认识佛教(11)

发信人: grace@Lion (善护念), 信区: BudaMagazine
标  题: 认识佛教(11)----净空法师
发信站: 狮子吼站 (Mon Feb 28 21:34:41 2000)
转信站: Lion

　　请佛住世。是请法师能长住在我们这个地区。惟有长住，我们才能够
真正得利益。偶尔来讲一次经，俗话说：「一日曝之，十日寒之」。这一
年十二个月，我们讲了一个月，再要停十一个月。这十一个月，恐怕这一
个月所听的都忘了乾乾净净了。因此要真正保持佛法熏修的利益，这讲经
说法不能够间断，不能中断。不能中断，才是能够得到真正的利益。所以
遇到真正的善知识，我们最好希望他能常住在这个地方，长时期在这个地
方教导，我们这个地方人就有福了，就会有真正的成就。这是大家自己要
明了，要觉悟，要发心。

　　末後这三愿，都是属於回向。第一个常随佛学。我们学佛，佛是我们
最好的榜样，佛是我们最好的模□。但是你又会问，现在佛不在世，怎麽
辨呢？我跟大家介绍的阿弥陀佛。无量寿经就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是
无量寿经。你家□有无量寿经，天天读无量寿经，就是学阿弥陀佛。你把
无量寿经□面所说的通通做到，那你就成了阿弥陀佛了，你就是阿弥陀佛。
你照这部经去做，做得不圆满，那你是菩萨，你是阿弥陀佛的学生。你要
是完全做到了，你就成了阿弥陀佛了。所以这一本无量寿经就重要了，非
常非常的重要。

　　常随佛学，□顺众生。对於一切众生要顺，一定要顺。他学佛，我们
顺从他。他不学佛，我们也顺他。为甚麽呢？我们才能够和睦相处。他现
在不能够接受佛法，我们晓得他的机缘还没有成熟。如果我们跟他站在敌
对，那麽这个缘，成熟就愈来愈慢。我们能够顺他，一切顺从他，这个缘
成熟会快。他说这学佛的人不错，我对他不好，他对我还不错，慢慢的他
就会被感化了。学佛还是好，他会自己感觉到，会接纳佛教的教育，会接
纳佛陀的教训。所以说对於一切众生要顺，不要违逆。对一切众生都顺了，
何况对你的家人。你学佛，为甚麽你家人会反对？就是你跟他反对嘛！譬
如说饮食，你学佛吃长素了，看到他们吃肉，说你们造业啊！你们将来要
受果报！他们听了心□当然难过，当然天天跟你吵架。如果你能随顺他，
学佛也可以吃肉，那我也可以学佛，这就行了。先叫他学佛，然後慢慢的
他明白了，他自然就不吃。所以学佛的人对於家庭一定要和睦。经上讲孝
顺父母，要友爱自己的兄弟姊妹。这是真正一个佛教徒，大慈大悲先要用
在家庭。你这一家人都不能够和，你怎麽能够度别的众生？我看到许多佛
教家庭很糟糕，他们来问我，我说很简单，家人嫉妒。嫉妒甚麽？你们看
到学佛的同修，亲密得不得了。对家□父母没学佛，一见面像仇人见面一
样，他怎麽会高兴？这是人之常情，反对你学佛是应当的。如果你能够把
你对待佛教□面同修那种亲密、那种欢喜，带到家□去对你父母、对你的
兄弟姊妹，你一家人没有一个人不欢喜。诸位要真正反省，学佛的家庭搞
得不和，是你自己学错了。你没有学佛，你是学颠倒的佛。所以□顺众生
重要！这个要有耐心，有真正慈悲心，要忍要让，要有耐心。

　　普皆回向。自己所修学的一切功德，与一切众生共享。这才是真正慈
悲，真正平等。这个标准简单跟诸位说到此地。

　　讲修行的标准，在无量寿经□面，尤其是难得，但是不容易做到。你
要是不对教义完全透彻，没有法子做到。因为一句南无阿弥陀佛这六个字，
三皈、四弘、六度、十大愿王，就在这一句佛号□面通通圆满含摄。所以
这是行超普贤，这是我们在经上读到的。但是自己没有相当的功夫，这句
佛号□头就没有这些东西。几时你念这一句阿弥陀佛，这个佛号□有三皈
、有四弘、有三学、有六度、有十大愿王，那你这个佛号就句句得力，有
力量，可以念到一心不乱，可以念到破无明，见佛性。

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       取自「净空法师专集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
     （由於版面太长，故转录之分篇与原网页不同）
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          老瓦盆边笑呵呵  共山僧野叟□吟和
                      他出一对鸡  我出一个鹅  □快活
                                《四块玉》--□适  关汉卿


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