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agama1:於現法中_遠離熾然_不待時節_親近涅槃_即此身現_緣自覺知
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目前的足跡:
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不見彼聖弟子有一法不斷_能令還生此世者
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彼所有身惡行_口_意惡行_彼於爾時懸向在上
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於隱密法不能開發_於顯露法不能廣問
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捨喜_樂_憂_喜先滅_不苦不樂_護念清淨_入第四禪
→
彼不以此因_不以此緣_身壞命終_生善處天中
→
人根情性各各相似_善者與善共并_惡者與惡共并
→
彼身業淨_或自為_或為他_不善與苦果受於苦報
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如來終亦知_如來不終亦知_如來終不終亦知_如來非終非不終亦知
→
我生已盡_梵行已立_所作已作_自知不受後有
→
於現法中_遠離熾然_不待時節_親近涅槃_即此身現_緣自覺知
“
于现法中,远离炽然,不待时节,亲近涅槃,即此身现,缘自觉知
”共有 1 个注解
(更新时间 2026年06月04日 00:03:26)
杂阿含经(1)
杂阿含经卷第三十二
(九一二)
在今生当下,远离如火烧般逼迫身心的烦恼,即时、不须等待,趣向涅槃,就在这里当下,亲自能体证。按:这是形容佛法特质的定型句,表示佛法是可当下体证的,详见本经线上“进阶辨正”中的比对。
(2025年05月09日 10:26:00)
agama1/於現法中_遠離熾然_不待時節_親近涅槃_即此身現_緣自覺知.txt · 上一次變更: 2026/06/04 00:03
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