[线上读经班共笔]杂阿含卷二十一经文564

[线上读经班共笔]杂阿含卷二十一经文564

作者: jeroci (火星的月亮比较圆)
时间: 2008年 1月26日  2:31:59 星期六

- 依秽食断秽食: 吃饭不是为了色声香味, 而是为了支持修道的身体.

- 依□慢断□慢: 有为者亦若是, 看到别人比自己厉害而自我期许也能精进, 这是在
有"慢"的状态下, 依这机缘而去断慢心. 修行者应该没有慢心, 而入魔的判断方法之一就
是定跟慧很高但慢心很大.

- 依於爱欲断爱欲: 此外道比丘尼有染著於阿难, 於是阿难也藉"有为者亦若是", 趁此机
缘要比丘尼"对我有意思的话, 刚好可以依爱欲断爱欲, 好好修行".

- 摩拭: 因贪而不由自主的把玩.

- 无摩拭想．无庄严想: "庄严"是指很漂亮很炫的意思. 所以"无摩拭想．无庄严想", 是
指商人把车子擦的很亮, 或者开著名车, 并不是为了把妹或让别人羡慕, 是单纯把车子当
交通工具, 没有"我开著名车, 漂亮的车子, 很了不起"的想法.

- 本章重点是"依xxx, 断xxx", "依"字是重点, 依某个情境成为一种学习机会而去断, ,
可以在不善的情形下, 已精进心去转境, 变成正向.

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作者: DavidChiou (邱大刚) 站内: BudaDigest
时间: Sat Jan 26 10:34:14 2008

※ 引述《jeroci (火星的月亮比较圆)》之铭言：
> - 摩拭: 因贪而不由自主的把玩.

这部份提一下，上次的功课:

搜寻 CBETA 大正藏，会发现「摩拭」在文字上就是单纯的抚摸擦拭
这样的动作，不一定是贪。不过在此经同学可解读为由贪而摩拭，
这是合理的在此经当中的解读，不过不是此名词的标准定义。

Have a nice day!

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

☆欢迎光临:

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作者: caren (caren)
时间: Sat Jan 26 16:21:43 2008

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> ※ 引述《jeroci (火星的月亮比较圆)》之铭言：
> > - 摩拭: 因贪而不由自主的把玩.
> 这部份提一下，上次的功课:
> 搜寻 CBETA 大正藏，会发现「摩拭」在文字上就是单纯的抚摸擦拭
> 这样的动作，不一定是贪。不过在此经同学可解读为由贪而摩拭，
> 这是合理的在此经当中的解读，不过不是此名词的标准定义。
> Have a nice day!

我想"摩拭"、"庄严"都可以是单纯的事实相。

这边经文的重点应该是後面加的"想"-->贪爱。

所以解读时应该是"摩拭想"才是有贪的因。"庄严想"同样罗 :)


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                        ** 无欲自由 无我自在 **

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作者: DavidChiou (邱大刚)
时间: Sat Jan 26 16:44:17 2008

※ 引述《caren (caren)》之铭言：
> 我想"摩拭"、"庄严"都可以是单纯的事实相。
> 这边经文的重点应该是後面加的"想"-->贪爱。
> 所以解读时应该是"摩拭想"才是有贪的因。"庄严想"同样罗 :)

没错~

Have a nice day!

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