上帝岂是如此(一) |
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寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=] 标 题: 上帝岂是如此?(I) 兼答rocling兄 -- tjm 整理 发信站: 国际网路信件 (Sun Jun 4 22:25:49 1995) 发信人: fellowship@cis_nctu (团契之家), 信区: religion 标 题: 上帝岂是如此?(I) 兼答rocling兄 发信站: 交大资科_BBS (Jan 20 16:20:53 1995) 转信站: cis_nctu <问题> : 发信人: rocling (风尘驼), 信区: 'religion' : 标 题: 喜欢大屠杀的万军之耶和华 : 发信站: 交大资科_BBS (Jan 14 18:31:36 1995) : 诺亚时代的洪水 : 除了处罚不义之人外 : 把所有的生物尽皆屠灭(除了留几对做种) : 哇靠 : 跟纳粹屠杀犹太民族比来 : 有拼 : 要说处罚人类 : 大兴疫疾不就得了? : 还不至连累猫狗牛马 : 这 : 就是万军之耶和华 : 爱好屠杀之一例 # 这个问题提的是什麽? 就你所引的例子,是创世纪 第 6-9 章。 请看旧约圣经: 第六章大意是描述『人类的邪恶』,正如 6:11-12 所讲的 --- 世界在神面前 败坏,地上满了强暴,神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了 行为。 <回应一> 我想上帝惩罚人类,应该不是你的问题,你的疑惑是为何连牲畜也不放过吧! 请再看 创世纪 1:26 - 1:28 人是按照神的形象,样式造的;并且要治理万物。 在圣经中,人是与动物不一样的,这是神的创造时的差异。 人类犯错,遭受惩罚,连累其他动物,是上帝的错还是人的错呢?当时这种残暴 得环境,人与其活著不如死掉来得好(活在残暴的环境如何承受呢?)而动物 呢?能被治理好吗?当然,我们和动物是不同的啦。 想一想!当时的环境,再来思想 神 为何会如此做,有人说上帝也制造一些自然 律,来执行人类违反 自然律所带来的灾祸,而人类的违反 也常带来 其他环境 的灾害,真正受害还是人自己,如果能想到这一点,我想动物为何被连累 应该可 以理解。 圣经也告诉我们,人的罪是不会遗传到别人身上的,但人的罪却为环境带来破坏 主要原因是:人与动物是不同的,这可能是还没接受基督教信仰的人 较难适应 的原因。 ------------------------------------------------------------------------ <回应二> 用「一体论」来想一想就可以有点启发。您丢掉的闹钟所有的零件都坏了吗? 当然不!只有最重要的几个零件坏了,但是你怎麽可以把其他好的零件丢掉? 难道你不能把好的零件留下来只丢坏的吗?不!因为闹钟是一体的,至少在你我眼 中闹钟是一体的。 我们也可以看见圣经中的上帝看待他的受造物也是这样的观点,所以人犯罪, 全地受咒诅。人犯罪,动物也遭殃。因为这在上帝眼中是一体的,是同进同出的。 最後新天新地,信上帝的是人,但被救赎的却是全世界。 意即我们可以看见在上帝眼中,天地万物是一个完整的群体,而人是其中的核 心,而核心坏了,整个受造界也就被看为败坏了,整个都受咒诅与审判。 然而动物的死亡是不是「下地狱」、「万劫不复」呢?并不是如此的, 圣经中从来没有提到动物要下地狱,只有提到动物要被救赎进入新天新地。 这样的问题假设「死亡」是最可怕的事,「死亡」是无可救药的灭亡,但这 在圣经中是不成立的。 详细讨论动物的死亡,我们会找不到足够证据来支持任何论点。但是圣经中 其他地方提到上帝的公义与前面所述的思想背景,大概可以帮助我们了解事情的 全貌。 -- 签名: 神爱世上人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不致灭亡, 反得永生!! ~~~ 约翰福音三章16节 ~~ |
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