“先灭身行，次灭口行，后灭意行”共有 1 个注解 (更新时间 2022年05月12日 00:03:52)

中阿含经(1)
中阿含经卷第五十八（二一一）中阿含[＊]晡利多品大拘𫄨罗经第十(第五后诵)	参考相当的《中部尼柯耶》经文、《杂阿含经》卷二十一第568经及相当的《相应部尼柯耶》经文、《阿毘达磨大毘婆沙论》等经论，疑为“先灭口行，次灭身行，后灭意行”的讹误。其中“口行”以寻、伺为代表，“身行”以呼、吸为代表，“意行”以受、想为代表。这里是说入灭尽定前，先在二禅时没有了寻伺，然后才在四禅时没有了呼吸，然后才没有了受阴及想阴。 (2022年05月11日 23:50:49)