佛教不是宗教(下) |
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发信人: grace@Lion (善护念), 信区: BudaMagazine 标 题: 佛教不是宗教(下) 发信站: 狮子吼站 (Fri Dec 17 13:48:28 1999) 转信站: Lion 佛教不是宗教---卓千波洛仁波切 修行要靠自己 究竟上来说,佛法的目的就是要由个人开始做起,进而创造出一个 觉醒的社会。所以,由很多方面你可以了解,佛教并不是一种宗教,它是 一门研究心灵的科学,至於如何运作处理这两个心的层面的东西,或全看 个人了。在这个心灵的旅程上,我们能够做得多好、多快或多成功,便有 赖个人自身的努力和聪明才智了。尊贵的佛陀也无法代替我们完成。 我可以再引用佛在经典中所说的话:「即使佛陀已完全开悟,具大力 与大智,也不能清净你的恶业。佛陀不能用水来清净你的罪障,也不能用 手把他们的证悟和成就传给弟子。」也许你会问:「那麽佛陀能为我们做 些什麽呢?」佛会回答:「佛陀能指引你成就解脱的道路、觉悟的道路- 他们是如何走过来的,遭遇了或正经历什麽经验,他们可以与你分享, 剩下的就要全看你自己了。在解脱道上能走得多好,全由你自己决定。」 从上面这段话,我们可以了解佛陀绝非在命令摆布我们。他不是像 老大哥一样,高高在上地俯视我们。佛教绝不是一般所谓的宗教。根据 佛教,我们是实际掌握键盘的人,别人无法帮忙按键。为了萤幕上的程 式,自己要负责学会该按什麽键。譬如有一台电脑,键盘就在我们面前。 我们可以依自己所需来选择电脑程式操作,其结果则是依我们按了什麽 键而定。我们所经历的遭遇,不论是痛苦、害怕或是快乐的,都是自己 以前所按的键的结果。没有人能使我们痛苦或快乐,一切都是自己的业 力所致,就像在键盘上按下自己的键一样。 我们可能会问:「如果没有人能帮助我们,那麽要向谁求皈依呢?」 事实上,假如我们遵循佛陀法教,会感到一股更大的勇气,原因是我们有 完全的能力来保护自己,远离痛苦。我们可以选择,我们有能力、有潜能 ,我们是独立自主的。我们有力量可以选择要超越恐惧,或陷入痛苦恐惧 的深渊。 我们应感到高兴才对。假如我们必须去依赖别人,而别人又不一定 可靠,这点我们可以看得很清楚。譬如,我们依赖别人来帮助我们开车, 这是不切实际,也不方便的事。我们必须对那个人说好说歹来载我们到 目的地。假如他生病或受伤,我们便有麻烦了。假如我们自己知道如何 驾驶,我们就有这个能力到达目的地-我们是独立自主的。 没有司机,外面也没有救星,可是一旦你拥有自己的车子,不管它 是老爷车还是豪华轿车,都没关系。你懂得驾驶的技术,你就不必仰赖 外人或外物。佛陀教导我们每个人都要自立,独自走上解脱开悟的道路。 我们要了解解佛教并没有承诺我们什麽。在修行的路上没有幻想,一切 都是稳扎稳打、脚踏实地的。 承诺是在我们自身,在我们自心□面的。如果在修行佛法的道上, 我们对自己的勇气、力量和智慧有信心,便能得到体证。没有保证是来 自外面的--像来自我们的老师、上师,或来自佛陀。这是个非常重要的 事实。 传统与文化不是佛教 佛法的修持是要在一个传统的架构下始能达成的。但是,传统的架构 并非佛教。如我们所知,有许多不同的架构,如:小乘、大乘,和西藏佛 教的金刚乘。我来自藏传的金刚乘佛教,想说明几点以澄清误会。有许多 人对金刚乘佛教有误解,他们认为藏密佛教是一个搞神通的宗派。我很抱 歉让你们失望,但在金刚乘□我们没有神通,这派的佛教只是我们必经的 一个修行次第。我们要先修持基本的小乘,接著是大乘,然後才是金刚乘。 金刚乘的修行,并非独立分开的,也非完全异於其他宗派的。其中唯一的 相异处是使用的方法。金刚乘以法门众多为大家所知。它有很多不同法门 ,引领各种根器的众生达到开悟。金刚乘有比其他宗派更多的技巧方便, 但这并不意味著金刚乘就比较玄奥。 佛教认为,基本上,我们每个人的根本心性都是相同的。现象界的 实相,也仅仅只有一个。它与我们心的本质并没有什麽差别,差别的只是 方法而已。举例来说,以装满水的容器来做比喻,差别仅在於煮沸内容物 所使用的方法而已。不同的容器代表不同的宗派传承,□面装著的水代表 一样纯净的佛法。我们要懂得各种不同的煮水方法,我们可以使用不同的 水容器,并且加入不同的香料,提供给不同的个人选择。当我们准备要开 始煮水时,金刚乘有更多的方法、更多的选择、更多种类的香料可以加在 水□。我们可以用加热或冰冻的方法来处理,也可以两者混合使用。我们 还可以把它煮成甜的或酸的。金刚乘有太多可以使用的方法。 不过,我们不要误解水换了不同的容器後就改变了。清水永远都是 一样的,不管你把它倒进中国式的容器、西藏式的容器,还是印度式的 容器,水永远是水,它的功能都是一样的。但依我们所加进不同的配料, 或不同的烹煮方法,我们便有不同的选择。有些喜欢把水煮成咖啡,或 制成可口可乐;为了健康的考量,我们也有矿泉水。因此,金刚乘不是 搞神通的法门,也不会自称有什麽神通。 本文节录自「佛教的传统与修持」,主讲 卓千波洛仁波切, 中文翻译 何文心。 ------------------------------------------------ 本文出自 化育文教基金会1999 10,11月份「善有善报」 http://www.hwayue.org/chen/tung11-5.htm -- 旧酒没 新醅泼 老瓦盆边笑呵呵 共山僧野叟□吟和 他出一对鸡 我出一个鹅 □快活 《四块玉》--□适 关汉卿 Ξ 狮子吼站相关资源: ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇ 佛教经典系列, 电子化经典初步汇整 - http://ccbs.ntu.edu.tw/canon/ |
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