Re: 《业报迷踪-9》【三业翻五番】

作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp
标题: Re: 《业报迷踪-9》【三业翻五番】
时间: Sun Jun  5 11:23:07 2005

※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言：
> 另外想再请教白兄，鬼神真无造作？嗯…是有点小疑问啦，因为佛说
> 海龙王经天初释品第十五如此说：
> http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/DCX/IJingJi/T150150c.htm
> --------------------------------------------------------------------
> 天帝释品第十五

  这就是佛经上所载的特例，天神中只有帝释会“说”法，
  而天众也能发求道善意，但正如世尊所说，天界人随发随
  忘，马上就五欲自恣了。因此佛不生天界，也不生馀处，
  只生於四天下的南部洲。

  有一类鬼众作恶也有一种当下报，那就是魔天饿鬼，那也
  是一特例，其馀诸鬼作恶皆无恶业报，因为作恶是他们的
  天性。

  天众不能“造作”，因为他们没法“发心”作恶，也就是
  无法“坚持”行善或行恶，所以那个不叫发心，因为天众
  无恶可造，没有选择作恶的选项。

  没有正反选项，即不叫“造作”。了解“造作”之意，才
  能明白发心的意思。否则只会沦入无限的文字障之中。

> 因此，鬼神所做所为皆为本性而无有造业，那麽，自然此生业尽之後，不受後
> 有，入断灭相或成阿罗汉，如何六道轮回不止？

  此问题不成立。天众福报受完，还有地狱馀报等著，不是
  只有一报。请找查“馀报”二字即可看到一堆例子。

> 若六道轮回起於贪嗔痴（淫怒痴）未尽，也就是业未尽，因此流转无穷，也因
> 此三界如火宅，必然要生出离心，进而修行而解脱。
> 若天帝释与无善神共战斗，皆因本性，不是因业，佛为何慈悯而宣说令二万三
> 千天无善神皆发无上真道意？

  佛也为畜生、修罗、地狱众生说无上法。那是佛的慈悲，
  不因无效就不说。所以此一问题是偏问，非全问。你应
  问佛为何为三千大千世界说法才是。

> 发无上真道意，乃是起心动念，若众生起心动念无一是业，如何恶鬼神（无善神）
> 、天人这些只是依所谓「本性」所做的，如何会无业？

  不，天神若发恶心，那才是是起心动念，有钱想要更有钱，
  不是发心。相同的，鬼众发善心，那才叫起心动念。

  请好好思考一下“自由意志选项”的意义。
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