“智慧所知，即是识所识”共有 1 个注解 (更新时间 2025年01月24日 00:03:18)
| 中阿含经(1) |
| 中阿含经卷第五十八（二一一）中阿含[＊]晡利多品大拘𫄨罗经第十(第五后诵) | “智慧所知，即是识所识”，南传作“凡了知者，则识知，凡识知者，则了知”(Yaṃ……pajānāti taṃ vijānāti, yaṃ vijānāti taṃ pajānāti)，菩提比丘长老英译为“一个人聪明地理解的，他认知，一个人认知的，他聪明地理解”(what one wisely understands, that one cognizes, and what one cognizes, that one wisely understands)。按：《破斥犹豫》说，凡行种类(saṅkhāragataṃ)以无常等理趣毘婆舍那识(vipassanāviññāṇaṃ)识知，而毘婆舍那慧(vipassanāpaññāpi)就在那里了知。长老说，[识与慧]两者同时生起与停止，共用单一感官处与对象(share a single sense base and object)，然而两者不是不可分割的连结，因为慧总是(always)需要识，没有慧，识[也]能生起(consciousness can occur without wisdom)。@庄春江。阿建：智慧与识的分别，似乎是重要的？ (2024年10月31日 12:51:49) |
