一条不悔之路

发信人: grace@Lion (善护念), 信区: BudaMagazine
标  题: 一条不悔之路
发信站: 狮子吼站 (Thu Feb 24 17:45:32 2000)
转信站: Lion

       从无常、生死、得失的有限人生中，
       去了悟内心世界的无限性
       此是做为一个人，真正要突破宿命与苦恼的唯一道路
       而这道路即是空性、无分别心、无我
                                            文／陈世昌
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　　人的身体是有限的，但如果在有计划的训练中，就可以逐渐的开
发出他的极限，例如一个人练习拳重，刚开始先从三十公斤下手，每
一星期增加五公斤，六周後他就能举起六十公斤，但他的感觉可能和
六周之前举三十公斤是一样的，同理，当一个人每天抽一支烟，慢慢
的他会觉得不过瘾，而在半年後增加到三支烟，但他的感觉也只不过
是和抽一支烟是相同的，然而人身是有限的。有□围的，只不过我们
不知道这有限的□围有多大，也没有人知道自己能开发出多少潜能，
万一身体的有限被过度的负荷而突破，就是破坏的开始，想要挽救也
来不及了，所以世间的堕落也是日积月累，在和自己的限度作赌注，
就如同玩俄罗斯轮盘一样，不知道生命中的那一颗子弹在手枪弹夹中
的第几格，也像行走在火坑上的吊桥，不知何时会掉下火坑，即使不
堕落，正常的生活，人也是在一个有限的生命负荷中求取生存空间，
因此，我们应以相同的原理来修行。观察人身中的有限里，是否埋藏
了无限的生活，然後才能运用自己有限的资源，去发掘人生的无限性
，这就是禅定修持的目的。

　　追求人生最大的课题

　　追求与寻思无限的生命力，是人生最伟大的课题，在佛法上，佛
陀鼓励大家要用内观、冥想，去找到最细微的念头里所潜藏的无限生
机，从那微细的内观中发现了十方圆融的法界，这个生机就是空性、
无分别心、无我的道理，因为无我，所以他可以任运自在的进出得失
之间而不为所缚，这就是在有限之中，见到了无限，这无限不一定是
很大很广的意思，因为「大」和「广」仍然在相对的位置上而无法去
掉它的□围，只有不分别心，才能见到无限，分别大和小，当然是有
限的。

　　走出生命有限的空间

　　不分别心可以使人的心灵无限的发展，但是人生之中，不管去到
那里，总是充满了是非与争斗，我们也想要让心灵无限，但这些得失
与麻烦却经常自己找上门来，替你关上修持之门，让你一下子堕落、
一下子又觉醒，你感到自己忽而有限、忽而无限，真是苦不堪言，有
时候又会发起莫名的烦恼，不知道那无限的背後是什麽？想到了又害
怕起来。快乐的时候就信心十足，解脱有望，伤心的时候就心灰意冷
，不想再修行了，一个人活在这种两极的心情中，正足以证明人心的
有限性，是如何的在折磨这一付臭皮囊，如果不加紧努力渡过这一关
，一个人就会消失在那无限的黑夜里，真的是不知道归宿在何方？所
以，从无常、生死、得失的有限人生中，去了悟内心世界的无限性，
是做为一个人，真正要突破宿命与苦恼的唯一道路，别的路，最好是
少走，这一条路，不会让你後悔。□

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          本文出自「金色莲花佛学月刊」第47期
          http://www.glotus.com.tw/magazine/old.htm
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