“善受观相,善忆所念。犹如有人,坐观卧人,卧观坐人”共有 1 个注解 (更新时间 2020年09月12日 22:00:31)
中阿含经(1) |
中阿含经卷第二十四(九八)中阿含因品念处经第二(第二小土城诵) | 对于所观的对象,好好地掌握、好好地忆念,有如观察他人般客观地观察自己,坐着时观察躺着的身体,躺着时观察坐着的身体。这可以解为以智慧观察行、住、坐、卧,例如改变姿势时觉知正在改变姿势,观察身体从躺着变成坐着时,不论躺或坐都是无常的;或是修空三昧的人,在行、住、坐、卧当中观察一切都是因缘和合的暂态,所以本质皆空。相当的南传经文作“以慧善加掌握、善加作意、善加领会、善加洞察前后想”。 (2020年09月12日 21:56:16) |