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agama1:善攝於住處_不令放逸者_是則名隨順_調伏及寂止
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目前的足跡:
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於色不復染著愛樂住_彼色變易_無常_滅盡_則生樂住
→
優波羅比丘尼化作轉輪聖王_將無量眷屬_乘空而來_詣世尊所
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離苦息樂_憂喜先已離_不苦不樂_捨淨念_一心_第四禪具足住
→
此樹_菩薩摩訶薩以慈悲三昧力破魔兵眾_得阿耨多羅三藐三菩提
→
達磨提離長者修多羅亦如世尊為給孤獨長者初修多羅廣說
→
今者要當廣於梵行_演布覺意_使諸天人普見神變
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息有覺有觀_內淨一心_無覺無觀_定生喜樂_第二禪具足住
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若有現法報業_彼業寧可因斷_因苦行_轉作後生報耶
→
於隱密法不能開發_於顯露法不能廣問
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善攝於住處_不令放逸者_是則名隨順_調伏及寂止
“
善摄于住处，不令放逸者，是则名随顺，调伏及寂止
”共有 1 个注解
(更新时间 2026年04月11日 00:02:07)
杂阿含经(1)
杂阿含经卷第三十五
（九七一）
好好地收摄心念而念住，不让心放逸，这样才能称为随顺于调伏以寂静安定。相当的《别译杂阿含经》经文作“捡心修念处，谦下处卑劣，除欲弃贪求，故获无所畏”。
(2024年10月26日 21:52:06)
agama1/善攝於住處_不令放逸者_是則名隨順_調伏及寂止.txt · 上一次變更: 2026/04/11 00:02
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