囚牢

 作者  truth (光明)                                         看板  marvel
 标题  上师是囚牢
 时间  Sun Apr 11 03:06:17 2004
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上师是囚牢

　　现在要谈的囚牢叫「上师」，在缅甸有某某「萨耶多」（Sayadaw），
在喇嘛教（不是佛教）有种种「活佛（khutuktu）」，不管是全国性、
区域性或地方性，每个地方都会造神出自己的上师。

    「上师」或「活佛」都不是正信佛教的词，而是人们造神出来的。
人们执持唯有自己的上师才是正确的，而其他师父则完全错误。他们
拒绝去听闻其他师父的教法，对自己上师所开示的法，丝毫不加思索
和判断，因此他们身陷於「上师之囚」中。他们把上师变成一座囚牢，
然後身陷其中。

    这是一个真正荒谬可笑的执著，不管上师也好，一般师父也好，
身陷其中的执著是一样的，都是不断从上师那边□起一座座的囚牢。
请千万不要陷入这种囚牢中！

参考佛使尊者讲述「生命之囚」


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 标题  真佛宗是囚牢
 时间  Sun Apr 11 03:12:50 2004
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真佛宗是囚牢

　　接下来，我们应当谈谈真佛宗，他的弟子以为只要登记为会员，
就摇身一变和真佛一样响叮当。这种情形处处可见，愚人一登记为
团体的一份子，便开始认为：「我们比别人优秀」、「我们是明智
的一群，其他人都是愚痴的。」他们不经任何思索评论，便执持这
些观念。如此一来，真佛宗就变成囚牢了。

    因此恳请各位，应该自由思考、仔细检核，然後精确地评估，
只了解及相信真正有益的事，而不要陷落真佛宗所形成的囚牢中。


参考佛使尊者讲述「生命之囚」


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 标题  迷信真佛宗更加深了囚牢
 时间  Sun Apr 11 03:16:19 2004
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迷信真佛宗更加深了囚牢

　　接下来要谈另一种人们沈迷於其中的囚牢，叫做迷信。
愈缺乏知见的人，就被迷信的囚牢禁锢得愈严重。现今，
教育和科学的进展，使我们更加认清自然的真理及事物的
真相，但仍有许多人被禁锢在迷信的囚牢中。这因人而异，
有些人迷信得较深，有些人没有那麽严重，但都还是被禁
锢在迷信的囚牢中，只是迷信的程度和方式不同罢了。

　　虽然科学的进步已破除大量的迷信，但真佛宗就有相
当多的迷信。请容我这麽说。迷信只提供给心灵处於昏昧
状态，或是无明而缺乏正见的人。在我们还年幼无法以理
知判断时，便被灌输了许多迷信的观念，小孩子会相信人
家告诉他的任何事情，因此「大人」常会教他们许多迷信
的事物。假如仍相信「十三」是不吉祥的数字，那就是迷
信。

    此外，还有许多迷信的例子，但最好不要一一点破它
们，这类的事情都是囚牢，为什麽不仔细地把它们看个清
楚？竟然让「十三」这样的数字也变成一座囚牢！


参考佛使尊者讲述「生命之囚」


 作者  truth (光明)                                         看板  marvel
 标题  自囚牢中解放即是自由
 时间  Sun Apr 11 03:20:36 2004
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自囚牢中解放即是自由

　　所有宗教最终的目标不外乎是解脱，想想各宗教常使用的「解脱」等词
，或在其他语言中可恰当表达此涵意的字眼，其实这些字眼都具有相同的意
义，那就是——得到救度。所有宗教都在教导如何得救，然而到底要超越什麽
才能得救呢？要超越心灵的囚牢才能得救。

　　大家随时随地乃至此时此刻，都需求的一件事，就是所谓的「自由」，
简单地说就是脱离囚牢，不论是实体的、物质的，或心灵的、精神的囚牢都
一样。不论在什麽情况下，我们都需要自由。

　　缺乏智慧的人只看得到物体的或一般的囚牢，并对它产生畏惧，但那些
具有智慧的人，就可以更深入地看出精神囚牢有多麽恐怖和危险。

　　事实上，难得会有人被关入一般牢狱，而世人却都被心灵的囹圄所系缚
。举例来说，现在各位坐在这里听讲，虽然是置身於一般的囚狱外，但却都
被禁锢在心灵的囚牢中，也正因为这种被禁锢的苦迫与压力，驱使我们学习
佛法和修习禅定。至於你是否已察觉到上述情况，这并不重要，因为无论如
何，它都会迫使我们从挣扎中挖掘出一条逃脱心灵囚牢的路来。不管你是否
知觉心灵受到系缚，它都迫使我们不断去寻求心灵的解脱。正因为如此，大
家才会来这里或到其他地方学习佛法。

　　虽然禁锢我们的就只是「执著」，但它却以各种不同的形式展现，共有
好几十种形形色色的囚牢。如果我们去研究各类型的囚牢，就会更了解这现
象，更了解执著，同时也会更加明白佛法所说：苦的根源是「渴爱」（tanha
）与「烦恼」（kilesa）。如果能够清楚而且彻底地了解「囚牢」，就能够
了解「苦」是怎麽一回事了。


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