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发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaXfile
标  题: Re: 法海情仇(4)［不行大师］
发信站: 狮子吼站 (Sun Mar 22 23:37:47 1998)
转信站: Lion

:      张遂和金刚智、善无畏一同为龙智菩萨的学生，但是他们三
:  人同时既是老师也是同学，因为金刚智对金刚法很有心得，善无
:  畏对胎藏法有独到的领悟，一行则是金刚、胎藏皆有心得，故而
:  三人又相互学习、互相为师，後世因而无法分清楚谁先谁後。而
:  一行心性谦和加以年纪少於金刚智、善无畏，便一直尊二人为师，
:  金刚智、善无畏收徒後其门徒都以为一行是该门的第一位师兄，
:  因而误传後世。

查辞典资料如下:

【一行】
<一>专注於一事之谓；特指念佛修行。善导观经疏卷一（大三
七．二四九下）：「成佛之法，要须万行圆备方乃克成，岂将
念佛一行即望成者？」

　<二>（683～727）又称一行阿□梨。为我国密教高僧及天文
历算家，乃密教五祖之一。唐代钜鹿（河北钜鹿县）人，俗姓
张。出身显宦世家，雅好经史，初就荆州景禅师出家，後随嵩
山普寂禅师学禅，又从当阳真纂习律。曾采集律部及诸经论中
之要文，成摄调伏藏十卷。尝师事印度高僧善无畏、金刚智；
与善无畏共译密教根本圣典大日经，受金刚智□密灌顶。此外
，又精於禅、道、数学、历法之学。开元九年（721），帝命
其订正传统历法颁行天下，所著大衍历共五十二卷（此历法自
七六三年迄今广受日本四方所采用），其後与梁令瓒同制黄道
游仪，用以重新测定一百五十馀颗恒星位置，并算出相当於子
午线纬度之长度。又由其笔录编纂而成之大日经疏二十卷，至
今亦为密教界所重视。开元十五年示寂，享年四十五。□号大
慧禅师。另著有宿曜仪轨、梵天火罗仪轨、七曜星辰别行法、
药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨等各一卷，并与弟子慧觉共
撰华严经海印道场忏仪四十二卷。〔宋高僧传卷五、释门正统
卷三、佛祖历代通载卷二十六、旧唐书方技传〕

David 注: 据我所知，目前日本仍在采用的主要历法
（日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日等）
好像就是大衍历耶? 唐朝那时曾有次的月蚀，当时中国各大历法
都失算，只有大衍历精准地预测到它的发生的样子。

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             幻                  阳焰                梦
       影              化城            □      响              水月
           浮泡                   眼花               旋火轮
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