《药师如来法门漫谈-9》【诸神的卡拉】

作者: abstsai (婴愚) 看板: BudaXfile
标题: 《药师如来法门漫谈-9》【诸神的卡拉】
时间: Thu Mar 18 12:44:33 2004

《药师如来法门漫谈-9》【诸神的卡拉】

　　前文说到阿难在灌顶经开始问世尊“为何之前教阿含
四圣谛法时世尊说法不让学人学禁咒术，而今却又说此术？”
他问：

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T21n1331_p0498c08(01)□阿难因从坐而起稽首佛足。
T21n1331_p0498c09(06)□长跪合掌白佛言。如来所说无有[前却]
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　　前却=否定前面，世尊不会用後说的法去否定前面说的法

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T21n1331_p0498c09(06)□有所言说皆实不虚。
T21n1331_p0498c10(00)□如阿难解佛所说义。多诸忧和俱舍罗。
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　　我阿难了解佛所说的意思，很多是【忧和俱舍罗】以
致看起来好像有些出入。

　　忧和俱舍罗就是方便智(波罗蜜)。参见《华严经》
【十地品】及《地藏十轮经》为十波罗蜜中第七波罗蜜。

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p0498c11(02)□然末世中多有诽谤。佛先说诸经法有咒术者。
p0498c12(01)□或云应学诵持修行。或云不应修习禁咒。
p0498c13(02)□诸经法中更互不同反覆前後。
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　　後世中有些人谤佛说：『佛法中提到的咒术有时说可以
持诵，有时则说不可持诵，是前後不一。』言下之意佛说的
法不算数。

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p0498c14(07)□故使末世诸比丘辈。有信行者、有诽谤者。
              是故重问於世尊耳。
p0498c15(00)□惟愿更演化於未闻
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　　世尊回答阿难：　　　　

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p0498c16(00)□佛语阿难，善哉善哉。
p0498c17(09)□汝能为未来四辈弟子重问此义。
              快矣阿难，谛听谛听审详行之。

p0498c18(01)□佛言：我经中说诸禁咒，所不应行者，
p0498c19(04)□谓诸异道邪见法术乱惑於万姓，但为利养，
p0498c20(04)□以活身命。我所不许。
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　　原来世尊不准学者用外道咒术，因为外道咒术是为了
利养(同时异道鬼神也要交换利益)。佛不许行者求於外道
鬼神，也不许用咒术收钱。

　　世尊又说：(稍加注解)
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              今吾所演灌顶章句。
p0498c21(05)□十二部(就是此经十二卷)真实咒术。
              (以及之前)阿含所出诸经杂咒。
p0498c22(07)□尽欲化导诸众生故。不如异道为利养也。
p0498c23(08)□但为度脱众生厄难遭苦患者。不於其中□望利养。
p0498c24(05)□令诸众生得苏息耳。以是因缘吾今听许
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　　因为现在太多的比丘如火烧屁股，不得安稳(『如捕
鱼师布网捕鱼，鱼都驰散』)，只好开禁。同学们，世尊
开放禁咒术的缘由并不是一开始就有，这情形和制订戒律
一样，本来一开始是没有戒律的，也是後来因为学者状况
百出，世尊才一一的制戒。

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p0498c25(00)□佛告阿难我说是经。利益一切无量众生。
p0498c26(01)□我若不说此经咒术。当来末世一切众生。
p0498c27(02)□虽见我法微妙真实。心意贪乐由其业行。
p0498c28(03)□习恶来久信根浅薄。未解深法至真之化
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　　四众入了佛门，但是有些人宿业有障，不能安心向道
中了邪或生了怪病，那时世尊还没开放禁咒术，於是有些
人就向外道求助消灾驱鬼：

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p0498c29(00)□佛告阿难。四辈弟子入我法中。
p0499a01(05)□受持禁戒多所缺犯心不专一。
p0499a02(10)□急难之时遭疾苦患既不专一。
              向诸异道邪见法中。
p0499a03(07)□以求福佑。欲脱众难。不可得离。不知宿对前世业缘。
p0499a04(03)□归命往到异道师所跪拜问讯。我遭苦厄愿见救护。
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　　障难要有方法排除，世尊未开禁咒术，那些受难的学
者只好“抠抠崇”(台语：到处乱乱跑)

　　来到异道师处，异道师当然说“安啦”，但是结果没
用，从此每年每月不断的花钱超度、消灾，没完没了：
(以下稍加标示)
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p0499a05(00)□异道师言：『随汝所愿。
p0499a06(09)□吾当祈请上通五官、下言地□。
              令汝得福救度危厄不复遭苦。』
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　　师能上天下地打通关节咧，为何有难？当然会有理由：

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p0499a07(02)□师又复言或汝先身犯诸过恶。(或说你的祖先
犯了过错而作怪)
p0499a08(07)□或言七世殃咎所引。(或是说那是七世的过失
所引来的)
p0499a09(16)□为五官所录受诸罚谪(或说学者被五官打了小
报告，所以受厄。五官即是掌握善恶记录的神，属阎罗(摩)
诸王所管)
              或云牵引灭及门族。(家里有不幸的就说学者
的错害了家人)
              前人既已病苦所恼逢诸危难。
p0499a10(03)□心意不定无所归趣。恍惚失所犹如狂人。
(人一旦有难了，心一急当然异道师说什麽就是什麽罗。)

p0499a11(04)□师又语言汝七祖。为九幽所罗，魂在大山。
(你的七世祖先没有超度啦，魂魄被九幽姥姥捉去关在山里了)

p0499a12(05)□当以匹帛随方之色。救赎汝等七祖之魂。
(要用上好的各色整块布料--古时值钱的物品--来救你的祖先，
这好像电影倩女幽魂第二集咧？ 现在则是用钱打发。)

p0499a13(06)□拔除汝等七世之过。(或是用来除前世罪用)

              又有一师复作是言。
p0499a14(07)□汝为山神、树木鬼神、星宿之神，所娆害也。
              致诸病痛受诸疾厄。
p0499a15(00)□必为犯此星宿神耶。(你冲犯某地某神啦)
p0499a16(09)□当以白牛白马种种众生甘美饮食。(要各种
牛排马排牲礼好料祭拜)
              设诸妓乐歌咏鬼神。(还要演戏请花车和女
郎跳□舞兼唱歌，请诸鬼神大唱卡拉同乐一番)
p0499a17(03)□可获大福除汝厄难。所在安宁无复恐惧获善吉祥
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　　同学们，有机会到各大神坛的降神会去旁听一下，一
定会觉得“咦？这怎麽很熟悉？”没错，就是这样，把个
人所有的灾难障碍全部说成是前世因果或者祖先作怪，正
是时下的热门方法。

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p0499a18(00)□佛告阿难，我灭度後浊恶之世。
p0499a19(05)□信正者少，多习邪见。不乐真法不欲听闻。
p0499a20(05)□为诸恶师作杂毒法。
              杀众生命欲救危厄。杀者得罪。
p0499a21(02)□天神地□悉不食□。
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　　的确，天地真正的善神护生修行都来不及了，哪里会
杀生唱卡拉呢。因此世尊重申：

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p0499a22(11)□是故我今广演灌顶十二部章句真实咒术。
              化诸未信不解道者。
p0499a23(03)□汝当宣传在所国土令护此经。
p0499a24(08)□讽诵受持勿令毁缺
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　　灌顶法门如何为众生灌顶？稍待片刻。

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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
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