赖耶迷踪-10《蜜里加盐》 |
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发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp 标 题: 赖耶迷踪-10《蜜里加盐》 发信站: 狮子吼站 (Sun Sep 3 15:31:26 2000) 转信站: Lion ----【赖耶迷踪-10】《蜜里加盐》---------------------------------- 更爆笑的是,从这726 页起金刚藏菩萨就哇啦哇啦不停,说法说 个不亦乐乎,世尊当中连插一句话的机会都没有。老小子和高飞狗就 是由此处往下掉,一直掉到747 页地下12楼才算落地: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< T16n0681_p0747b05(00)□ 当知赖耶识 即名为密严 T16n0681_p0747b06(00)□ 譬如好真金 光色常充满 T16n0681_p0747b07(00)□ 自证清净境 非分别境界 T16n0681_p0747b08(00)□ 性与分别离 不可得分别 T16n0681_p0747b09(00)□ 体实而是常 定者能观见 T16n0681_p0747b10(00)□ 意识所行境 但缚於凡夫 T16n0681_p0747b11(00)□ 圣见悉清净 譬如阳焰等 (以上菩萨说) -----------------------(接著)------------------------------- T16n0681_p0747b12(00)□尔时世尊说是经已。 <----A 747页b12 T16n0681_p0747b13(09)□金刚藏等无量菩萨摩诃萨。 及从他方来此会者无央数众。 T16n0681_p0747b14(03)□闻佛所说皆大欢喜信受奉行 T16n0681_p0747b15(00)□大乘密严经卷下 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 看倌大人们,上面85.8% 的内容是金刚藏和其他菩萨说的,说完 没头没脑,突然蹦出一句“尔时世尊说是经已,金刚藏等无量菩萨摩 诃萨及从他方来此会者无央数众,闻佛所说皆大欢喜”? 看看其他经典,就算是呵小骂大的经典里也没有这样搞法的。这 好像是喝一杯蜜水,结果里面另加了六倍的盐,好好的“密严”结果 成了“蜜盐”,这您佬喝得下吗? 千百年来,被一行大师斥为“阿赖耶外道”(《大日经疏》)的论 调居然在立卧当局的教毁下,人人立卧、无人敢捅。老小子和高飞狗 由洞里爬出、满头小鸟之际,若有所悟:敢情这密严经和阿含藏的经 典一样本来是简明扼要绝无废话,在世尊说:「无有涅盘法」之後就 是“尔时世尊说是经已,..闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行”了? 经云“专精一意,自致神通”--可别以为老小子暗示他有神通了, 这只是表示“灵感一来”而已,老小子要是有神通早就当会头去了矣 --话说老小子灵感一来,将经文首尾一接,赫然发现: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< T16n0681_p0726b10(00)□ 一一诸缘内 遍求无有体 T16n0681_p0726b11(00)□ 不见性有无 亦无无有见 T16n0681_p0726b12(00)□ 於蕴瓶衣等 微细而分别 T16n0681_p0726b13(00)□ 三百有六十 邪宗坏正道 T16n0681_p0726b14(00)□ 往来生死中 无有涅盘法 <--前段 T16n0681_p0747b12(00)□尔时世尊说是经已。 <--加此段 T16n0681_p0747b13(09)□金刚藏等无量菩萨摩诃萨。 及从他方来此会者无央数众。 T16n0681_p0747b14(03)□闻佛所说皆大欢喜信受奉行 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 如此一气呵成,合情合理,莫非这才是密严本来面目?老小子怀 疑此经金刚藏菩萨者是伪混此经者假名金刚藏也,因为真金刚藏菩萨 所说的入十地如来法门另有他经,而且和此处所说不同,而此经伪造 蒙混者不了解“佛法宿世如何累修”,例如真言门依十幻法门修如来 之地的方法,结果弄出一个K金戒指来,这不得不令人怀疑伪混此经 者莫非是梵天外道? 或有同学会问,那这 85.8% 的内容皆不足取吗?非也,是金戒 指的内材不足取,戒指外面所K上去的金仍是真金,因为真金也是取 自如来金块,只不过打散镀在外层、数量很少很少而已。 我们检视这一大部份的“说法”发觉是由各经中四处张罗而来, 再加上伪混者自己牛头硬对马嘴的东拼西凑所凑出来的,故说它是镀 金。这部份等有机会开个“佛经瘦身班”时再来详论。 且说唯识派者执此《密严》一经为宗经,然後可以呵骂他宗,这 种事本来就是常态,不光是印度、中土,凡有佛经流传者皆有这种镜 头,例如东瀛之地,想当年日莲宗大盛时期,开宗者日莲和尚也是自 称为“正宗”,判他宗为“邪宗”。 当时日莲和尚专崇《法华经》,而且只崇法华经可以商业化的某 一小部份,更把“南无妙法莲华经”变成万金油咒,他批判净土、禅 宗、真言、律宗的话更是难听得很,其:「念佛者无间地狱之业,禅 宗是天魔所为,真言是亡国之恶法,律宗是国贼之妄说」之语,令人 很难想像这样的弗教徒是谁家佛所教来出的。 所幸《法华经》自有真理,而这《密严经》也是一样,我们由经 意上下文和其他经典比对,也一样可以找出世尊的素牛肉来。 素beef 在哪?人客倌,马上就来。 ------------------------------------------------------------ -- Ξ 狮子吼站 版面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 大专学佛联谊版,天天过得青春有朝气 Eureka |
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