般若波罗蜜多心经讲记 22.

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标  题: 般若波罗蜜多心经讲记 22.
发信站: 狮子吼站 (Sat Aug 12 12:48:15 2000)
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　　无量寿经有九种译本，夏莲居老居士择其中最好的五
种原译本编成现在的无量寿经会集本。经文分四十八章，
大家都知道在四十八章中以第六章为第一，详细述说阿弥
陀佛所发四十八愿，介绍西方依正庄严。四十八愿中以那
一愿为最重要呢？古大德几乎公认第十八愿为核心，第十
八愿说的是十念必生。重重比较，认清楚，六字洪名是无
上法门，是整个佛法的精华，也是十方三世一切诸佛如来
所说的无上神咒，其功效能除一切苦。

　　苦的种类很多，简言之，有三苦、八苦。三苦是苦苦、
坏苦、行苦。八苦是苦苦的细说。八苦中生老病死，任何
人均逃不过。身处有求不得苦，众生有无尽的欲望，求不
得就苦了。有爱离别苦，人、事、物、往往称心如意的偏
偏要分手离别。有怨憎会苦，不喜欢的人、事、物想离开，
偏偏离不开。五阴炽盛苦就是一天到晚胡思乱想，妄想分
别执著，像猛火一样的烧著，不会心静。五阴炽盛是因、
是造业，感受前面七种之苦。此处还有坏苦，一切色法物
质会坏会变，是无常的。还有行苦，心中念念生灭不停。
一切法归纳为色心二法。坏苦是对色法说的，行苦是对心
法说的。

　　佛说戒定慧三学，戒学教我们克制，要一切忍耐，这
是修学的基础。功夫深一层即得定，定能伏烦恼，心中清
净平等，但还是不究竟。总目标是般若智慧，慧若开了，
苦就灭了。佛说转烦恼为菩提，转生死为涅盘。定不能转，
慧能转。般若智慧现前，能把无始劫来所有烦恼习气转化
成大菩提。佛菩萨以此善巧方便度化众生。无尽的智慧德
能原来是由烦恼变化而来的，所以烦恼菩提是一不是二，
生死与涅盘是一不是二。除苦除得这麽圆满究竟，真实不
虚。般若法门归结到一句万德洪名上，更显示名号功德不
可思议。能持名号之人。不仅修念佛三□，念佛三□，诸
经称之三□之王，实在这一句名号乃究竟圆满的大般若。
在无寿经中可找到证据，世尊对弥陀之称赞，称之为「光
中极尊，佛中之王」，也是十方三世诸佛如来之赞叹。如
此乃能肯定弥陀名号是「无上咒、无等等咒，能除一切苦，
真实不虚。」

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       取自「净空法师专集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
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