为何基督一定要死，而且还能赦免人的罪

寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=]
标  题: 何以基督一定要死？且还能赦免人的罪？
发信站: 国际网路信件 (Sun Jun  4 22:26:07 1995)


发信人: nidor.bbs@bbs.ee.nthu. (忧郁的蓝色向日葵), 信区: religion
标  题: 为什麽基督一定要死?? 同时还可以赦免人的罪??
发信站: ☆清华电机☆ (Sun Apr  9 03:58:29 1995)
转信站: cis_nctu!news.cis.nctu!news.ee.nthu!star

        为什麽我死就不能赦免人的罪??
        (因为我不是神???)
          不解........

发信人: pnchu (慕), 信区: 'religion'
标  题: Re: 为什麽基督一定要死?? 同时还可以赦免人的罪??
发信站: 交大资科_BBS (Apr  9 11:26:58 1995)

==>[作者]: nidor.bbs@bbs.ee.nthu.(忧郁的蓝色向日葵) 在 religion 讨论区中提到:
>         为什麽我死就不能赦免人的罪??
>         (因为我不是神???)
>           不解........
就让我先来抛砖引玉吧! 基督耶稣在世上三十三年半, 在他三十岁以前, 时时
以  神的事为念. 他出生於伯利恒, 在加利利的拿撒勒城长大. 他身体强健,
满有智慧. 神了恩在他身上. 在他十二岁那年, 他留在耶路撒冷的圣殿中, 坐
在教师中间, 一面听, 一面问, 凡听见他的, 都希奇他的聪明和他的应对. 他
的智慧和身量, 并  神和人喜爱他的心, 都一齐增长.

约在他三十岁那年, 施浸的约翰帮他施浸.   神的灵就彷佛鸽子般降在他的身
上, 这时, 从天上有声音说, 这是我的爱子, 我所喜悦的.

後来, 耶稣被圣灵带到旷野, 受魔鬼的试探.  他禁食四时昼夜, 後来就饿了.
那试探的人就来, 对他说, 你若是  神的儿子, 可以吩咐这些石头变成食物.
< 您猜耶稣如何说? 您可以参考马太福音四章四节>

魔鬼就带他到圣城, 叫他站在殿顶上, 对他说, 你若是  神的儿子, 可以跳下
去, 因为经上记著说, 主要为你吩咐他的使者, 用手托著你, 免得你脚碰到石
头上.
< 您猜耶稣如何说? 您可以参考马太福音四章七节>

魔鬼又带他上了一座最高的山, 将世上的万国与万国的荣华都指给他看, 对他
说, 你若俯伏拜我, 我就把这一切都赐给你.
< 您猜耶稣如何说? 您可以参考马太福音四章十节>

我想说的是, 耶稣是一定要死, 他的死成就了他的复活. 您看到我前面所引的
那些故事, 您可能可以体会耶稣他是没有罪的..他受世界的困绑, 面对世界上
人心的软弱, 自私, 贪婪, 无知, 邪恶, ... 等等, 他来到世上, 忍受了世人
的毁谤与嘲弄, 他以  神无限的大爱爱世人, 为了救世人能脱离世界的困绑.
他以他的血作世人的赎罪祭, <<当您问 "赦免人的罪" , 可知您亦认为人是有
罪的>>

耶稣的死成就了他的复活, 可知死亡的枷锁困绑不了他..这是因为他是  神,
我们信, 就因信, 我们能不受世界的困绑. 我们不能成就什麽, 我们只能依靠
神.

亲爱的 nidor, 愿我们能因网路的无远弗界, 藉著  神恩, 来更加认识  神的
救赎大能..


发信人: edu273@cis_nctu (亚伯拉罕), 信区: religion
标  题: Re: 为什麽基督一定要死?? 同时还可以赦免人的罪??
发信站: 交大资科_BBS (Apr  9 13:25:22 1995)
转信站: cis_nctu

==>[作者]: nidor.bbs@bbs.ee.nthu.(忧郁的蓝色向日葵) 在 religion 讨论区中提到:
>         为什麽我死就不能赦免人的罪??
>         (因为我不是神???)
>           不解........

    因为  神是公义的，他必须处理罪的问题．亚当所犯的罪，以现代术语来说，
可说是叛乱罪（表明不服神的主权），而神对罪的处罚是丢入硫磺火湖中，但是
神也是慈爱的，他不愿意看到人类沉沦，因此他就亲自降临人间，一方面以一个
完全无罪之人代替全人类受刑，成为人类的赎罪祭，第二个目的就是以人的身分
战胜魔鬼，让全人类能藉著他胜过魔鬼，第三则是以人的身分让全人类了解神的
慈爱．要完成第一个目的就是基督必须死（且必须在完全无罪的状况下），第二
个目的就是基督必须复活，最後一项则是基督必须以人的身分来到人间，并且以
人的身分布道，传福音以及训练门徒．

    或许有人会问，只有亚当犯罪，为何全人类都需要救赎．理由如下：
１  自从亚当犯罪後，这个世界就已经被罪辖制，撒但可以光明正大，名正言顺
的攻击（包括引诱）人类．人从出生开始，就已经受到罪恶的引诱及攻击，包括
贪婪，说谎，自我中心，仇恨等等．

２　神是全然圣洁的无法容忍任何罪恶的，在他的眼中，一个终身杀人放火的强盗
和一个一生只起过一个贪心念头的道德家，都是同样无法接受和容忍的．换言之，
就是神只有一个标准：满分，否则就是不及格！当然若有人可以靠自己的能力达到
完全的标准（终其一生的思想，言语，行为完全无可指摘，没有任何毛病），他就
可以不必倚靠耶稣的救恩．
发信人: joojoo.bbs@csie.nctu (羔  羊), 信区: religion
标  题: Re: 为什麽基督一定要死?? 同时还可以赦免人的罪??
发信站: 交大资工凤凰城资讯站 (Sun Apr  9 13:48:24 1995)
转信站: cis_nctu!news.cis.nctu!news.csie.nctu!bbsroute!phoenix

==> 在 pnchu.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw (慕) 的文章中提到:
: ==>[作者]: nidor.bbs@bbs.ee.nthu.(忧郁的蓝色向日葵) 在 religion 讨论区中提到
: >         为什麽我死就不能赦免人的罪??
: >         (因为我不是神???)
: >           不解........
: 耶稣的死成就了他的复活, 可知死亡的枷锁困绑不了他..这是因为他是  神,
: 我们信, 就因信, 我们能不受世界的困绑. 我们不能成就什麽, 我们只能依靠
: 神.
: 亲爱的 nidor, 愿我们能因网路的无远弗界, 藉著  神恩, 来更加认识  神的
: 救赎大能..
补充:  在马太福音里有清楚的记载  :
"  从那时後  耶稣□指示他的门徒  他必须往耶路撒冷去  受长老
祭司长和经学家许多的苦  并且被杀  第三日复活  比得就拉他到
一边  责劝他说  主阿  神眷怜你  这事决不会临到你  他却转过来
对比得说  撒旦  退我後面去罢  你是绊跌我的  因为你不思念神的事
只思念人的事  於是耶稣对门徒说  若有人要跟从我  就当否认自己
背起他的十字架  并跟从我  因为凡要救自己魂生命的  必丧失魂生命
凡为我丧失自己魂生命的  必得著魂生命  .... "  << 马太福音  十六章 21~28>>
阿门!  由此可见  主耶稣的死是预表的
另外在  马太福音  十七章 22~23 里
"他们还聚集在 加利利的时候  耶稣对他们说  人子将被交在人手□
他们要杀害他  第三日他要复活  门徒就极其忧虑"
这里的人子是指  主耶稣基督  第一个他们是指们徒  第三个是指人子被交
在 "人" 手里的  人
另可参考  马可福音  九章  30~32      路加福音  九章  44, 45

所以  耶稣的死并非是他不自知的  相反的  是  神所预知且是要向人说明
人所认为最珍贵的是生命  而主耶稣却可为人而死  就是要赦免人的罪  且
死而复活就是要向人显神迹  人可信神

主耶稣的死是因为人不相信他是人子  也就是  神的儿子  主的死是为  神
然而你我如能为主死  那也必能成就他的  但在此你我都得小心  小心被鬼
被魔鬼迷惑  先回你的问题  至於慕弟兄所言的信  那就得另加详谈啦

在此传福音  如有误解主意  还望诸位弟兄姐妹指正  交通

发信人: pang.bbs@bbs.ntu (), 信区: religion
标  题: Re: 何以基督一定要死？且还能赦免人的罪？
发信站: 台大计中椰林风情站 (Mon Apr 10 21:00:10 1995)
转信站: cis_nctu!news.cis.nctu!news.csie.nctu!netnews.ntu!Palmarama



      对於这个问题，建议你去看
      1. 《圣经．罗马书》第三至五章
      2. 《当代基督十架》 （J. Stott 著，台北市：校园）


     重点：1.我们都犯了罪
           2.神对罪的忿怒来自他本身公义的属性
           3.神在基督□已经承担了我们的罪，代替我们而死，使我们脱离
             罪与死。                      □□
           4.基督在十字架上的死：
             (1) 平息了神的忿怒 ——【挽回】
             (2) 把我们从罪的权势中赎回出来 ——【救赎】
             (3) 赋予我们在神面前公义的地位 ——【称义】
             (4) 使我们可以与神重新和好 ——【和好】
           5.这样就正如罪透过(亚当)一人进入世界，
             因一次的过犯(亚当的悖逆)，使众人都被定罪；
             照样，
             因一次的义行(基督的死)  ，使众人要被称义得生。
             (罗五12,18-19)