并
将众生修道的禅院压缩成一组大会堂，依偎在塔之下。而两道克难坡的楼梯，所衬
托的象徵意涵，则将修道成佛的意义，巧妙地作为建□与宗教的双重象徵语汇。所
以虽然九月一日才要开幕，但已广受瞩目。

　养慧学院在巷弄之间，一片大墙壁所阻绝的红尘万丈，则在许多小小的开窗之下，
凸显「养慧」的抽象意涵。这是姚仁喜以现代主义的简洁手法，诠释宗教意义的佳
作，令人好奇的是，他的诠释与现代主义大师科布，在经典之作--郎乡教堂壁面空
间的光环境营造，同样令人感受到宗教的神秘性的意境。

　十方农禅院是以天圆地方的抽象空间，营造隐藏於乡林之中的禅修胜境，树林中
的一座乾净的玻璃帷幕禅堂，建□师说，天圆地方的造型，隐藏期待营造的是佛教
十方精神，以及圆满尊天的内涵。

　至於基督教天主教等教堂的设计，自从东海教堂之後，似乎大家慑服於其简洁俐
落，却显现无比神秘与神圣的宗教意境後，台湾就没有新设计能超越了。