无住般若波罗蜜心经【卷二】【无法行品】

 【卷二】《无法行品》
(1)「复次，须菩提。菩萨於法，应无所住，行於布施。所谓不住色布施、不住
     声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应如是布施不住於相，须菩提，
     菩萨但应如所教住。」

(2)佛告须菩提：「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。何以故？
     是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。无法相、亦无非法相。何以
     故? 是诸众生若心取相，则为著我、人、众生、寿者。若取法相，即著我、
     人、众生、寿者。何以故? 若取非法相，即著我、人、众生、寿者。是故
     不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：『汝等比丘，知我说法如
     筏喻者，法尚应舍，何况非法? 』」

(3)「须菩提, 於意云何，若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因
     缘，得福多不？」
   「如是，世尊。此人以是因缘，得福甚多。」
   「须菩提，若福德有实，如来不说得福德多。以福德无故，如来说得福德多。」

(4)「须菩提，若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施，若复有人，知一切法
     无我，得成於忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提，以诸菩萨
     不受福德故。」
     须菩提白佛言：「世尊，云何菩萨不受福德？」
   「须菩提，菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。」

(5)「须菩提，於意云何，菩萨庄严佛土不？」
   「不也，世尊。」
   「何以故，庄严佛土者，即非庄严。是名庄严。是故，须菩提。诸菩萨摩诃
     萨，应如是生清净心，不应住色生心、不应住声、香、味、触、法生心，
     应无所住而生其心。」

(6)「须菩提, 若菩萨心住於法而行布施, 如人入□则无所见。若菩萨心不住法
     而行布施，如人有目，日光明照见种种色。」

(7)「须菩提，若菩萨作是言：『我当庄严佛土』，是不名菩萨。何以故？如来
     说庄严佛土者, 即非庄严，是名庄严。须菩提，若菩萨通达无我法者，如
     来说名, 真是菩萨。」