Re: 《流离王与释迦族》

作者: abstsai (白非白) 看板: BudaXfile
标题: Re: 《流离王与释迦族》
时间: Wed May 18 19:04:56 2005

※ 引述《vimal (ViMal)》之铭言：
> ※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言：
> > > 否梵天老爷会派天使来守护？
> > > 这也就是我说，若呼喊不到金刚菩萨来，这样退而求其次请他教神明
> > > 来是否有用？（当然不限於基督教啦）
> >   当年世界大战，两团人都呼叫同一主子。
> >   为何这一团胜？那一团输？
> >   人类爱打架，和神何干？
> 请问尊敬的AB老大。
> 我也确认有神。
> 但是神或菩萨是如何起作用的呢。
> 如果作用于人类世界，如何影响人类世界呢。
> 这些在佛经上有没有进到。

  有的，不过要先了解业报真相後才能明白一些，
天地有神是所有人类共同的实际经验，无神论者
不信有神，但他们信的唯物无法解释一切现象。

  世尊是告诉我们诸神(五道)的真相，但无法左
右五道间的业报因果，而业报是相当复杂的现象，
一个人一生的所有作为一定有好有坏，如果有十
件善事和十件恶事，那是分别有十件善报和恶报，
而恶报有时更会有馀业之报，因此难以用简单的
推论去推。

  但世尊也发现业报可以用“跳离”的方式去解
决，跳离就是“不受後有”。详细请看《业报迷
踪》系列，目前己完成四篇，预计十五或十六篇
(但愿啦)完成。:Q

  了解业报後我们才能谈《占察经》，谈完占察
经後才能回头继续咱们的《阿弥陀法门》系列，
谈完後才能回到世尊的路子《般若迷踪》，这样
三系：般若(阿含实修)、真言(药师灌顶)、净土
(往生再修) 才算稍稍有个入门的脉络。

  此三系全是架构在业报的世间实相上，世尊是
首位看清这现象的智者，其它的修行者信有神．
或信有转世，但是不明白善恶业报，所以世尊最
初和老迦叶论法时，老迦叶并不信，直到後来老
迦叶依照世尊的方法证知了，才成为大护法。反
过来为婆罗门人解说善恶报的真确：

===============================
T01n0001_p0043a06(03)□迦叶答曰。以此可知。必有他世。亦有更生。
T01n0001_p0043a07(02)□有善恶报。婆罗门言。汝虽云有他世...。
===============================

他世，过去世。更生，未来世。可参考《长阿含》和诸经。

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