寻求认识神（二）

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标  题: 寻求认识神 (二) ： 生命的意义
发信站: 国际网路信件 (Mon Jun  5 14:32:29 1995)


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标  题: 寻求认识神 (二) ： 生命的意义
发信站: 交大资工凤凰城资讯站 (Thu Apr 20 18:08:27 1995)
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这个问题在版上讨论的几次，前一阵子 kkang，tjm 和 tjyang 有过精湛的对
谈，虽然没有答案 (一如每一个人的预期) 但是却更开广我们对这问题思考的
深广度。所以也不能预期我能提出答案，只是另一点分享而已。我的经历当然
是基於对圣经的信仰和体认。在讨论人生意义上经常困扰的是『自由意志』的
问题，以及什麽是『荣耀神』；为什说人生是为要荣耀神？如何看待人生中的
苦难和不公义的事？容我从另一角度切入，来分享我的领受。

在人的思考中，我觉得很难对『人生意义』找到答案。我也曾经一如版上的许
多人一样，在哲学、在思索中找寻；到了研究所毕业那一年，我认为自己『看
透了』：人生就是如此而已，没有太大的意义！唯一实在又实惠的是找个好女
人，赚好多钱，养一群好儿女； That is it！ 我也踏步往既定的路线走去。
但相反地，生命却转入一个宛如急流巨浪的洪涛当中。所幸的是，虽然失去了
对自己人生的掌舵，船儿却飘到耶稣基督的『小』港湾。在这□，我『觉得』
找人生的意义和目的；也『觉得』自己像一个流浪的旅者，回到了可以安息的
『家园』。满怀感激，满心喜悦。

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要谈人生意义，我必须先说明我宗教的认识。经过这些年在神前的经历，我的
认识是这样：

1. 神是公义的，他创造的世界本是要彰显他的公义。但世界却在撒但的掌权
下。而撒旦目地就是要摧毁、要阻挡、要败坏上帝在世上的工作。

2. 撒但也是上帝的工具之一；撒但的存在目的就是要试炼、试探人用的。等到
这个目的达成，撒但也就没有了。撒但是为洁净人用的。

3. 上帝一直在世上寻找一批人来传扬他的公义和慈爱。先是亚当，然後有亚伯
和塞特、挪亚、亚伯兰。这些被拣选的人要在世上与撒但权势对抗，将『天
国』的实际建立在人心当中。而从雅各以下拣选了以色列民族。但物质界总是
在应用当中就败坏了。所以藉耶稣拣选了真正『属灵』的子民--基督教会。这
基督教会成长完全以後，将会把神的公义彰显在世上。到那时撒但的势力也就
不存在了。一个成熟的教会，是上帝的经营建造的中心。

4. 所以这一个世代中，人可以说还处在制造与训□的过程中。人是一个器皿，
而且是一个软弱的器皿。人的『由自由意志』只能应用在对意念的拣选上，也
就是一般所说的发心起念；但在施行上大都是是软弱无力的。所以，人的自由
是在於他『发心』、对意念选择的自由；而人的『不自主』是在於当他把念头
付之於实行时，却无法摆脱恶念的纠缠。因此，人的制度、好的行为到头来总
是发酸发臭、腐败□生。

5. 如此说来，人既没有行为的自主能力，审判又有什麽意义？
我们已经述说了神工作的中心。所以审判也就是分别出合神心意与不合神的心
意的。神所须要的是一个『能够彰显出神的公义的团体』、是耶稣在地上的代
言人，要显出耶稣的能力和权柄；故称之为耶稣的身体。因此上帝的审判的标
准就看一个人是否具有耶稣的生命，能否显出上帝的荣耀；他拣选了这些人，
放在新耶路撒冷中（成长完全了的教会）。在那□有神的同在，有永生。其馀
的，就放在属灵界的垃圾场。

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在这种宗教理念下，人生的意义就十分明显了。当我活著一天，我就是神手中
的工作。目标就是要得丰盛的生命，彰显出神的荣耀。这荣耀经常不是显在我
的顺境，更多的时候是由逆境中显出。经常不是显在我的能力上，而是显在我
的软弱。耶稣在地上讲道、行异能，彰显神的权能，叫神得了荣耀；但最後更
是在十字架上荣耀了神。『顺服以至於死，且死在十字架上』，十字架是奴仆
的死法，人如此的顺服神，就叫神在当代人之中因耶稣得了荣耀。而神同样的
也叫耶稣在许多基督徒当中得了荣耀。

人生的苦难也因此而被赋与了正面的价值：每一次的逆境都是基督徒得更丰盛
生命的机缘。所以逆境可以视为恩典；困难中可以充满感恩和喜乐的超越心情。
因为认识到这一些的经历，能在我们身上累积永世的产业，它的价值是我们眼
睛所未曾见过，耳朵所未曾听过，心思所未曾想过的。
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With my best wishes,

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