于初中最后,诸聚无障碍,诸聚既已断,了知受无余”共有 1 个注解 (更新时间 2024年11月10日 15:00:02)

杂阿含经(1)
杂阿含经卷第三十六(九九四) 对于开始、中间、结束的(受)蕴都没有障碍、没有执著,所有(受)蕴的执著既然断除了,也就完全彻底地了知受了。按:婆耆舍尊者受到极重的病苦,前几句及这句是描述他对于包含苦受在内的各种受,都已不执著,舍断而彻底地了知。 (2024年11月10日 14:48:11)