长阿含经 卷十八

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标  题: 长阿含经 卷十八
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佛说长阿含经卷第十八
    後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
(三十)第四分世记经阎浮提州品第一
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树拾孤独园
俱利窟中。与大比丘众千二百五十人俱。时
众比丘於食後集讲堂上议言。诸贤未会
有也。今此天地何由而败何由而成。众生所
居国土云何。尔时世尊於闲静处天耳彻听。
闻诸比丘於食後集讲堂上议如此言。
尔时世尊於静窟起。诣讲堂坐。知而故问。
问诸比丘。向者所议议何等事。诸比丘白
佛言。我等於食後集法讲堂议言。诸贤。
未曾有也。今是天地何由而败何由而成。众
生所居国土云何。我等集堂议如是事。佛
告诸比丘言。善哉善哉。凡出家者应行二
法。一贤圣默然。二讲论法语。汝等集在讲
堂。亦应如此贤圣默然讲论法语。诸比丘。
汝等欲闻如来记天地成败众生所居国邑
不耶。时诸比丘白佛言。唯然世尊。今正是时
愿乐欲闻。世尊说已当奉持之。佛言。比丘
谛听谛听善思念之。当为汝说。佛告诸比
丘。如一日月周行四天下光明所照。如是
千世界。千世界中有千日月。千须弥山王。四
千天下四千大天下。四千海水四千大海。四
千龙四千大龙。四千金翅鸟四千大金翅鸟。
四千恶道四千大恶道。四千王四千大王。七                1-114下
千大树。八千大泥犁。十千大山。千阎罗王千
四天王。千忉利天千焰摩天千兜率天千化
自在天千他化自在天千梵天。是为小千世
界。如一小千世界。尔所小千千世界。是为中
千世界。如一中千世界。尔所中千千世界。是
为三千大千世界。如是世界周匝成败。众生
所居名一佛刹。佛告比丘。今此大地深十六
万八千由旬。其边无际。地止於水。水深三千
三十由旬。其边无际。水止於风。风深六千
四十由旬。其边无际。比丘其大海术深八万
四千由句。其边无际。须弥山王入海水中。八
万四千由旬。出海水上高八万四千由旬。
下根连地多固地分。其山直上无有阿
曲。生种种树。树出众香香遍山林。多诸贤
圣。大神妙天之所居止。其山不基纯有金
沙。其山四面有四□出。高七百由旬杂色间
厕。七宝所成。四□斜低曲临海上。须弥山
王有七宝阶道。其下阶道广六十由旬。挟
道两边有七重宝墙七重栏盾七重罗网七
重行树。金墙银门银墙金门。水精墙琉璃
门。琉璃墙水精门。赤珠墙马瑙门。马瑙墙赤
珠门。车#p众宝门。其栏□者。金栏银桄银           #p:渠-水+王
栏金桄。水精栏琉璃桄。琉璃栏水精桄。赤珠
栏马瑙桄。马瑙栏赤珠桄。车#p栏众宝桄。           #p:渠-水+王
其栏□上有宝罗网。其金罗网下悬银铃。其
银罗网下悬金铃。琉璃罗网悬水精铃。水
精罗网悬琉璃铃。赤珠罗网悬马瑙铃。马瑙
罗网悬赤珠铃。车#p罗网悬众宝铃。其金树           #p:渠-水+王
者金根金枝银叶华实。其银树者银很银枝                  1-115上
金叶华实。其水精树水精根枝琉璃华叶。其
琉璃树琉璃根枝水精华叶。其赤珠树赤珠
根枝马瑙华叶。其马瑙树者马瑙根枝赤珠
华叶。车#p者车#p光众宝华叶。其七重               #p:渠-水+王
墙。墙有四门。门有栏□。七重墙上皆有楼
阁台观。周匝围绕有园观浴池。生众宝华
叶。宝树行列。花果繁茂。香风四起悦可人
心。凫鹰鸳鸯异类奇鸟。无数千种相和而鸣。
又须弥山王中级阶道广四十由旬。挟道两
边有七重宝墙。栏□七重罗网七重行树七
重。乃至无数众乌相和而鸣。亦如下阶。上
级阶道广二十由旬。挟道两边有七重宝墙。
栏□七重罗网七重行树七重。乃至无数众
乌相和而鸣。亦如中阶。佛告比丘。其下阶
道有鬼神住。名曰伽楼罗足。其中阶道有
鬼神住。名曰持□。其上阶道有鬼神住。名
曰喜乐。其四捶高四万二千由旬。四天大
王所居宫殿。有七重宝城栏□七重罗网七
重行树七重诸宝铃。乃至无数众乌相和而
鸣。亦复如是。须弥山顶有三十三天宫。宝
城七重栏□七重罗网七重行树七重。乃至
无数众鸟相和而鸣。又复如是。过三十三天
由旬一倍。有焰摩天宫。过焰摩天宫由旬一
倍。有兜率天宫。过兜率天宫由旬一倍。有
化自在天宫。过化自在天宫由旬一倍。有
他化自在天宫。过他化自在天宫由旬一倍。
有梵加夷天宫。於他化自在天梵加夷天
中间。摩天宫纵广六千由旬。宫墙七重栏
□七重罗网七重行树七重。乃至无数众乌                  1-115中
相和而鸣。亦复如是。过梵伽夷天宫由旬
一倍。有光音天宫。过光音天由旬一倍。有
遍净天宫。过遍净天由旬一倍。有果实天
宫。过果实天由旬一倍。有无想天宫。过无
想天一由旬一倍。有无造天宫。过无造天由
旬一倍。有无热天宫。过无热天由旬一倍。
有善见天宫。过善见天由旬一倍。有大善
见天宫。过大善见天由旬一倍。有色究竟
天宫。过色究竟天上有空处智天。识处智
天。无所有处智天。有想无想处智天。齐此
名众生边际众生世界。一切众生生老病死。
受阴受有。齐此不过。佛告比丘。须弥由北
有天下。名郁单曰。其土正方纵广一万由
旬。人面亦方像彼地形。须弥山东有天下。
名弗于逮。其土正圆纵广九千由旬。人面
亦圆像彼地形。须弥山西有天下。名俱耶
尼。其土形如半月纵广八千由旬。人面亦尔
像彼地形。须弥山南有天下。名阎浮提。其
土南狭北广纵广七千由旬。人面亦尔像此
地形。须弥山北面天金所成光照北方。须弥
山东面天银所成光照东方。须弥山西面天
水精所成光照西方。须弥山南面天琉璃所
成光照南方。郁单曰有大树王名□婆罗。
围七由旬高百由旬枝叶四布五十由旬。弗
于逮有大树王名伽蓝浮。围七由旬高百由
旬。枝叶四布五十由旬。俱耶尼有大树王名
曰斤提。围七由旬高百由旬。枝叶四布五十
由旬。又其树下有石牛幢高一由旬。阎浮提
有大树王名曰阎浮提。围七由旬高百由                    1-115下
旬。枝叶四布五十由句。金翅乌王及龙王树
名俱利众婆罗。围七由句高百由旬。枝叶四
布五十由旬。阿修罗王有树名善昼。围七
由旬高百由旬。枝叶四布五十由旬。忉利天
有树名曰昼度。围七由旬高百由旬。枝叶四
布五十由旬。须弥山边有山名伽陀罗。高
四万二千由何。纵广四万二千由旬。其边广
远杂色间厕七宝所成。其山去须弥由八万
四千由旬。其间纯生优钵罗花钵头摩花俱
物头花分陀利花。芦苇松竹丛生其中。出
种种香香亦充遍。去□陀罗山不远有
由名伊沙陀罗高二万一千由旬。纵广二万一
千由旬。其边广远细色间厕七宝所成。去□
陀罗山四万二千由旬。其间纯生优钵罗花
钵头摩花俱勿头花分陀利花。芦苇松竹
丛生其中。出种种香香气充遍。去伊沙陀
罗山不远有山名树巨陀罗。高万二千由
旬。纵广万二千由旬。其边广远杂色间厕七
宝所成。去伊沙陀罗山二万一千由旬。其间
纯生四种杂花。芦苇松竹丛生其中。出种
种香香气充遍。去树巨陀罗山不远有山
名善见。高六千由旬。纵广六千由旬。其边广
远杂色间厕七宝所成。去树巨陀罗山万二
千由旬。其间纯生四种杂花。芦苇松竹丛生
其中出种种香香气充遍。去善见山不远
有山名马食上。高三千由旬纵广三千由
旬。其边广远杂色间厕七宝所成。去善见山
六千由旬。其间纯生四种杂花。芦苇松竹丛
生其中。出种种香香气充遍。去马食山不                  1-116上
远有山名尼民陀罗。高千二百由旬纵广千
二百由旬。其边广远杂色间厕七宝所成。去
马食山三千由旬。其间纯生四种杂花。芦苇
松竹丛生其中。出种种香香气充遍。去尼
民陀罗山不远有山名调伏。高六百由旬
纵广六百由旬。 1其边广远杂色间厕七宝所
成。去尼民陀罗山千二百由旬。其间纯生
四种杂花。芦苇松竹丛生其中。出种种香
香气充遍。去调伏山不远有山名金刚围。
高三百由旬纵广三百由旬。其边广远杂色
间厕七宝所成。去调伏山六百由旬。其间纯
生四种杂花。芦苇松竹丛生其中。出种种
香香气充遍。去大金刚山不远有大海水。
海水北岸有大树王名曰阎浮围七由旬高
百由旬。枝叶四布五十由旬。其边空地。复有
丛林名□婆罗。纵广五十由旬。复有丛林
名曰阎婆。纵广五十由旬。复有丛林名曰
娑罗。纵广五十由旬。复有丛林名门多罗。
纵广五十由旬。复有丛林名曰那多罗。纵
广五十由旬。复有丛林名曰为男。纵广五
十由旬。复有丛林名曰为女。纵广五十由
旬。复有丛林名曰男女。纵广五十由旬。复
有丛林名曰散那。纵广五十由旬。复有丛
林名曰□檀。纵广五十由旬。复有丛林名
曰□□罗。纵广五十由旬。复有丛林名曰
波婆罗。纵广五十由旬。复有丛林名曰
□罗。纵广五十由旬。复有丛些名曰香#9。           #9:木+奈
纵广五十由旬。复有丛林名曰为梨。纵
广五十由旬。复有丛林名曰安石留。纵广                  1-116中
五十由旬。复有丛林名曰为甘。纵广五十
由旬。复有丛林名呵梨敕。纵广五十由旬。
复有丛林名□醯敕。纵广五十由旬。复有
丛林名阿摩敕。纵广五十由旬。复有丛林
名阿摩犁。纵广五十由旬。复有丛林名#9。           #9:木+奈
纵广五十由旬。复有丛林名甘蔗。纵广五
十由旬。复有丛林名苇。纵广五十由旬。复
有丛林名竹。纵广五十由旬。复有丛林名
舍罗。纵广五十由旬。复有丛林名舍罗业。
纵广五十由旬。复有丛林名木瓜。纵广五
十由旬。复有丛林名木瓜。纵广五十由
旬。复有丛林名解脱华。纵广五十由旬。复
有丛林名瞻婆。纵广五十由旬。复有丛林
名婆罗罗。纵广五十由旬。复有丛林名修
摩那。纵广五十由旬。复有丛林名婆师。纵
广五十由旬。复有丛林名多罗梨。纵广五
十由旬。复有丛林名伽耶。纵广五十由旬。
复有丛林名葡萄。纵广五十由旬。过是地
空。其空地中复有花池。纵广五十由旬。复
有钵头摩池俱物头池分陀利池。毒蛇满
中。各纵广五十由旬。过是地空。其空地中
有大海水名郁禅那。此水下有转轮圣王
道广十二由旬。挟道两边有七重墙七重
栏□七重罗网七重行树。周匝校饰以七
宝成。阎浮提地转轮圣王出于世时。水自
然去其道平现。去海不远有出名郁禅。其
山端严树木繁茂。花果炽盛众香芬馥。异类
禽兽靡所不有。去郁禅山不远有山名
金壁。中有八万□窟。八万众王止此窟中。                1-116下
其身纯白头有杂色。有六牙齿间金填。
过金壁山已有出名雪山。纵广五百由旬
深五百由旬东西入海。雪山中间宝山高
二十由旬。雪山□出高百由旬。其山顶上有
阿耨达池。纵广五十由旬。其水清冷澄净
无秽。七宝砌垒七重栏□七重罗网七重行
树种种异色七宝合成。其栏□者金栏银桄
银栏金桄。琉璃栏水精桄。水精栏琉璃桄。赤
珠栏马瑙桄。马瑙栏赤珠桄。车#p栏众宝所           #p:渠-水+王
成。金网银铃银网金铃。琉璃网水精铃。水精
网琉璃铃。车#p网七宝所成。金多罗树金根           #p:渠-水+王
金枝银叶银果。银多罗树银根银枝金叶金
果。水精树水精根枝琉璃花果。赤珠树赤珠
根枝马瑙叶马瑙花果。车#p树车#p根枝众             #p:渠-水+王
宝花果。阿耨达池侧皆有园观浴池。众花积
聚种种树叶花果繁茂。种种香风芬馥四布。
种种异类诸鸟哀呜相和。阿耨达池底金沙
充满。其池四边皆有梯陛。金桄银陛银桄金
陛。琉璃桄水精陛。水精桄琉璃陛。赤珠桄马
瑙陛。马瑙桄赤珠陛。车#p桄众宝陛。绕池周         #p:渠-水+王
匝皆有栏□。生四种花青黄赤白。杂色参
间华如车轮根如车毂。花根出汁色白如
乳味甘如蜜。阿耨达池东有□伽河从牛
口出。从五百河入于东海。阿耨达池南有
新头河从师子口出。从五百河入于南海。
阿耨达池西有婆叉河从马口出。从五百
河入于西海。阿耨达池北有斯陀河从象
口中出。从五百河入于北海。阿耨达宫中
有五柱堂。阿耨达龙王恒於中止。佛言。                  1-117上
何故名为阿耨达。阿耨达其义云何。此阎浮
提所有龙王尽有三患。唯阿耨达龙无有
三患。云何为三。一者举阎浮提所有诸龙。
皆被热风热沙著身。烧其皮肉及烧骨髓
以为苦恼。唯阿耨达龙无有此患。二者举
阎浮提所有龙宫。恶风暴起吹其宫内。失
宝饰衣龙身自现以为苦恼。唯阿耨达龙王
无如是患。三者举阎浮提所有龙王。各
在宫中相娱乐时。金翅大鸟入宫搏撮。
或始生方便欲取龙食。诸龙怖惧常怀热
恼。唯阿耨达龙无如此患。若金翅鸟生念
欲住即便命终。故名阿耨达。
佛告比丘。雪山右面有城名□舍离。其城
北有七黑山。七黑山北有香山。其山常有
歌唱伎乐音乐之声。山有二窟。一名为
昼。二名善昼。天七宝成柔儒香洁犹如天
衣。妙音乾闼婆王从五百乾闼婆。在其中
止。昼善昼窟北有婆罗树王名曰善住。
有八千树王围绕四面。善住树王下有象
王亦名善住。此树下身体纯白。七处平
住力能飞行。其头赤色杂色毛间。六牙纤#a           #a:月+庸
金为间填。有八千象围随从。其八千树
王下八千象。亦复如是。善住树王北有大浴
池名摩陀延。纵广五十由旬。有八千浴
池周匝围绕。其水清凉无有尘秽。以七宝
堑周匝砌垒绕池有七重栏□七重罗网
七重行树。皆七宝成。金栏银桄银栏金桄。
水精栏琉璃桄。琉璃栏水精桄。赤珠栏马瑙
桄。马瑙栏赤珠桄。车#p栏众宝桄。其金罗网              1-117中  #p:渠-水+王
下垂银铃。其银罗网下垂金铃。次精罗网
垂琉璃铃。琉璃光网垂水精铃。赤珠罗网
垂马瑙铃。马瑙罗网垂赤珠铃。砗#p罗网             #p:渠-水+王
垂众宝铃。其金树者金根金枝银叶花实。其
银树者银根银枝金叶花实。水精树者水精
根枝琉璃花实。琉璃树者琉璃根枝水精花
实。赤珠树者赤珠根枝马瑙花实。马瑙树者
马瑙根枝赤珠花实。砗#p树者车#p根枝众             #p:渠-水+王
宝花实。又其池底金沙布散。绕池周匝有七
宝阶道。金陛银蹬银陛金蹬。水精陛琉璃
蹬。琉璃陛水精蹬。赤珠陛马瑙蹬。马瑙陛
赤珠蹬。车#p陛众宝蹬。夹陛两边有宝栏             #p:渠-水+王
□。又其池中生四种华青黄赤白。众色参间
华如车轮根如车毂。花根出汁色白如乳
味甘如蜜。绕池四面有众园观丛林浴池。
生种种花树木清凉花果丰盛。无数众鸟
相和而鸣。亦复如是。善住象王念欲游戏入
池浴时。即念八千象王。时八千象王复自
念言。善住象王今以念我。我等宜往至象
王所。於是众象即往前立。时善住象王从
八千象至摩陀延池。其诸象中有为王持
盖者。有执宝扇扇象王者。中有作倡伎
乐。前导从者。时善住象王入池□浴作倡伎
乐共相娱乐。或有象为王洗鼻者。或有洗
口洗头洗牙洗耳洗腹洗背洗尾洗足者。
中有拔华根洗之与王食者。中有取四
种花散王上者。尔时善住象王洗浴饮食
共相娱乐已。即出岸上向善住树立。其八
千象然後各自入池洗浴饮食。共相娱乐讫                  1-117下
已还出至象王所。时象王从八千象前後导
从。再善住树王所。中有持盖覆象王者。
有执宝扇扇象王者。中有作倡伎乐在
前导者。时善住象王诣树王已。坐卧行步
随意所游。馀八千象各自在树下。坐卧行步
随意所游。其树林中有围八寻者。有围九
寻至十寻十五寻者。唯善住象王婆罗
树王围十六寻。其八千婆罗树枝叶堕落时。
清风远吹置於林外。又八千众大小便时。诸
夜叉鬼除之林外。佛告比丘。善住象王有
大神力功德如是。虽为畜生受福如是
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佛说长阿含第四分世记经郁单曰品第　
二。
佛告比丘。郁单曰天下多有诸山。其彼山
侧有诸园观浴池生众杂花。树木清凉花果
丰茂。无数众鸟相和面鸣。又其山中多众流
水。其水洋顺无有卒暴。众花覆上泛泛徐
流。挟岸两边多众树木。枝条柔弱花果繁
炽。地生濡草盘萦右旋。色如孔翠香如
婆师濡若天衣。其地柔濡以足踏地地凹
四寸。举足还复。地平如掌无有高下。比
丘。彼郁单曰土四面。有四阿耨达池。各纵
广百由旬。其水澄清无有垢岁。以七宝堑
厕砌其边。乃至无数众鸟相和悲鸣。与摩陀
延池严饰无异。彼四大池各出四大河
广十由旬。其水洋顺无有卒暴。众花覆上泛
泛徐流。挟岸两边多众树木。枝条柔弱花果
繁炽。地生濡草盘萦右旋。色如孔翠香
犹婆师濡若天衣。其地柔濡。以足蹈地地                  1-118上
凹四寸。举足还复地平如掌无有高平下。
又彼土地无刀沟涧坑坎荆棘株杭。亦无蚊
虻□蛇蜂蝎虎狼恶兽。地纯众宝无有石
沙。阴阳调柔四气和顺。不寒不热无众恼患。
其地调泽尘秽不起。如油涂地无有游尘。
百草常生无有冬夏。树木繁茂花果炽盛。地
生濡草盘萦右旋。色如孔翠香犹婆师
濡若天衣。其地柔濡以足蹈地地凹四寸。
举足还复。地平如无掌无有高下。其土常有
自然粳米。不种自生无有糠#h。如白花               #h:米+会
聚犹忉利天食众味具足。其土常有自然
釜。□有摩尼珠名曰焰光。置於□下饭
熟光灭。不假樵火不劳人功。其土有树名
曰曲躬。叶叶相次天雨不漏。彼诸男女止
宿其下。复有香树高七十里花果繁茂。其果
熟时皮壳自裂自然香出。其树或高六十里
或五十四十。极小高五里皆花果繁茂。其果
熟时皮壳自裂自然香出。复有衣树高七
十里花果繁茂。共果熟时皮壳白裂出种种
衣。其树或高六十里五十四十。极小高五里
皆花果繁茂出种种衣。复有庄严树高七十
里花果繁茂。其果熟时皮壳自裂。出种种
严身之具。其树或高六十里五十四十里。极
小高五里皆花果繁茂。出种种众身之具。复
有花□树高七十里花果繁茂。其果熟时皮
壳自裂出种种□。树或高六十里五十
四十里。极小高五里。亦皆花果繁茂。出种
种□。复有器树高七十里花果繁茂。其果熟
时皮壳自裂出种种器。其树或高六十里五                  1-118中
十四十。极小高五里皆花果繁茂出种种器。
复有果树高七十里花果繁茂。其果熟时皮
壳自裂出种种果。树或高六十里五十四
十。极小高五里皆花果繁茂出种种果。复有
乐器树高七十里花果繁茂。其果时皮壳
自裂出种种乐器。其树或高六十里五十四
十。极小高五里皆花果繁茂出种种乐器。其
土有池名曰善见。纵广百由旬。其水清澄
无有垢秽。以七宝堑厕砌其边。绕池四
面有七重栏□七置罗网七重行树。乃至无
数众鸟相和而鸣。亦复如是。其善见池北有
树名□婆罗。周围七里上高百里。枝叶四布
遍五十里。其善见池东出善道河广一由旬
其水徐流洄□。种种杂花覆蔽水上。
挟岸两边树木繁茂。枝条柔弱花果繁盛。地
生生濡草盘萦右旋。色如孔翠香如婆师
濡若天衣。其地柔濡足踏地时地凹四寸。
举足还复地平如掌无有高下。又其河中
有众宝船。彼方人民欲入洗浴游戏时。
脱衣岸上乘船中流。游戏娱乐讫已。度水
遇衣便著。先出後出後著不求本衣。
次至香树树为曲躬。其人手取种种杂香。
以自涂身。次到衣树树为曲躬。其人手取
种种杂衣随意所著。次到庄严树树为曲
躬。其人手取种种庄严以自严饰。次到□
树树为曲躬。其人手取种种杂□以著头
上。次到器树树为曲躬。其人手取种种宝
器取宝器已。次到果树树为曲躬。其人手
取种种美果或蕈食者。或口含者或漉汁饮                  1-118下
者。次到乐器树树为曲躬。其人手取种种
乐器调弦鼓之。并以妙声和弦。而行
诣於园林随意娱乐。或一日二日至于七日。
然後复去无有定处。善见池南出妙体河。
善见池西出妙味河。善见池北出光影河。
亦复如是。善见池东有园林名善见。纵广
百由旬绕园四边。有七重栏□七重罗网
七重行树。杂色间厕七宝所成。其园四面有四
大门。周匝栏□皆七宝成。园内清净无有
荆棘。其地平正无有沟涧坑次陵阜。亦无
蚊虻蝇蚤虱□蛇蜂蝎虎狼恶兽。地纯众宝
无有石沙。阴阳调柔四气和顺。不寒不熟
无众恼患。其地润泽无有尘秽。如油涂
地游尘不起。百草常生无有冬夏。树木繁
茂花果炽盛。地生濡草盘萦右旋。色如
孔翠香如婆师濡若天衣。其地柔濡足
蹈地时地凹四寸。举足还复。其园常生自
然粳米无有糠绘。如白花聚众味味具。如
忉利天食。其园常有自然釜□。有摩尼珠
名曰焰光。置於□下饭熟光灭。不假樵
火不劳人功。其园有树名曰曲躬。叶叶相
次天雨不漏。使诸男女止宿其下。复有香
树高七十里花果繁茂。其果熟时皮壳自裂
出种种香。树有高六十里五十四十至高五
里。花果繁茂出种种香。乃至乐器树亦复如
是。其土人民彼园中游戏娱乐。一日二日
至于七日。其善见园无人守护@随意游戏。
然後复去。善见池南有园林名大善见。善
见池西有园林名曰娱乐。善见池北有园                    1-119上
林名曰等花。亦复如是。其土中夜後夜阿
耨达龙王数数随。时起清净云。周遍世界
而降世雨如□牛顷。以八味水润泽普
洽。水不留停地无泥淖。犹如□师以水□
华。使不萎枯润泽鲜明。时彼土於中夜
後无有云翳。空中清明海出凉风。清净柔
和微吹人身举体快乐。其土丰饶人民炽盛。
说须食时以自然粳米著於釜中。以焰光
珠置於釜下。饭自然熟珠光自灭。诸有来
者自恣食之。其主不起饭终不尽。若其主
起饭则尽赐。其饭鲜洁如白花聚。其味具
是如忉利天食。彼食此饭无有众病。气力
充足颜色和悦无有衰耗。又其上人身体相
类形貌同等不可分别。其貌少壮如阎浮
提二十许人。其人口齿平正洁白密致无间。
发绀青色无有尘垢。发垂八指齐眉而
止不长不短。若其土人起欲心时。则熟
视女人而舍之去。彼女随後往诣园林。若
彼女人。是彼男子。父亲毋亲骨肉中。表不
应行欲者。树不曲荫。各自散去。苦非父亲
母亲骨肉中。表应行欲者。树则曲躬回荫其
身。随意娱乐一日二日。或至七日尔乃散
去。彼人怀妊七日八日便产。随生男女。置
於四衢大交道头。舍之而去。诸有行人经过
其边。出指令嗽指出甘乳充适儿身。过
七日已其儿长成与彼人等。男向男众
女向女众。彼人命终不相哭泣。庄严死□
置四衢道舍之而去。有鸟名忧慰禅伽。接
彼死□置於他方。又其土人大小便时地即                  1-119中
为开。便利讫已地还自合。其土人民无所系
恋亦无畜积。寿命常定死尽生天。彼人何
故寿命常定。其人前世修十善行。身坏命终
生郁单曰。寿命千岁不增不减。是故彼人
寿命正等。 1复次杀生者堕恶趣不杀者生善
趣。如是窃盗邪□两舌恶口妄言绮语。贪取
嫉妒邪见者。堕恶趣中。不盗不□。不两舌
恶口妄言绮语。不贪取嫉妒邪见者。则生
善趣。若有不杀不盗不□。不两舌恶口妄
言绮语。不贪取嫉妒邪见。身坏命终生郁单
曰。寿命千岁不增不减。是故彼人寿命正等。
复次悭吝贪取不能施惠。死堕恶道。开心
不吝能为旅惠者。则生善处。有人施沙门
婆罗门。及施贫穷乞儿疮病困苦者。给其衣
服饭食乘舆花□涂香床#q房舍。又造立塔             #q:木+翕
庙灯烛供养。其人身坏命终生郁单曰。寿命
千岁不增不减。是故彼人寿命正等。何故称
郁单曰为胜。其土人民不受十善。举动
自然与十善合。身坏命终生天善处。是故
彼人得为称郁单曰。郁单曰者。其义云
何。於三天下其土最上最胜。故名郁单曰
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佛说长阿含第四分世记经转轮圣王品第
三
佛告比丘。世间转轮圣王成就七宝。有
四神德。云何转轮圣王成就七宝。一金轮宝。
二白象宝。三绀马宝。四神珠宝。五玉女宝。六
居士宝。七主兵宝。云何转轮圣王金轮宝成
就。若转轮圣王出阎浮提地。刹利水浇头种。              1-119下
以十五日月满时。沐浴香汤上高殿上。与
□女众共相娱乐。天金轮宝忽现在前。轮有
千辐其光色具足。天金所成天匠所造非
世所有。轮径丈四。转轮圣王见已默自念言。
我曾从先宿诸旧闻如是语。若刹利王水
浇头种。以十五日月满时。沐浴香汤升法
殿上□女围绕。自然金轮忽现在前。轮有千
辐光色具足。天匠所造非世所有。轮径丈四
是则名为转轮圣王。今此轮现将无是耶。今
我宁可试此轮宝。时转轮王即召四兵向
金轮宝。偏露右臂右膝著地。以右手摩扪
金轮语言。汝向东方如法而转勿违常则。
轮即东转。时转轮王即将四兵随其後行。
金轮宝前有四神导。轮所住处王即止驾。尔
时东方诸小国王见大王至。以金钵盛银
粟。银钵盛金栗来诣王所拜首白言。善哉
大王。今此东方土地丰乐多诸珍宝。人民炽
盛志性仁和慈孝忠顺。唯愿圣王於此治政。
我等当给使左右承受所。当时转轮王语
小王言。止止诸贤。汝等则为供养我已。但
当以正法洽化勿使偏枉。无令国内有
非法行。身不杀生教人不杀生偷盗邪□
两舌恶口妄言绮语贪取嫉妒邪见之人。此
即名为我之所治。时诸小王闻是教已。即
从大王巡行诸国至东海表。次行南方西
方北方随轮所至。其诸国王各献国土。亦
如东方诸小王比。此阎浮提所有名曰土
沃野丰多出珍宝。林水清净平广之处轮
则周行。封尽图度东西十二由旬。南北十                  1-120上
由旬。天神於中夜造城□。其城七重七重
栏□七重罗网七重行树。周匝校饰七宝所
成。乃至无众鸟相和而鸣。造此城已金
轮宝复於其城中。图度封地东西四由旬
南北二由旬。天神於中夜造宫殿。宫墙七
重七宝所成。乃至无数众乌相和而鸣亦复
如是。造宫殿已。时金轮宝在宫殿上虚空
中住。完具面不动转。转轮圣王踊跃而言。
此金轮宝真为我瑞。我今真为转轮圣王。是
为金轮宝成就。云何白象宝成就。转轮圣王
清旦於正殿上坐。自然象宝忽现在前。其毛
纯白七处平住力能飞行。其首杂色六牙纤
#a真金间填。时王见已念言。此象贤良。若善         #a:月+庸
调者可中御乘。即试调习诸能悉备。时转轮
王欲自试象即乘其上。清旦出城周行四
海食时以还。时转轮王踊跃而言。此白象
宝真为我瑞。我今真为转轮圣王。是为象
宝成就。云何转轮圣王绀马宝成就。时转轮
圣王清旦存正殿上坐。自然马宝忽现在前。
绀青色珠毛尾。头颈如象力能飞行。时王
见已念言。此马贤良。若善调者可中御乘。
即试调习诸能悉备。时转轮圣王欲自试马
宝。即乘其上清旦出城。周行四海食时已
还。时转轮王踊跃而言。此绀马宝真为我瑞。
我今真为转轮圣王。是为绀马宝成就。云何
神珠宝成就。时转轮圣王於清旦在正殿
上坐。自然神珠忽现在前质色清彻无有
瑕秽。时王见已言。此珠妙好若有光明可
照宫内。时转轮王欲试此珠即召四兵。以                  1-120中
此宝珠置高幢上。於彼冥中□憧出城。其
珠光明照一由旬。现城中人皆起作务谓为
是昼。时转轮圣王踊跃而言。今此神珠真
为我瑞。我今真为转轮圣王。是为神珠宝
成就。云何玉女宝成就。时玉女宝忽然出现
颜色溶溶面貌端正。不长不短不□不细。
不白不黑不刚不柔。冬则身温夏则身凉。举
身毛孔出□檀香。口出优钵罗花香。言语
柔濡举动安详。先起後坐不失宜则。时转
轮圣王见已无著。心不暂念况复亲近。时转
轮圣王见已踊跃而言。此玉女宝真为我瑞。
我今真为转轮圣王。是为玉女宝成就。云何
居士宝成就。时居士丈夫忽然自出。宝藏自
然财富无量。居士宿福眼能彻视地中伏藏。
有主无主皆悉见知。其有主者能为拥护。其
无主者取给王用。时居士宝往白王言。大
王。有所给与不足为忧。我自能办转轮
圣王欲试居士宝。即敕严船於水游戏。
告居士曰。我须金宝汝速与我。居士报曰。
大王小待。须至岸上。王寻逼言我今须用。
正尔得来。时居士宝被王严敕。即於船上
长跪以右手内著水中。水中宝瓶随手而
出如虫缘树。彼居士宝亦复如是。内手水
中宝缘手出充满船上。而白王言。向须
宝用为须几许。时转轮圣王语居士言。
止止吾无所须。向相试耳。汝今便为供养
我已。时居土闻王语已。寻以宝物还没
水中。时转轮圣王跃跃而言。此居士宝真为
我瑞。我今真为转轮圣王。是为居士宝成                  1-120下
就。云何主兵宝成就。时主兵宝忽然出现。智
谋雄猛英略独决。即诣王所白言。大王。有
所讨罚不是为忧。我自能办。时转轮圣
王欲试主兵宝。即集四兵而告之曰。汝今
用兵。未集者集已集者放。未严者严已严
者解。未去者去已去者住。时主兵宝闻王语
已即令四兵。未集者集已集者放。未严者
严已严者解。未去者去已去者住。时转轮圣
王见已踊跃而言。此主兵宝真为我瑞。我今
真为转轮圣王。是为转轮圣王七宝成就。
谓四神德。一者长寿不夭无能及者。二者身
强无患无能及者。三者颜貌端正无能及
者。四者宝藏盈溢无能及者。是为转轮圣王
成就七宝及四功德。时转轮圣王久乃命驾
出游後园。寻告御者。汝当善御而行。所以
然者。吾欲谛观国土人民安乐无患。时国
人民路次观者。复语侍人汝且徐行。吾欲
谛观圣王威颜。时转轮圣王。慈育民物如
父爱子。国民慕王如子仰父。所有珍琦尽
以贡王。愿垂纳受在意所与。时王报曰。
且止诸人。吾自有宝汝可自用。转轮圣王
治此阎浮提时。其地平正无有荆棘坑坎
堆阜亦无蚊虻蜂蝎蝇蚤蛇□恶□。石沙
瓦砾自然沈没。金银宝玉现於地上。四时和
调不塞不热其地柔濡无有尘秽。如油
涂地。洁净光泽无有尘秽。转轮圣王治於
世时地亦如是。地出流泉清净无竭。生
柔濡草冬夏常青。树木繁茂花果炽盛。地生
濡草色如孔翠。香若婆师濡如天衣。足                    1-121上
蹈地时地凹四寸。举足还复无空缺处。自
然粳米无有糠绘众味具足。时有香树。花
果茂盛。其果熟时果自然裂。出自然香香气
馥薰。复有衣树。花果茂盛。其果熟时皮壳
自裂出种种衣。复有庄严树花果茂盛。其
果热时皮壳自裂。出种种庄严具。复有□
树。花果茂盛。其果熟时皮壳自裂出种种
□。复有器树。花果茂盛。其果熟时皮壳自裂
出种种器。复有果树。花果茂盛。其果熟时
皮壳自裂出种种果。复有乐器树。花果茂
盛。其果熟时皮壳自裂出众乐器。转轮圣王
治於世时。阿耨达龙王於中夜後起大密
云。弥满世界而降大雨。如□牛顷。雨八
味水涧泽周普。地无停水亦无泥洹。润泽
沾洽生长草木。犹如□师水□花□。使花
鲜泽令不萎枯。时雨润泽亦复如是。又时
於中夜後。空中清明净无云翳。海出凉风
清净调柔触身生乐。圣王治时此阎浮提五
谷丰贱。人民炽盛。财宝丰饶无所匮乏。当
时转轮圣王。以正治国无有阿狂。修十善
行。尔时诸人民亦修正见具十善行。其王
久久身生重患而取命终。时犹如乐人食
如小过身小不适。而便命终生梵天上。时
玉女宝居士宝主兵宝及国士民。作倡伎乐葬
圣王身。其王玉女宝居士宝主兵宝。国
内士民以香汤洗浴王身以劫贝缠。五
百张叠次如缠之奉举王身置金棺裹。
以香油灌置铁椁裹。复以木椁重衣其外。
积众香薪重衣其上。而耶维之。於四衢                    1-121中
道头起七宝塔纵广一由旬。杂色参间。以
七宝成。其塔四面各有一门周匝栏□。以
七宝成。其塔四面空地。纵广五由旬园。墙七
重。七重栏□七重罗网七重行树。金墙银门
银墙金门。琉璃墙水精门。水精墙琉璃门。赤
珠墙马瑙门。马瑙墙赤珠门。车#p墙众宝门。         #p:渠-水+王
其栏□者。金栏银桄银栏金桄。水精栏琉璃
桄。琉璃栏水精桄。赤珠栏马瑙桄。马瑙栏赤珠
桄。车#p栏众宝桄。其金罗网下悬银铃。             #p:渠-水+王
其银罗网下悬金铃。琉璃罗网悬水精铃。
水精罗网悬琉璃铃。赤珠罗网悬马瑙铃。
马瑙罗网悬赤珠铃。车#p罗网悬众宝铃。其           #p:渠-水+王
金树者银叶花实。其银树者金叶花实。其琉
璃树水精花叶。水精树琉璃花叶。赤珠树者
马瑙花叶。马瑙树赤珠花叶。车#p树众宝花           #p:渠-水+王
叶。其四固墙复有四门周匝栏□。又其墙
上皆有楼阁宝台。其墙四面有树木园林流
泉浴池。生种种花树木繁茂花果炽盛。众香
芬馥异鸟哀鸣。其塔成已。玉女宝居士宝典
兵宝。举国士民皆来供养此塔。施诸穷乏
须食与食须衣与衣。众马宝乘。给众所须
随意所与。转轮圣王威神功德。其事如是
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