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agama1:汝今棄薪火_起內火熾然_常修不放逸_常當於供養
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目前的足跡:
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菩薩坐閻浮提樹下_坐禪得離欲_樹影不離身_父王向其作禮
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佛所說法_初_中_後善_善義善味_純一滿淨_清白梵行
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我今攝受汝_常盡壽命思_若汝疾病時_我當與良藥
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使頭北首_面向西方_所以然者_吾法流布_當久住北方
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波旬起微惡_潛制令速滅_能掩障諸魔_令自覺知過
→
離苦息樂_憂喜先已離_不苦不樂_捨淨念_一心_第四禪具足住
→
設我今日以右脅臥阿鼻地獄中_經歷一劫_心意專正_終無勞倦
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我今於現法中_已離熾然_不待時節_能自通達_現前觀察_緣自知覺
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雞設有放逸者_彼中或雞子以口以足_啄破其卵_自安隱出
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汝今棄薪火_起內火熾然_常修不放逸_常當於供養
“
汝今弃薪火，起内火炽然，常修不放逸，常当于供养
”共有 1 个注解
(更新时间 2026年04月05日 00:01:50)
杂阿含经(1)
杂阿含经卷第四十四
（一一八四）
你从今应当放弃外在柴薪的火供，而要升起内心旺盛的火，时常精进修行，时常充分供养。相当的《别译杂阿含经》经文作“婆罗门应当，弃汝所燃火，宜修内心火，炽然不断绝”，相当的南传经文作“婆罗门！舍断柴的燃烧后，我点燃自身内的火， 经常注意火、经常得定的状态，婆罗门！我是行梵行的阿罗汉”。
(2025年05月20日 17:02:48)
agama1/汝今棄薪火_起內火熾然_常修不放逸_常當於供養.txt · 上一次變更: 2026/04/05 00:01
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