基督教的爱情观(IV）

寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=]
标  题: 基督教的爱情观 by tjm (IIII)
发信站: 国际网路信件 (Sun Jun  4 22:22:28 1995)


发信人: kkang@cis_nctu (老康), 信区: religion
标  题: 基督教的爱情观 by tjm (IIII)
发信站: 交大资科_BBS (Mar 15 23:10:19 1995)
转信站: cis_nctu

         本篇主题：王宝钏心态
    贴在love板的文章：

发信人: tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信区: love
标  题: 基督徒谈恋爱的好习惯（二）
发信站: 交大资科_BBS (Sep  5 13:01:27 1994)
转信站: cis_nctu

    以下谈的应该不是习惯问题，而是常有人怀疑，基督徒的辅导们
处理感情问题时常常「劝分不劝合」，为什麽呢？其实是「王宝钏心态」
的缘故。以下特别为大家解释「王宝钏心态」，并请大家注意！注意！

    当年王宝钏苦守寒窑十八年，结局如何呢？

    和薛平贵过著幸福快乐的日子？哇！伟大的爱情故事！

    不！结局是---------「薛平贵把王宝钏休了！」

    为什麽呢？因为薛平贵把王宝钏迎回家中之後，每次王宝钏略有做错事情，
薛平贵要稍加责备：    「亲爱的阿钏！今天的菜有点咸喔！」
                      「他XX的，老娘等你十八年没有怨言，你今天敢嫌我的菜咸？」
                      「..........」

                      「阿钏！你错怪代战公主了啦！她的意思不是这样的啦！」
                      「呜！我好可怜啊！苦守寒窑十八年，今天还要被欺负，
                        你有没有良心啊？呜！」
                      「钏！我只不过解释一下而已嘛！」
                      「你这没良心的家伙，我等你十八年，你还敢说我？」
                      「.........」

     看出故事的重点了吗？基督徒认为人没有完全的，自己也是蒙恩的罪人，
过重及过长的牺牲或彼此亏负会产生无法挽回的「苦毒心态」，以致两人无法正
常而理性的共走一生。此「爱情杀手」--「苦毒心态」，我名之为「王宝钏心态」。

    所以感情出现问题，一定不能逃避，即使要想一阵子也要定下时限。感情出问
题一定要快快解决，积极的谋求解决。赌气式的拒绝沟通，逃避式的躲避面对，到
时後恐怕「王宝钏」心态坐大，即使想解决也不是可以简单解决的了。

    所以劝告即使客观条件占优势的男女，也不用太摆高姿态，如果不是好好彼此
认识与学习，到时候他（或她）把你骗上手了，那就等著当薛平贵第二吧！

    一般问题严重来找辅导的人，大概之前都不找辅导的。等到自己无能为力了，
大概彼此之间都已经有蛮深的「王宝钏心态」了。所以这样就几乎不用在继续下去
了，可以彼此说「因为我们彼此的心态已经无法让我们继续下去，所以分手吧！」
。爱情其实蛮脆弱的，需要好好保护。被伤害过的人下一次的爱也会有更多保留。
游戏人间或文艺电影式的爱情，正是王宝钏心态的温床，正是蹂躏自己和他人的心
之好方法。

    所以基督徒常常被建议：两人常常一起祷告，一起坦承。有问题要尽快解决，
自己解决不了快找辅导解决。重要的限制与问题要在交往前就先说明。

    王宝钏的爱情故事十分美，但希望王宝钏心态不在各位网友中间出现。


--                      上帝国度的拓展，需要沈默的战士！
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上帝说：从今以後你要叫 老康
             因为你的年纪太大了！