有关持诵真言 |
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发信人: abstsai.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (婴愚), 信区: buda-xfile
标 题: Re: 有关持诵真言
发信站: 狮子吼站 (14 Sep 2001 20:30:01 GMT)
转信站: VIDY!news.nsysu!Lion
来 源: abstsai.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw
>1. 学生今早把礼忏时间拿来诵灭业明, 以往都是在事坛时
> 持灭业明十到十五分钟, 有时观火珠有时观地藏王菩萨,
> 观火珠时较清楚, 观菩萨时, 时而清楚时而模糊, 早上诵
> 灭业明的时间较久, 有一阵子观菩萨观不到, 反而观到黑
> 黑怪怪的东西(不是很清楚), 过一阵後又感觉到变成观
> 到菩萨, 学生的观法有问题吗 ?
若有观到异像时,改为只观火珠。
你的观法并没问题,只是我们的意识常有误判的情形,
因此不必急著要清楚。
有时这些只是在给你的一点经经验。因为禅法在
要入禅境时,面临的是我们的五官所不能理解的现象,
所以会有渐进式的显像情形。算是一种训□,行者要
保持看电影的心态,【不..为..所..动】。
平常心看待就好。
>2. 学生在上xx老师的楞严咒梵文课程, 教材里有提到
> 一些除鬼神障的例子, 学生以为这可能仅是依咒力而使
> 这些业力暂时远离, 实际上并无灭业, 是这样吗 ?
是的。楞严咒是祝祷诸天祈求加护的祈请文,因此阿难
的灾难并不因此而消灭,只是暂时的庇佑而已,注意到:世尊
给阿难最後的法宝是【洞察各种状况的智慧】,不是叫那阿难
此後一生都持此咒。
了解四禅诸境也就是了解诸天神鬼的本质,这里面的学问
真的太大了。
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山中老宿依然在
案上楞严已不看
谁言八风不与吹
四大心头挂云汉
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~《读东坡有感》婴愚2001/授衣~
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