【读经】"自知不受後有"？

发信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信区: BudaHelp
标  题: Re: 【读经】"自知不受後有"？
发信站: 狮子吼站 (Mon Aug 13 23:43:09 2001)
转信站: Lion

==> 於 希望之树 (flybox@Lion) 文中述及:
:       杂阿含经卷第一  (一)
:       <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
:         当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。
:                    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
:                       此指怎麽观呢???

就是去看 "物质"("色受想行识" 也都适用) 的 "无常" 性质.
有人看东西美, 所以想拥有, 有人看东西丑, 所以讨厌它.
佛陀则教我们去观看它们 "无常" 的性质, 这才是正确的观察方向.
因为这样观察进而体认事物无常的本质, 就可以摆脱对它们的执著(生厌离).

:          喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。
:                           ^^^^^^^^^^
:                           这句话的"说"有意思吗???

摆脱了执著, 也就不再有贪(与□)这类的情绪作用.
脱离贪□痴三毒的人, 我们就 "说" 这种人是心解脱者.

:       >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
:       杂阿含经卷第一   (一)
:       <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
:          我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受後有。
:                                        ^^^^^^^^^^^^^
:                                        请问这是什麽意思呢????

简单的说, 就是自己很清楚的知道自己不会再轮回了.

:       >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
:       杂阿含经卷第一   (二)
:       <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
:         於色当正思惟。色无常如实知。所以者何。
:                                    ^^^^^^^^^^
:                                     这句话是什麽意思呢?????

这要整句来看.

原文:
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世尊告诸比丘。於色当正思惟。色无常如实知。所以者何。
比丘。於色正思惟。观色无常如实知者。於色欲贪断。欲贪断者。说心解脱
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略解:

佛说: 我们要观察物质的无常本质, 要确实去了解这一点.
为什麽要这样做呢? (所以者何?)
因为观察思惟色的无常性, 就能断三毒而达到解脱. (如第一经所说)

浅见如上, 请指教.

  heaven

:       >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
:        谢谢 :)
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