三十七道品

要快速证悟并除灭烦恼，可以整理出三十七类通往涅槃的方法，称为“三十七道品”，包括：

四念处：专注于当前的四种目标之一 (1)身念处、(2)受念处、(3)心念处、(4)法念处。
四正勤：正确的勤奋于四个层面 (1)已生恶令断灭、(2)未生恶令不生、(3)未生善令生起、(4)已生善令增长。
四如意足：基于四种因素产生禅定、成就神通 (1)欲定断行成就如意足、(2)精进定断行成就如意足、(3)意定断行成就如意足、(4)思惟定断行成就如意足。
五根：如同根生茎叶般能增上其他善法的五个根本 (1)信根、(2)精进根、(3)念根、(4)定根、(5)慧根。（佛经中另外有定义的“五根”为“眼、耳、鼻、舌、身”，与这里的“五根”意义不同。）
五力：由五根进修而产生的力量 (1)信力、(2)精进力、(3)念力、(4)定力、(5)慧力。
七觉支：觉悟的七个要素 (1)念觉分、(2)择法觉分、(3)精进觉分、(4)喜觉分、(5)轻安觉分、(6)定觉分、(7)舍觉分。
八正道：迈向解脱的八个正确途径 (1)正见、(2)正志、(3)正语、(4)正业、(5)正命、(6)正精进、(7)正念、(8)正定。

三十七道品之间会有一些重叠的项目，并不是严谨区隔的方法，例如“四念处”也是“五根”中的“念根”。这是因为三十七道品是为了实用而作的归纳口诀，而不是一成不变的分类，能依之修行才是重点。三十七道品当中的一些相关性如下图所示：

《杂阿含经》卷二十四至卷三十即关于三十七道品的经文，属于《杂阿含经》“道品诵”的一部分。本卷即为“念处相应”的上半，可惜“念处相应”的下半、“正勤相应”、“如意足相应”、及“根相应”的上半，在《杂阿含经》中已佚失，相关内容得参考其余经典。

因此在本卷后附上相当于《杂阿含经》佚失部分的南传《相应部尼柯耶》“念住相应”、“正勤相应”、“神足相应”的中译。至于相当于佚失部分的“根相应”上半的中译，则附在卷二十六“根相应”的最后一经（第660经）后。

本卷末线上版的“进阶辨正”也提供四念处实修方法的一些介绍，供有志实修的同学作入门的参考。

杂阿含经卷第二十四ⓐ