中阿含经题解 (卷九)

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标  题: 中阿含经题解(卷九)
发信站: 狮子吼站 (Wed Oct 31 19:18:47 2001)
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卷九

(5)《地动经》本经叙说佛居金刚国时有大地震，佛因说大地震动之三
种因缘：（一）空中大风起，风起则水扰，水扰则地动。（二）有如
意足神通比丘与护比丘天於地作小想，於水作无量想，则地随其所欲
之意而扰动。（三）如来於三月後入般涅盘，故地动。又记叙如来化
身为诸天说法之不可思议事。
增支部（A. 8. 70.Bhumicala 地震）、长部
（D. 16. Maha-Parinibbana-Suttanta 3. 10 大般涅盘经）、小部．
自说经（ud. 6. 1）、增一阿含八难品第五经（大二．七五三下）。

(6)《瞻波经》本经叙说在十五日布萨之时，佛於会中知有不净比丘在
座，故虽三请而不说波罗提木叉。尊者大目□连乃逐出该比丘，然後
请佛说戒。佛以大海八德为喻而说法。
增支部（A. 8. 20. Uposatha布萨）、律藏．小品（Cv. 9. 1、小部．
自说经（Ud. 5. 5）、五分律卷二十八（大二二．一八○）、西晋．
法炬译□水经、法海经（大一．八一七上、八一八上）、後秦．鸠摩
罗什译海八德经（大一．八一九上）、增一阿含十不善品第二经
（大二．七八六上）。

(7)《郁伽长者经》本经叙说耽酒娱乐之郁伽长者见佛威容而醉醒，遂
往闻法而得法眼，成为优婆塞。返家後，令诸夫人各随己意，任其去
留。长者归佛後，坚守五戒，积诸福业，成就八种未曾有法。
增支部（A. 8. 21. Ugga郁伽）。

(8)《郁伽长者经》本经叙说佛般涅盘之後不久，郁伽长者常设大布施
，後於海中没失载满货之船舶，阿难乃从长老上尊比丘之意，往劝郁
伽长者勿复布施，长者则告以不厌财尽，只望愿满如转轮王愿。其後
，并叙自己所得之奇特之法。

(9)《手长者经》本经叙说手长者以惠施、爱言、利行、同事四事摄，
摄受大众。一日，闻佛说法，还家静坐，成就四无量心。三十三天知
而称叹长者，□沙门天王因往告长者，手长者则默然守定，而得佛在
比丘众中称叹其七未曾有法。後有一比丘往诣长者，告以佛对他之称
叹且为说法。比丘归後告佛，佛又称说手长者『无求无欲』之第八未
曾有法。
增支部（A. 8. 24. Hatthaka  ◎手［长者］）。

(10)《手长者经》本经叙说佛赞叹手长者具足少欲、信、惭、愧、精
进、念、定、慧之八未曾有法。
增支部（A. 8. 23. Hatthaka  ◎手［长者］）。
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