【二】

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标  题: [转贴] 美国《排华法案》一百年祭(2)
发信站: 台湾文化资讯站 (Wed Jul  8 20:57:05 1998)
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□ 移民局的"审供纸"和移民的"口供纸"

  当然,移民局官吏也知道这一点。但他们不能禁止华商入境。所以,他们也非常
严厉地审查这些入境的华人商贾。诸多刁难、盘问,务求发现漏洞,找出是假商人的
证据而拒绝其入境美国。

  当年在美国经商的华人,并不尽是大企业家,大半是小资本,宗亲之间合伙经营
的小生意,如苏杭杂货、瓜菜栏、餐馆、车衣加工、洗衣馆等等。当年的雪笳烟、造
鞋等工业,在一八八○年代因受白人市场排斥而渐渐消逝,代之以这等小资本经营。
但他们仍能利用合伙经营生意的条件,申请及担保合股人来美国。而移民官员,也鉴
於此种普遍的华人入境现象,而针对入境者,审查他是否为一个真实的合股人。所以
,入境盘问审查过程,就以那盘生意为主,深入调查,盘问担保人及新入境者。这套
移民程序,华人俗称之为"审口供"。两方答案吻合,移民局才允许新客入境。很多
时候,因为新客"口供"不符而遭拒绝,被驱逐遣返中华,另一首打油诗有此申诉:


       国弱真难讲,华侨到异邦;
       阻留候审困山房,供一不符案死绑。
       总唔放,同胞呼冤枉。
       志在严禁拨返港,可怜梓里泪汪汪。

         (《金山歌集》,一九一一年版)

  有鉴於这种严厉的"审口供"的移民审查程序,华人本身亦作出了适当的反应对
策。他们会尽量向新客提供"口供"资料,吩咐他千万要记住背熟,到美国受盘问时
好作答复。这些应付对策资料,也就是早期排华时代华人移民美国时,依靠"口供纸
"应付移民局审查的始源,也就是所谓的"口供纸"或"口供簿"的诞生背景。

  因为干洗衣馆工作是劳工,华人劳工是受禁止入境类限。所以,当年华人担保人
及入境者接受"审口供"盘问时要非常小心谨慎,要完全避免引用劳工类字眼。

  入境者不会自说是来美国干洗衣工作,而强调自己来美国合伙经营洗衣馆。

  这个早期的应付移民局的"口供纸"方式,只限於少数华人使用,因为当年华人
入口,绝大多数是劳工背景,只有少数是商贾身分。所以,能够循"生意纸"顺利入
境的华人,人数有限;遭拒及被遣返或自动回华的华人,则数以万计。

□ 旧金山大地震,华人移民因祸得福

  一九○六年四月,旧金山发生大地震,震後又造成人为的大火灾,把整个城市摧
毁。这次天灾人祸,亦是美国华人移民历史的转折点。因为当年旧金山市所存的大部
分政府档案及人口出生记录遭受毁坏。一些眼光独到的白人律师,在地震之後,招揽
生意,除了地震受害者追索保险赔偿之外,更代受害者向政府机关申请补领地震火灾
时所毁灭的政府发出的文件如牌照、出生证明书等等。地震後的旧金山市政府,既然
没有任何记录可以稽查,申请补领证件者,若有两个白人美国公民作为证人,便可循
手续补领出世纸或其他身分证明文件。有几个专做华人生意的白人律师,更在旧金山
(震後暂搬屋仑市(Oakland City))的华文报纸《中西日报》大登广告,
招揽生意,曰诚意为华友服务云云。


  对当时受排斥的华人来说,这是千载难逢的大好机会。很多华人便委托白人律师
,申请补领出世纸,宣称自己是在旧金山出世的"土生"华人(当年笔者的曾祖父,
也是如此而获得土生公民权的)。在有金钱,有律师,有白人公民证人这个方式下,
很多在中国出生的华人,地震後摇身一变成为旧金山市出生的土生,拥有美国公民权
。因为一八六八年的第十四宪法修正案明文规定,所有美国本土出生的人都是土生美
国公民,拥有宪法保护的权益与义务。这些补领了土生纸的华人,既然是土生公民,
就不再受到专门针对外籍华人的《排华法案》的限制。他们更可自由出入美国,回乡
省亲;更可以想办法,在公民权益范围下办理子弟来美。

  一九一○年後,这些美籍公民多数能定期回唐山省亲,或三年一次,或五年一次
,侨乡的繁盛,这也是其中因素之一。在一九一八年另一件涉及移民的案件中,联邦
巡回法庭裁判决定中指出,华裔美国公民在外国出世的子女,也有公民权益,有权到
美国,未成年前到美国後即可成为美籍公民。华人打胜这场官司之後,肯定了他们在
中国出生的子女可以移民到美国,成为美国公民的机会。但当年移民规定,十八岁後
的新移民,要通过英文考试,所以,一九一○年代至四○年代,很多华裔移民,都是
十四岁至十七八岁的青少年。这很明显地表明当年华人适当地利用了当时的移民法例
,循法例之内的途径正式移民入境。所以一九二○年代以後,虽然《排华法案》中止
了所谓华籍劳工入境美国,但并未能达其目的,完全禁止华人移民。加上本地土生华
人亦渐增加,华人人口亦随之由缩减而渐增长了。

  在当年的排华局限里,这个"土纸"(即外国出生的子弟的公民权益)方式表示
华人已找到一个非常周全合法有宪法保障的移民通道,名正言顺地安排中国出世的子
弟来美国,更方便了这些有公民权益的华人,可以在中国成家立室,结婚生子。虽然
一八八二年及一九二四年的法例禁止了女性华人入境,但有公民权益的子女不在此限
。

  当年大多数有公民权益(即土纸)或"生意纸"的美国华人,在经济环境许可之
下,可以数年一次回唐山省亲,每次一年半载,返回美国之後,必向移民局申报在中
国生有子女。那些逗留超过一年的(限期不能超过两年),甚至会申报两胎。这样,
每三五年省亲一次,就可以申报几个子女,有些就算养不活的,也照报;生了女婴,
也报作男婴。因为,他们知道,报下名额之後,是预算为公民权的移民名额,十五年
之後,循正当手续便可办理该位青少年来美国谋生了。



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  长铗归来乎  食无鱼
  长铗归来乎  出无车
  长铗归来乎  无以为家
  呜呼!   谁人客我?

		 
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