选择本愿念佛集10

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标  题: 选择本愿念佛集10
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        □□□弥陀化佛来迎,不赞叹闻经之善,唯赞叹念佛之行。

    《观无量寿经》云:或有众生,作众恶业,虽不诽谤,方等经典
,如此愚人,多造众恶,无有惭愧,命欲终时,遇善知识,为赞大乘
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教,合掌叉手,称南无阿弥陀佛,称佛名故,除五十亿劫生死之罪。
尔时彼佛,即遗化佛、化观世音、化大势至,至行者前,赞言善男子
,汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。

    同经《疏》云:所闻化赞,但述称佛之功,我来迎汝,不论闻经
之事。然望佛愿意者,唯劝正念称名,往生义疾,不同杂散之业。如
此经及诸部中,处处广叹,劝令称名,将为要益也。应知。

    私云:闻经之善非是本愿,杂业故化佛不赞。念佛之行是本愿,
正业故化佛赞叹;加之闻经与念佛,灭罪多少不同也。《观经疏》云
:

    问曰:何故闻经十二部,但除罪千劫;称佛一声,即除罪五百万
劫者,何意也?

    答曰:造罪之人障重,加以死苦来逼,善人虽说多经,餐受之心
浮散,由心散故,除罪稍轻。又佛名是一,即能摄散以住心;复教令
正念称名,由心重故,即能除罪五百万劫者,何意也。
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   遍知一切苦,永断生死流.......
                  i am no bodhi  □ bodhi
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