[线上读经班共笔]杂阿含卷二十一经文703 |
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2008/5/18 「杂阿含卷26,684-703经」
导读:IINI ( 蔡老师 )、heaven
主持:jeroci
出席:IINI、bachida、dave5、donut、 freddy、heaven、jeroci、magelinus、
masakiko、meffy、melon、robertatmp、yfan
记录:melon
[如来十力,确定不移,能为一切声闻之教诫,令得胜进处 ]
< 杂阿含卷26、703经 >
==================【经文】==================
如是我闻。
一时。佛住舍卫国□树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若所有法。彼彼意解作证。悉皆如来无畏智所生
。若比丘来为我声闻。不谄不[2]伪。质直心生。我则教诫.教授为其说
法。晨朝为彼教诫.教授说法。至日中时得胜进处。若日暮时为彼教诫
.教授说法。至晨朝时得胜进处。如是教授已。彼生正直心。实则知实
.不实知不实。上则知上.无上则知无上。当知.当见.当得.当觉者
。皆悉了知。斯有是处。
谓五学力.十种如来力。何等为五学力。谓信力.精进力.念力.定力
.慧力。如来十种力。何等为十。谓是处如实知非处。如上十力广说。
若有来问处非处智力者。如如来处非处智等正觉所知所见所觉。为彼记
说。乃至漏尽智力。亦如是说。诸比丘。处非处智力者。我说是定非不
定。乃至漏尽智者。我说是定非不定。定者正道。非定者邪道。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
==================【名词注解 & 注记】==================
● 「若所有法。彼彼意解作证。悉皆如来无畏智所生。」
→ 可理解为:只要你敢问,如来都能为你解说。
● 「诸比丘。处非处智力者。我说是定非不定。乃至漏尽智者。我说是
定非不定。定者正道。非定者邪道。」
→ 「是定非不定」就是指:确定有此事。
=====================【问题 & 讨论】=====================
【问题】
请问「当知.当见.当得.当觉者。皆悉了知。」是表示当事人自己能预
知自己未来的学习程度吗?
这样是否近似之前读经班讨论过的「慧解脱阿罗汉」,可以「先知法住,
後知涅盘」吗?
【讨论】
没那麽复杂。可理解为:如来能为一切声闻比丘教诫说法,声闻比丘依此
必得到胜进处,并诚实知道自己的理解程度是懂、不懂或是以後就会懂。
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