清心 静坐

发信人: grace@Lion (善护念), 信区: BudaMagazine
标  题: 清心 静坐
发信站: 狮子吼站 (Sat Mar  4 21:39:46 2000)
转信站: Lion

清心 静坐～<问答式>
第71问∶静坐会不会开悟？
□文／郑鸿祺□
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　　定义∶

　　什麽是开悟呢？六祖惠能对开悟的说法是「开佛知见，悟无所得。」，这就
是对开悟最简明扼要的解释。开悟的刹那，妄念止息，也就是分别意识止息，在
那种没有业力束缚的状态是言语、文字难以描绘的，这也是许多修行人梦寐以求
的目标。

　　状况∶

　　只有开悟，才能真正了解空义，不会误解经义也不会盲修瞎练，所以禅宗的
修行人会说「开悟第一」用全部的生命力投入修行，等开悟之後，发现有许多业
力未了，虽然暂时开悟，但很快会被业力蒙蔽，所以要精进的去了业力，保任悟
境，有一句话「悟前如丧考妣，悟後如丧考妣」就是最好的说明。

　　分析∶

　　「悟」是无门关，到底要从那一个门进入呢？众说纷纭，金刚经有一句话∶
「以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提」，
是极佳的说明。「阿耨多罗三藐三菩提」就是空，一切善法就是无门关的门，也
就是拜佛、拜忏、念佛、持咒、念经....等一般日常的修行，或六度——布施
、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等....这些都是达到开悟的方法，只要修一
切善法，有一天机缘成熟，才会开悟，悟有大、小之分，只有澈悟，才是究竟的
开悟。

　　结论∶

　　禅定的修行也就是静坐，以正念相续，来避免妄念迁流，坐到有一天，妄念
止息，自然悟境现前，这是最直接了当的方法。一般的说法，从未到地定起，以
及初禅、二禅、三禅、四禅，空无边处，识无边处、无所有处，这七个可依止开
悟的定境合称「七依」，只有定境成片，才有可能开悟。□

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          本文出自「金色莲花佛学月刊」第48期
          http://www.glotus.com.tw/magazine/old.htm
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