密勒日巴尊者略传11-20 |
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标 题: 密勒日巴尊者略传之11
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□密勒日巴尊者略传□ (11)
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原作者：西藏疯行者
输入改编：Merlin Maj
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於是我开始做建这座四方型的大堡，在我在做地基时，师父的弟子，儿子及
师母都偷的来帮我忙，替我搬了不少大石头，我就用那些大石头做地基往上盖了
起来，不久我就盖了二层楼了。
有一天，上师来看房子，用一根棍子那里□□，这里敲敲後，指著那些师兄
师母等搬来的大石头说：「大力，这些都是谁搬来的？」
「这个是....师母、师兄们他们帮我搬来的。」
马尔巴说：「你不可以拿他们的石头来造房子，赶快把房子拆了，石头搬开
。」
我一听，心中著急的说：「您老人家不是已发过誓，决不拆这个房子的啊。
」
马尔巴上师说：「我是说过没有错。但我的太太、儿子、弟子不能叫他们做
你的佣人。而且我也不是要你把全部都拆掉啊。我只是要你把他们搬的部份搬回
原处而已。」说完之後，上师就走了。
我一听都傻了，因为那些石头都是做为房子的地基，一搬走也等於把房子都
一并拆了，但师命难违，只得把那些原本是二三个人搬的石块都搬回原处。等我
一搬完，上师又来了，对我说：「现在，你可以把那些石头再搬回来去做房子的
地基了。」
我用疑惑的眼睛看著上师，问道：「您不是不要这些石头吗？」
上师说：「我不是不要这些石头。而是要你自己搬石头，不能占人家的便宜
。」
我继续的盖房子，盖到第七层时，我的腰背上又磨破了一个大疤洞了，连同
上次一共已有二个疮疤。那时候上师的族人们就聚在一起商议。原本认为上师这
次叫我盖房子，一定会拆掉，没有想到现在竟盖到七楼了，而且还在往上盖，就
决定一同集合人马去毁掉这座房堡。当他们冲到房子前面时，却发现房子内外都
布满了兵将，吓的大家不但不敢拆房子，反而一个个向著房子磕头礼拜起来，後
来他们都成为了上师的施主。
有一天，後藏擦绒的麦通总波来求上师传授胜乐金刚的灌顶，师母就对我说
：「现在该是你领受灌顶的时候了。」那时我想，我盖了许麽多房子，都没有人
帮过忙，都是我自己做的，现在上师一定会给我灌顶吧。
於是在法会上，我就坐在受法者的坐位上。上师说：「大力！你灌顶的供养
在哪儿呀？」
我回答道：「上师您答应我，只要盖好了房子後，就会赐我灌顶和口诀。」
马尔巴上师说：「你不过做了几天工，盖了些房子而已，就想得到我从印度
苦行得来的珍贵灌顶及口诀吗？你若有供养，我便传你法；若没有！就滚出去。
」说著马上站起来，劈！拍！打了我二个耳光，一把抓住我的头发，往门外掷出
去。
我在外头伤心的哭了一夜，想去寻死，师母赶来安慰我说：「你上师常说，
他是为一切众生才去印度求那些法宝的。平常，不用说是人，就算是一条狗走过
他面前，上师也为它说法和回向的。但是上师对你的事，我也觉得莫明其妙，不
知是何原故，你千万不要对他起邪见才是。」
次日早晨，上师来看我，吩咐我暂时不要去修那座四方型的房堡了，先去修
一座十二丈高的城楼形的大客店，要有十二根大柱子，旁边还要有个客堂，并且
答应一修好房子便传我灌顶及修法口诀。
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标 题: 密勒日巴尊者略传之12
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□密勒日巴尊者略传□ (12)
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原作者：西藏疯行者
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於是我又一个人从头打地基修客房，师母常偷偷的拿些好吃的东西和酒来给
我，并安慰我。在大客房快要盖好的时候，日多这个地方来了个错通网崖来求上
师传授密集金刚的大灌顶。师母拿给我酥油、一匹布和一个小铜盘做为上师的供
养，并对我说：「这一次你一定可得到灌顶。」
於是到法会那天我便去坐在里头，上师一看到我便说：「大力，你怎麽又来
了，你有何物可供养我啊。」我很有把握的说：「酥油、一匹布和小铜盘就是给
上师的供养。」上师大笑的说：「这些都是别的施主供养给我的东西，你反过来
拿我的东西来供养我，天下有这种道理吗？你若没有供养就快给我出去。」说著
立刻起身把我大骂一顿并用脚把我踢出门外。
我当时恨不得有个地洞可以钻进去。苦苦的想，是否是因为我放咒降雹所造
的杀业太重所得到的报应吗？如果真是如此，倒不如死了好。越想越伤心又哭了
一夜。师母带来了会供的食物来安慰我。
次日，上师又来了，要我快把客店修建好，只要一完工便传我正法及修法口
诀。我千辛万苦终於把这麽客店修完成，那时背上又因此磨破了一个洞，连同以
前那二个，一共有三个背疮，腐肉伴著脓血，烂得像一团稀泥一般。
我就去求师母，请师母帮忙向上师求法。此时我背痛的利害，忍不住露出痛
苦的表情。师母瞧见了，问我是否生病了，我只得把衣服脱掉把背部的背疮给师
母看。师母一看，看到我的背已溃烂，洞见肝膈，马上哭出来，立亥跑去找上师
马尔巴。
师母对上师说：「以前只有听说骡马驮东西太重太久才会长出背疮，我还因
此哭了一场，何况是人呢。大力这麽努力工作，背上都长出背疮来了，若别人听
见你对他如此残酷，我们岂不是让人耻笑吗？你不是答应他，房子盖好了要传他
法要吗？现在请你传法给他吧！」
上师说：「说是说过这件事，但是不是说好盖好十层楼就传法，现在十层楼
的房子在那儿？」
「那个大客店不是比那十层楼还要大吗？」
「不要多嘴，修好十层楼就传他法。」上师突然想到我背上长疮的事，便喊
我上去，我以为这次一定会传法，赶快跑去上师那儿。
马尔巴上师很仔细看了我的背疮後说：「我的上师那诺巴当时所受的十二大
苦行，十二小苦行，比你这个要厉害多了，而我也是不顾生命财产的奉侍那诺巴
上师。你若是真要求法，快去把那座十层的房堡修好吧。」我低头想想，觉得有
道理。
上师做了几个盛东西的口袋给我，让我在装土或石头时，不会让泥砂粘上我
的背疮。於是我又遵照师命去修房堡。
上师见我对他老人家所说的一切话，无不谨守力行，在无人之处，偷偷的流
下许多泪来。
不久背上的疮愈来愈大，实在是忍不住了，就去请求师母，希望上师最好能
先传我法，或者至少也能让我休息养伤。上师答应我休息几天，师母在我休养的
时间给我带来很多好吃的东西，并且常来安慰我。
到了背伤快好时，上师来催我快去盖房子，那时我来来打算去工作了，师母
为了同情我，安排用一个计策来骗上传我法。要我假装收拾行李，带著食物，假
装要离开，而师母就装著要留我的样子，然後藉机会向上传求法。上师果然看见
了，就问师母怎麽回事。
师母说：「大力远道而来求法，结果不但得不到法，还像牛马一般做苦工，
现在他想到其他方向别的上师求法。而我劝他留下来，我保证一定可得到上师传
法要的。」
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标 题: 密勒日巴尊者略传之13
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□密勒日巴尊者略传□ (13)
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上师一听，马上进房里拿了一条皮鞭，气冲冲的对我混身一顿乱打，骂道：
「混帐东西！你刚来此地时，把身口意都给我了，现在你想跑去那儿？我高兴的
话，就可以把你的身口意割成碎片。现在不论如何，你要滚就滚吧！为何还带走
我的粮食。」一面骂我，鞭子一面无情的打在我身上，又把我带的粮食给抢走了
。那时我内心难过死了，又不能告诉上师说是只是个与师母商量好的计策，只好
跑回房里痛哭。
师母走到房里来安慰我，并把她的金刚亥母的修法传给我，我依法去修，虽
然未生觉受，但心中觉得很安慰很和平。想想师母对我太实在太好了，所以决定
再留下来。夏天就帮师母挤牛奶，炒青棵，平时就一心一意修房子。
不久之後住在卫地的俄东去多和他的眷属，带了许多供养来求喜金刚的灌顶
。师母对我说：「马尔巴只爱钱，像你这般的苦行者，他不传法给你。」说著就
从内衣里取出一个龙形的绿松石给我，接著说：「你先把这个供养来去请上师传
法，若不行，我再替你去求。」
我拿著这个绿松石进入佛堂，供养给上师。上师把那块绿松石转来转去看了
许久，对我说：「大力，这东西是那里得来的？」
「这是师母给的。」
上师笑著说：「叫达媚玛来。」
师母进来後，上师就问她那块宝石是如何来的。师母战战兢兢的回答：「我
的父母在我出嫁时，因为担心上人的脾气不好，未来生活若有困难时，便可有东
西可以变卖，就把这个宝石给我密秘带著。但因为大力这个徒儿实在太可怜了，
我才把宝石给他，这次请俄巴喇嘛及大众一起帮我求上师传法给他吧。」说完後
一直磕头。
但上师愈听脸色愈不好，俄巴喇嘛和大家一句话都不敢哼，和师母一同向上
师请求。上师说：「哼！达媚玛，你竟做这种糊涂事，把这样好宝石送人。你想
错了，你嫁给我以後一切都属於我的，所以这个宝石当然也是我的。」说完就把
宝石戴在头上，对我说：「大力，你若有供养就传你法，不然就出去。」
我心里师母及大家一定会代我求上师，所以就厚著脸皮不走。上师大怒，从
座位上跳下来，大声的骂我，用脚在我身上乱□，踢得我眼冒金星，接著又拿皮
鞭抽打我，俄巴喇嘛等人来劝上师时，上师的样子可怕极了，在大厅里暴跳如雷
，接著我被从楼上踢下来，脸向著地从楼梯跌下来，结果居然没有受伤。师母为
此没有参加会供，在我房里安慰了我一夜。
第二天早上，上师喊我去，我以为是传法，又跑去了。上师说：「大力，昨
天没有给你灌顶，你心里不高兴吗？对我起了邪见没？」
我一面哭一面回答：「我对上师信心没有动摇，我想是因为我的罪太重了原
故。」上师说：「在我面前只是哭，又不忏悔，滚出去。」
我出来之後，心里胡思乱想，考虑的结果，决定离开这里，因为上回拿了一
点上师的东西，就被打被骂，所以只拿了自己的东西及书便离开了。走在路上一
面想起师母对我的好，心中很是难过。走了半日，到了中午，就向人讨了些食物
，借了个锅子烧水来喝。想起师母对我如此之好，今天早上却没有向师母辞行，
真是岂有此理，如此一想，便想回去，但又没有勇气。
等我去还锅子时，那家主人对我说：「年纪青青的，为何出来讨饭吃？若识
字就可以替人念念经。」说完便问我识字否？会不会念经？我回答会，於是那老
主人就请我在家里替他五六天经。於是我就在那儿念般若八千颂。
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标 题: 密勒日巴尊者略传之14
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□密勒日巴尊者略传□ (14)
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(七)违师潜逃
经中述说一位名为常啼菩萨的故事，那位常啼菩萨与我一般穷困，但为了求
法，连生命都不顾，甚至为了法可以将心挖出来。念到这里，想想我的苦行，与
之相比，真算不了什麽。其次又想到师母曾说过会介绍其他的喇嘛传法给我，於
是又动身回去了。
我走了之後，师母对上师说：「您把一个无比的仇人赶走了，现在你快活了
吧？」上师问师母是那个人？师母回答说：「就是那个你见了如同仇人般，天天
给他苦头吃的大力啊！」
只见上师脸色马上变的青白，流下泪来双手十指叉了起来，祈祷道：「历代
的传承祖师，空行护法啊！请让我那宿善的好弟子马上回来啊！」
我回来的时候先□到师母，师母一见到我便很高兴的对我说：「大力你回来
了啦。自从你走了之後，上师已哭过一次了，他老人家喊著：「请让我那宿善的
好弟子马上回来啊！」你果然回来了，这一次一定会传你法了。」
我内心想这大约是师母安慰我的话吧？正在想的时候，师母兴兴冲冲的跑去
告诉上师我回来的事。於是我进去向上师顶礼，马尔巴上师对我说：「大力，你
不要性急，不要乱想，若要至心求法的话，应为法舍命才是。快去替我做一间三
层楼的房子，做好了，便传你法。你要是想不过，要外出旅行，我也不留你。」
我听完後，一话不说的就出来了。
我跑到师母那里去，向她辞行，准备回故乡去。这时候师母叫住我，告诉我
她有办法让上师的大弟子俄巴喇嘛教我佛法，要我再留下几天，找机会送我去俄
巴喇嘛那儿，於是我就没有走。
每月初十，上师都会举行大会供轮来供养至尊大梵学者那诺巴上师，到了这
个月的初十，师母酿了三种酒，一种是浓酒，给上师喝；一种是比较不浓的酒给
一般人喝，而我与师母就喝最淡的酒，而且只是做个样子，没有真正的喝。那个
敬酒的人很多，上师与许多人都醉倒了。师母就趁机到房间里拿走了那诺巴大师
的身庄严及红宝石印章，并用上师的图章印件假造了一封信，一并交给了我，要
我即刻起身去大师兄俄巴喇嘛处，我便辞别了师母而去。
我走了二天之後，上师才问起我，师母含含糊糊的回答：「人走了，但去那
儿我不知道。」接著又说：「大力那麽辛若的盖房子，你又不传他法，又打又骂
的，他现在去找旁的上师学法去了，我劝他留下也不听，就走了。」
师母一说完，上师脸色马上就变了急著问道：「他几时走的？」
「昨天走的。」
上师入定了一会之後便说：「我的徒弟不会走远的。」
(八)信的密秘
我到了卫地孔庆山时，俄巴喇嘛正为许多喇嘛讲解喜金刚本续。正好讲至喜
金刚本续大相应轮品中：「说法是我法亦我，听法诸众亦是我，我为成就世界主
；世出世间亦为我，我即俱生欢喜大自在。」
正说到此处时，我就在远处向俄巴上师礼拜俄巴上师在坐位一眼看到马上脱
帽答礼说：「这是马尔巴学人礼拜的姿势，修法的缘起很好，将来此人当为成就
一切法之王。你们去看看，是那一位？」
一位比丘跑看我，问我来此有何目的？我就告诉他，因马尔巴上师很忙，没
有空传法给我，乃命我到此处学法，并有上师的信及那诺巴祖师的身庄严与红宝
石印章为许可求法的证明。
那位比丘就回去一五一十的把我的来意告诉俄巴上师。俄巴上师一听非常高
兴的说：「祖师那诺巴的身庄严及玉印到我这里来，真是如同优钵昙花开一般希
有，快把庙里的华盖、胜幢、香花、乐器取出来迎接。」
我到了庙中之後，把那些信物交给了俄巴上师，俄巴上师高兴的流下泪来用
双手把信物捧著顶戴在头上，再把它放在坛城正中央，用许多供品供养。
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标 题: 密勒日巴尊者略传之15
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然後打开我带来的假信，信上说：
「俄巴法身金刚知悉，余正闭关入定，无暇教授大力，故令彼来汝处求法，
汝应了以全部之灌顶及诀传授。兹赠汝那诺巴大师身庄严及红宝石印以表印可。
」
俄巴喇嘛告诉我，他很久以前就想叫我来他那里学法，这次我自己来了，而
且又有上师的许可，他一定会传给我的。说到这里，俄巴喇嘛突然说：「 啊！我
想起来了，雅绒、恰抗、打开通这些地方，时常有许多人来我此处学法，但多雅
波地方那些坏蛋总是多方阻扰，大力你很会降雹，你先去那儿下雹，然後我再传
你法要。」
我一听心中一惊，心想，我真是个罪恶深重的很人，每到一处都要作恶降雹
，可是不去做又违背上师的旨意，只好再去多雅波降雹。
到了多雅波後，我行法降雹，在冰雹要下降时，我跑到一个老太太家借宿。
一会儿空中雷电交加，先下了一阵小冰雹，那老太太就哭著说：「老天啊，冰雹
把我种的麦子打了，以後我怎麽过活啊！」
我听到了心里十分难过，马上对老太太告诉我她的田是什麽形状？她告诉我
是一个长三角形的田地，并且画给我看。我马上结了指示印，用一个锅盖盖在上
面，她的田就因此保住了没有被雹打中。但只有一个角落没有被盖住，上头的作
物全被打掉了。说也奇怪，以後老太太的田地都没有再被雹打到了。
此後此地受到这次打击之後，慢慢都成为俄巴上师的施主了。
我回到俄巴喇嘛住处途中，看到许多被冰雹打死的鸟兽□体，我用衣服把丑
那些□体都包好，包了好大一包背了回来。见到俄巴上师，我哭了出来说：「上
师啊，我是来求正法，那知又做了这麽多恶业，请上师可怜我吧。」
上师很安祥的对我说：「大力啊！不要害怕，那诺巴、梅纪巴的法统传承加
持力是十分大的。这一次被放雹打死的一切众生，在你成佛後将往生你的净土成
为听法的第一会众，而这些众生在未往生前，靠我的加持力，可以不堕恶道。若
不信，你看。」上师入定片刻，一切鸟兽□体都活了过来，纷纷的跑掉了。
我看到这种奇迹，心中非常的高兴与羡慕，反而後悔当时没有多打死一些众
生，否则岂不是可以多度一些众生吗？
於是俄巴上师就把当初我用师母的绿松石向上师求的而得不到的喜金刚灌顶
及口诀都传授给我。并要我到附近一个可以看到上师住处的向南崖洞中修行。但
因为没有马尔巴上师的印可，所以虽然很努力的修观，都没有任何觉受。
俄巴上师来过我好几回有没有任何觉受，我都回答没有。上师很诧异的说：
「我这个法统传承只要没有犯戒，没有不成就的，何况你又是相信我才来的。」
停了一下之後又说：「若没有马尔巴上师的许可，又怎会有祖师的身庄严及宝石
印呢？」然很叫我好好再修持便离开了。
我听了内非常恐怖，但又不敢说出原因。不久之後马尔巴上师突然写了封信
给俄巴上师。那信中写道：
「吾子住宅，正需木材，汝处有多少木材尽可送来，房屋落成後，吾将为此
屋开光，并娶媳，汝应前来参加。大力是恶人，谅尚在彼处，携之同来可也。
马尔巴字」
俄巴上师把信给我看，我知道瞒不住了，只好一五一十的告诉他原因。
俄巴上师听完原因之後便说：「原来如此，我们都做了一件没有意义的事，
得不到上师的许可及加持，是不会有心性上的进展，难怪你无法生起任何觉受了
。」接著他要我安心住在这里，等马尔巴上师的屋子落成时一同回去。
有一个刚从马尔巴上师那儿回来的喇嘛来找我，交给我一件师母送给我的东
西，我接过来一看，原是个用泥做的骰子，拿著骰子不由得想起师母来。
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□密勒日巴尊者略传□ (16)
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想起从前我的祖父就是因为睹博才流落异乡，父亲当年也爱玩这东西，所以
才常不在家，想的分神时，不小心把泥骰子掉在地上跌碎了，里面居然有个纸条
。拿起来一看，上头写著：
「徒儿啊！上师会传你灌顶及修法口诀，跟著俄巴喇嘛回来吧。」
我看完信，高兴的跳了起来，在洞里兴奋的东转西跑的。
(九)摄授入坛学法
过了几天，我跟著俄巴喇嘛一同动身，俄巴喇嘛除了上师马尔巴所赐之物外
，把全部的财产都带走，只留下一只性情古怪的跛脚的老山羊没有带，他准备把
全部的财产来供养马尔巴上师。
俄巴喇嘛给我一匹布让我供养上师，俄巴喇嘛的妻子也给我一口袋酥油来供
养师母达媚玛。
到了快到罗札乌谷时，俄巴上师要我先去告诉达媚玛师母，说我们来了，希
望师母能财给杯酒喝。我就赶快跑去见师母，把酥油供上。师母见到我十分高兴
，我把俄巴喇嘛的意思转达，师母叫我去睡房去见上师。
我内七上八下的走进上师的房间，上师在床上面向东方打坐，我对上师礼拜
，并把布匹供上，上师不理我把头转向西方，我走到西方，再拜，上师又把头转
向南方。
我只得把俄巴喇嘛交待的事向上师报告。马尔巴上师立即现出大我慢之相，
很生气的说：「当年我把不可思议的三藏秘要，四乘心要，口诀从印度带回西藏
时，连一只老鼠都没有来迎接我。俄巴是什麽东西，竟要我这个大译师去接他，
叫他马上滚回去。」
我退出房来把上师的话向师母说，师母说：「俄巴是个了不起的人物，我当
去迎接他。」就带著我及几个喇嘛拿了许多酒去迎接俄巴喇嘛。
开庆祝会时，附近所的人都来了，大开酒席，祝贺马尔巴上师的儿子成年和
新宅完成。在酒席中上师唱了一首吉祥歌来祝兴，并祝祝福与会人员吉祥如意。
上师唱完歌後，俄巴喇嘛就把所有东西供养给上师，祈求能得到耳承派的奥
义口诀。上师笑著说：「你真的把部的东西都供养我了吗？」俄巴喇嘛回答道：
「除了一只老母山羊，因为很老，又是跛脚，所以才留下来，其他所有的一切都
带来供养您了。」说完後向上师顶礼。
马尔巴上师笑著说道：「此耳承派的灌顶及口诀，乃金刚乘的捷径，依此可
即身成就，乃一切口诀中的特别口诀，为上师空行所付嘱。你那老母山羊虽是又
老又跛，若不拿来，我这口诀是不能传给你的，而其他的法我早就传给你了。」
说完了，大家都一起大笑起来。
俄巴喇嘛试探的问道：「如果把这只老山羊供养之後，你老人家肯传我法吗
？」
上师回答：「只要你亲自去拿来，我就传法给你。」
俄巴喇嘛就立刻跑回去，把老母山羊背在背上，跑回来供养给上师，上师见
到俄巴喇嘛在下过雨的地上跑回来把羊带来，弄得混身是泥的模样，很高兴的说
：「这才是所谓的秘密真言乘的修行人，其实一只老山羊对我有何用处呢？不过
是为了奉法重法之故，这是必需要的。」
後来马尔巴上师就传法给他，我初时以为上师很贪心，没想到在俄巴喇嘛回
去时，上师又把那东西连同老母山羊都还给他。
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□密勒日巴尊者略传□ (17)
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过了几天，举行会供轮，上师在自己身旁放了一根长长的木棍，眼睛瞪的大
大的看著俄巴喇嘛，手结忿怒印很生气的对他说：「俄顿琼巴！你对大力这个恶
人，传给他灌顶及口诀，理由何在。」一面说著，一面看著身旁的那支木棍，慢
慢伸手去拿木棍。俄巴喇嘛吓的混身发抖，一面磕头一面说：「是你老人家给我
一封信，叫我传法给大力，同时又有那诺巴大师的身庄严及宝石印做证。」说完
之後吓的东张西望，不知要如何才能使上师息怒。
上师以威吓印指著我骂道：「混帐东西，这些东西从那里来！！」那时我混
身发抖，勉强的说：「那...那是师母给我的。」上师一听，一下子从座位上跳下
来，拿著木棍去打师母。师母早料到这件事迟早会发生，一见情势不妙，马上跑
回房里把房门关起来。上师一面大声咆哮，一面追上去用木棍用力的打门，打了
好一会儿才回到座位上，叫俄巴喇嘛把那诺巴大师的身庄严及宝石印拿回来。俄
巴喇嘛急忙磕头，马上去拿宝石印及身庄严。
这时我与师母一起跑到外头，看到俄巴喇嘛出来，就哭著对他说：「求您来
引导我去见上师吧！」俄巴喇嘛安慰我，并答应我一定帮忙我，但仍要我先住在
这里。
我听了就说：「我的罪业深重，上师和师母都为我受这样的痛苦，今生我是
无法修持成就了，请你超度我，我还是自杀吧！」马上拔出随身佩带的的短刀，
剌向脖子。俄巴喇嘛赶快一把把住我，夺下刀子眼泪直流的说：「大力啊！我的
朋友，千万不可自杀啊。我们的五根五蕴就是佛陀，在寿命未终时，即行转识法
，都有杀佛的罪，何况是自杀呀！就是显教也有说没有比自没更重的罪了，何况
是密宗的规矩。上师或许会传法给你，若不传，向其他的上师请法也是可以。」
那时大众中有些人来安慰我，有些去上师那儿看看有没有求法的机会，我下
定决心向大家说：「我今日必死之心已如铁石，大家请去吧。」
过了一会儿。马尔巴上师的心情平静下来了，便叫人把达媚玛师母喊去，问
师母道：「俄巴他们去那儿了？」
师母就把刚才我要自杀的事告诉了上师，只见上师眼泪直流的说：「这样的
好弟子，把真言密秘乘学人应具的条件都俱足了，你去把他们喊进来吧。」
一个师兄就跑来告诉我们这件事，我情急的说：「我去怕上师又生气了，像
我这样的人，就算上师不生气了，硬著头皮去，也只有被打骂的份而已。」说完
後坐在地上忍不住痛哭起来。
俄巴喇嘛要那位师兄再去问问上师的意思，再做决定，自己陪著我，深怕我
会再出意外。那个师兄就去报告上师，上师说：「若是从前，他的话倒是不假，
不过现在不同了，这次大力是主客。」於是叫师母唤我进去。
师母很高兴来对我说：「上师对你起了最深的怜悯心，这一次要请你做主客
，而且连我都没有责备哩，你快些进去吧。」
於是我半信半疑的走进房里，等大家都坐好之後，上师就说：「我们师徒二
，谁都没有错。大力，我的徒儿，当初来时他就说他是个有大罪业的人，我为了
清除他的罪障，故给他苦行，又叫他修建房子，若不用这个法子，我随便说说，
或是欢喜的说，他岂会去做呢？现在已经完成了，所以我没有错。但是我的妻子
是个女人，心肠太软，太慈悲了，可是假造印信，却做了件错事。俄巴也没有错
，你先把祖师的身庄严及玉印交回来，以後再传给你。至於大力，他因求法心切
，用尽一切方法想得到，难为他了。」这时俄巴喇嘛当著众人把那些物品恭敬的
退还给上师。
「这一次俄巴不知是假信，把灌顶及口诀传给了大力，因此我不能再给大力任
何痛苦了，所以大发怒火。你们要知道这种怒火与世间一般的生气是不同，过去
的一切都是向著菩提道的。再说，我这个儿子大力，若能受完九次大苦，他将不
受，不尽此蕴，可即身成佛，现在未能如此，尚有一点点馀罪未消，这完全是达
媚玛太心软之故。」
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标 题: 密勒日巴尊者略传之18
发信站: 吴凤工商专BBS (Fri Aug 16 22:42:11 1996)
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□密勒日巴尊者略传□ (18)
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原作者：西藏疯行者
输入改编：Merlin Maj
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「但是他大部份的罪障都在八次大苦及无数的小苦中清除了，这都是我用强
迫的手段促成的，如今我已老了，以後的事都得靠你自己了。从今以後，我要加
持他，传给他灌顶及修法口诀，传给他我最秘密的心要，还要给他修行的资粮及
助缘，让他好好的修行，大力，你现在可以真的欢喜了！」
此时我听了上师这番开示，犹如拨云见日般，想从前我施咒放雹，造下如此
多的罪业，今天就消除了吗？为了除去这些罪业，到处寻师求法，好不容易才找
到马尔巴上师。为了求法，修了房子又拆房子，受尽了苦难，连背都磨穿了，还
求不到法。又想出各种方法想去其他求法，也得不到。我又背师逃走，今天上师
真的会不责备我而传法给我吗？我今天不会是在做梦吧？如果真的是做梦，希望
永远不要醒来才好。想到这里，不觉得失声而笑，一面向上师礼拜起来。
只听见师母与俄巴喇嘛说：「上师根绝此子罪业的方法，实在太恶了，也
太凶了，太厉害了，加持的慈悲真大啊！」有的人则说：「上师真是与佛陀无异
啊！」
我听到这些话，一面直向上师磕头，一面眼泪即泉水涌出，不觉失声叫了一
声：「大恩啊！」大家听了无不哄堂大笑，大家便在这个快乐气氛完成了会供轮
。
那天晚上做完会供之後，就为我剃发净身，传授我别解脱戒，再给我一个法
名：「密勒金刚幢」上师说是那诺巴祖师替我取的。接著授我居士戒和菩萨戒。
上师拿著天灵盖对其甘露加持，只见天灵盖忽然放出五色光明来，在座的人都看
见。将甘露供养祖师及诸佛後，上师自己饮了一些，就把甘露给我，我接过一饮
而尽，上师说道：「绿起真好，决定成就。」
上师说：「我的内供比其他传承的四灌更为殊胜，明天早上再为你传授灌顶
。
次日早上，建立胜乐六十二本尊的大曼陀罗，在灌顶时，上师指著坛城说：
「这只是人间用颜料绘成的比喻坛城，真正的坛城，在那儿。」说著就用手往虚
空一指，突然在空中现出了胜乐金刚坛城的二十四胜处，三十二胜境，八大□陀
林，无量空行勇父围绕，只听见上师及所有诸佛圣众异口同声为我取了一个密号
说道：「喜笑金刚」
接著上师为我广说秘密本续，指示各种观法及口诀，把手放在我的顶上：「
儿啊，你初来时，我便知道你是有根器的弟子，当时我与你师母做的那个梦表示
佛法大兴的之兆，因此你是上师空行带给我的弟子，所以我才装作著耕田样子来
迎接你。」
「你把我给你的酒都喝完，把田都耕完了，表示你是个能领受口诀法器。後
来你供我一个有四个柄的铜锅，表示你会成为我的四大弟子之一，铜锅上没有破
隙莹净光洁，表示你烦恼垢轻，身享拙火之乐。你用空锅供我，表示未来你修行
时会有缺食之相，为了助你，故我把酥油放入锅中点燃来供佛。为了使你名闻四
方，故敲铜锅发出声音。为了净除你的业障，叫你盖了象徵地水火风及息增怀诛
的房子。我对你做了许多不合理的事，可是你不起丝毫邪见，表示我的口授法流
将会发扬光大，如月轮般的增长，光辉无限，儿子啊！你当高兴才是。」
上师叫我到附近的卧虎崖洞去修定，并供给我很好的衣食供我修行之用，我
在洞中修定时，在头上点了一盏油灯，灯没有点完，身体便不动，也不下坐，如
此修定修了十一个月。
有一天上师与师母一定带著会供的饮食来看我，我便随他们回到上师的住处
向上师报告我的觉受及见解。我就跪在上师面前，合著掌当胸向上师陈述我的觉
及证解。
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标 题: 密勒日巴尊者略传之19
发信站: 吴凤工商专BBS (Sat Aug 17 14:49:16 1996)
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□密勒日巴尊者略传□ (19)
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原作者：西藏疯行者
输入改编：Merlin Maj
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(十)马尔巴重赴印度求法
我对上师说：「我了解到这个身体和心识都是由於无明等十二因缘而产生的
，我仰赖您的慈悲来引导我脱离无边的苦海而得到解脱。是您指引我契入究竟的
本质。我已经发现，自我是不存在的，并且可以得见赤裸、清晰、鲜明的自性。
因此我将进人无观行。在了悟了空性之後，我要把一切功德回向给众生，我密勒
日巴没有馆何钱财可以供养您，只能在我一生之中，以修行和成就来供养您。」
上师听完後很高兴的说：「儿啊！你已到了这个境地了吗？真没有让我失望
呀！」师母也很高兴的说：「我的儿子啊！精进和智慧真不小啊！」於是上师又
与我谈了许多有关於修法的话之後，我又回到崖洞中修持了。
有一天晚上我做了一个梦，梦见一位穿著绿衣的少女，她对我说：「儿啊！
你长期修行虽然已得到大手印的口诀和那诺巴六法的心要，可是对於一弹指之间
就可以成佛的夺舍法口诀，尚未得到啊。」醒来之後，心想那少女的打扮很像空
行母，莫非是空行母的授记，如果真是空母的授记，我当向上师求夺舍法，於是
就打破洞门，来到上师跟前。
上师说：「儿啊！为何不好好闭关，出来做什麽？当心生出魔障。」我就将
梦中的情境告诉上师，上师入定了片刻之後说：「这是空行母的授记，我从印度
回来时，上师那诺巴说起有关夺舍法的口诀，我向上师求法，上师要我去查经书
，结果师徒二人找了一整天，迁识法的书倒是不少，夺舍法的书一本也没有。前
些日子我在卫地北方时也梦见一个梦要我去求这个法，同时也有口诀不明之处要
请问上师，所以我决再去一次印度见上师那诺巴。」
大家都劝上师年纪大了不要去印度，但上师仍决心要去，带了一碗多的黄金
，动身前往印度。
那时那诺巴上师已经过世了，马尔巴上师在印度□到人就问：「你知道那诺
巴上师在那儿？」被问的人都笑上师愚痴，人死了如何去找呢？但上师仍不死心
的到处寻找，一面走一面念著：「至尊上师那诺巴，您在那儿？」至心的去访求
，终於有一天在一个大树林中会著了那诺巴尊者。那诺巴尊者问上师，求夺舍法
是自己想出来或是诸佛授记？
上师回答：「不是我想出来的； 也不是诸佛授记的，而是我有一个弟子叫闻
喜，空行母向他授记，他向我求法，因此我就来印度。」
那诺巴尊者很惊奇的说：「真是希有难得，在黑暗的西藏竟会生出这样一位
大丈夫，如同太阳照著雪山一样。」说完双手合十，至心向北方敬礼三次，当地
的山林树木也一同向北方屈身点头三次。
於是那诺巴尊者就将空行母口诀和夺舍法口诀完全传给上师，并在虚空中显
现了坛城，上师认为虚空的坛城十分难得见到，而忘记所有功德都来自上师，就
是坛城也是如此，於是只有向坛城本尊礼敬，而没有向那诺巴尊者礼敬。那诺巴
尊者就告诉上师，马尔巴上师的子少传承不能久传，而他的事业法统传承却如同
大江之无尽恒久住世。
上师得法之後就动身回来了，但因上师礼敬的缘起，他的儿子却夭折了，後
来投生於印度成为那诺巴尊者的再传弟子。
在上师的儿子去世一年之後，大家聚集起来，上师要大家回去祈梦，来占卜
未来上师的口授传承及弟子强法度生事业会如何？第二天各个师兄弟都把梦兆向
上师说了，虽然都非常之好，但尚不能完全与授记全完相合。
轮到我到上师报告时，我说我梦见在南赡部洲的北方有雪山，日月在四周环
绕，而雪山之巅有四个大柱子。东方的柱子上有一只雄伟的雪山狮子；雪山南方
有一个大柱子，上头有一只猛虎，大声吼叫；雪山的西方有一个大柱子，上面有
一只大鹏鸟，双目睥睨空中；雪山北方有一个柱子，有一只灵鹫□巢於悬崖旁，
这只灵鹫生了一只小灵鹫，百鸟在空中环绕。
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标 题: 密勒日巴尊者略传之20
发信站: 吴凤工商专BBS (Sun Aug 18 13:24:10 1996)
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□密勒日巴尊者略传□ (20)
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原作者：西藏疯行者
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上师听了很高兴的叫师母准备最好的会供食物来，大家都一起向上师请求解
释我的梦兆。上师就说：「密勒金刚幢这个梦兆真是希有难得，完全与授记相合
。梦见南赡部洲的北方表示佛法弘化西藏；雪山表示汝父教法宣扬；日月环绕雪
山表示悲智双运；雪山四方有四个大柱子，表示我的四大弟子，东方之柱代表我
的弟子错顿网崖，他如同人中狮子，他如将了悟真言正法。南方之柱代表俄顿琼
巴，他是人中虎王也，他圆满所有的瑜珈成就。西方之柱者，藏地之米顿寸波，
他如同人中之大鹏鸟一般，他将获得完全的解脱。北方之柱就是贡地的密勒日巴
，他是人中之灵鹫，禀赋真言胜缘，□巢於危崖旁，代表生命坚如崖石，生一子
，表示会有一无比之弟子，百鸟集於空中，代表口授传承宏扬。」
上师说完之後，与会大弟子都生起了无量之欢喜心。
於是上师对诸大弟子大开秘密口诀之藏经，白日为弟子说法，晚上令弟子修
行。一天，上师为诸大弟子一一观其绿起，知道雍地俄顿琼巴当广说喜金刚法要
；藏地米顿寸波应修光明成就法；多地错顿网崖应破瓦成就法；我则应修拙火成
就法。日後各人都有不同的因缘及事业。
於是师就授俄巴喇嘛那诺巴之身庄严及红宝石印，护摩盛杓以及梵文经典，
使他的说法之法车能弘扬。对多地错顿网崖，授以迁识法，并赐给那诺巴的头发
指甲，甘露丸，五佛冠等，叫他以迁识法渡众。对藏地的米顿寸波光明成就法，
并赐给那诺巴的金刚铃杵，小鼓，天灵盖，叫他至力於中阴身成就法。对我则传
授拙火成就法，财给我梅纪巴尊者的帽子及那诺巴大师的衣服，并要我到雪山峻
岭中修行。
上师传法完後，对大家说：「我已照你们各人之因缘传了口诀，你们当以此
去弘法，我的儿子已死了，所以不用担心我有所隐私不把法传给你们，你们当精
进，定会成就广大的弘法利生事业。」
以後各位师兄弟们都回到自己的地方去了，上师要我留在他那儿再住几年，
以便传我灌顶及特别口诀，印证我的觉受。我又到铜崖洞去修行了，上师父母常
把自己吃的食物及会供最好的物品送给我，对我实在慈悲到极点了。
过了几年之後，有一天精进修持时，忽然昏睡过去做了一个梦：梦见我回到
老家，看见我那四柱八梁屋的家，破烂不堪；传家宝的大宝积经，也被雨淋湿了
； 三角田长满了杂草；母亲死了，妹子成了乞丐流落他乡。我想了母亲及妹子以
及自小不幸的命运，心中无限悲伤，忍不住哭叫：「母亲！瑟达妹子啊！」就突
然从梦中醒过来，於是打破崖洞回到上师那儿请上师准我回家乡。
到了上师房里，正好上师仍在入睡，我就跪在床前向上师禀告。上师醒来时
，清晨的阳光穿过窗户照到靠著枕头的上师头上，同时师母拿了早点进房来。我
向上师说明我的梦境及想回乡的心情。
上师留我不住，便对我说：「你如一定要回去，我可让你走，但刚才你进来
时，我正在入眠，表示我们父子今生不能再度相会的缘起啊。但是太阳照著我的
屋子，表示你的教法将如朝阳一般照耀十方；尤其太阳正照我头顶，表示修传派
将得到发扬光大。达媚玛正巧拿饮食进来，表示你能三昧定食养身。」接著说：
「唉！现在我只好让你走了。」於是叫师母准备会供食品，把其他尚未传给我的
各种口诀都传给我。并嘱咐我，空行大法一共有九部，我已传给你四部，其他五
部，以後我的传承弟子有一人会到印度的那诺巴的父传弟子去求法，你当努力去
求这些法要。接著告诉我，上师已将那诺巴尊者不共法要，空行耳传的教谕都传
给你了，这些口诀，那诺巴尊者没有传给其他人，只传我而已，现在我将这些口
诀传予你，如同一瓶水倒到另一瓶里一般，没有遗漏。最後上师把手放在王的头
上说：「儿啊！你要走了，我心里十分难过，但世间都是无常的，我也没有法子
，你不要急著走，再多住几天，把所有口诀法要都仔细复习一下，有任何问题可
尽量提出来。」
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